“天天”开心

正记得在那条小胡同口,我和二哥看到它孤独地躺着,似乎没有朋友,就去逗了逗它,还拿东西给它吃,结果它就跟我们回了家。我们看到它时,它骨瘦如柴,身上也有好几处伤。来到我家后,它在我和二哥的精心照顾下,伤好了,却不肯走了。我和二哥也为难了,因为我们不能违抗妈妈的命令,不过好在它和伯伯、伯母、爷爷     

狗找主子(苗族)

从前,狗没有主子,生活过得很孤单,于是它整天到处去寻找主子。它找呀找呀,不知道翻过了多少山梁,走过了多少山冲。有天,它在森林里找到了一只野猫,它就把野猫当作自己的主子,跟它过日子。当晚,它和野猫一起在森林里过夜,到半夜,它被一种什么声音惊醒了,于是就“汪汪”地叫了起来。它的叫声把睡在一旁的野猫吵醒了。野猫对它说:“狗啊,你不要叫了,如果你的叫声被豹子听见,它就会前来吃掉我     

白杨

这是一棵在大西北极其平常的白杨树。这是一棵执着向上、坚强挺拔的白杨树,让我望而生畏。它屹立在大西北的土地上,大西北生养了它,哺育了它,让它有着独特的美。瞧,这棵白杨的树干多么直,它憋着一股劲,拼了命,向上长,长得这样粗实,这样坚硬。那苍老的树皮,表现出它所     

余杭塘栖 灯火阑珊处的江南佳丽地

历史上,它是一个著名的水路码头,富甲一方,商贾云集;现如今,它是江南水乡名镇,廊檐错落,黛瓦青墙。它在十里梅香的尽头,在枇杷树林的深处,它是塘栖古镇。     

桐山粗陶碗——泥与火的艺术

正一颗匠心,一方黏泥,在一双巧手的捏制下,它抟土而成,婉转而生;它在陶轮上旋转,翩跹起舞;它疯狂热恋,经历烈火的淬礼。随后,它走入寻常百姓家中,日子如流水,平缓地流淌。时而在冷水中沐浴,时而在蒸笼里桑拿;有时被捧在手心,有时被扔在水盆;它吃过素,茹过荤,五味杂陈,尝尽百般滋味。它,不是元青花,不是明斗彩,也不是清珐琅。只是——一只粗陶碗。     

临海古长城 雄险冠江南

最美特色风景临海古长城它裹挟着1600年的风霜逶迤而来。战争期间它抗击敌寇,和平年间它防御洪水。它用雄伟的身姿、坚实的臂膀,筑起了铜墙铁壁,固守一城安宁。它铭刻历史,见证荣辱,迄今人们仍然在追随着它的传奇。     

秋天窗上的一只蝶(童话)

秋天的一个中午我在食堂吃饭,一只蝶的存在吸引了我,要知道秋天的蝴蝶是很少见的。这只蝴蝶乍一看是全黑的,但你靠近仔细瞧瞧,会发现它的翅膀上还有一点淡淡的蓝,恰似一个仙女头上的发夹,只不过它会动,是活的。它那三对纤细的小脚若有若无,仿佛被云雾遮住了一般,飘在白云上,那云是透明的,确切地说它在窗户上。它在窗户上?它时不时地拍动翅膀,它在窗户上。窗户是滑的,根本没有落脚点,像蝴蝶这么轻盈的昆虫,应该不会掉下来吧?那为什么它还要拍动翅膀?我带着疑问悄悄地凑上去看个明白,哦,它只有五只脚,是自己摔的吗?我沉思着,竟然忘了到嘴的饭,…     

乐山 峨眉山 大足石刻 到“天府之国”看大佛

每个人看大佛,都会有不同的感受。在画家眼里,它是石雕的画;在诗人眼里,它是凝固的诗;在艺术家眼里,它是一座艺术殿堂;在哲人眼里,它是思考生命意义的书……     

力量与情感 申遗其人其事

当辉煌的大运河成为世界遗产的同时。它也为今天的山东乃至中国描摹了一种可以达到的高度和可以拓展的空间。每一个和这条运河有关的人不仅在感受它,也变成了它的一部分,为它拓宽河道,为它书写历史……在大运河山东段采访,     

漫话乃宁寺

正乃宁寺在藏语里有旧寺,或者圣迹要地之意。顾名思义,它的历史悠远久长,是现存少有的藏传佛教前宏期的寺庙。它和藏地许多寺院有着干丝万缕的关系,所以,要探寻众寺之源,还得问究于乃宁寺。乃宁寺静躺在年楚河南面的山脚,昔日如宝石般璀璨的它,如今被日渐增多的豪华村居所遮蔽,量离公路咫尺之距,在路上急驰的过客却不容易看到它。我有幸走近它,瞻仰它,了解了它一路走过的历史,深深地被它的深遂惊叹!它就像一块吸力极强的海绵,吮吸着千余年的沧桑,只要轻轻碰触,历史的点点粟粟就会滴落眼前。     

珠悬双冠——克里米亚究竟是谁的天堂？

塞瓦斯托波尔的往事从未尘封。它还在旗杆上迎风飘摇,也悬挂在爱国日的游行看台上。战争纪念碑是它的圣坛,路标上显现着它的身影：列宁广场、斯大林格勒英雄街、莫斯科影剧院。它甚至蒸腾在一锅罗宋汤里。     

重返光荣

在加缪眼中,这片土地“没有可以教育人的东西。它既不承诺,也不提供您吉光片羽。它安于给予,大量地给予。它的一切,可以被您一眼看穿,一当您享受了它,便了解了它。它的欢乐是无可救药的,它的愉悦是没有希望的。尤其是它需要能透视万有的灵魂——也就是说没有抚慰的灵魂。”然而,这片土地又在始终不变地“恬然地献出它的美丽,同时散发出一种奥秘的芬芳。”终其一生,加缪始终眷恋着这里特有的地中海感性生活调子,并把这种调子融入到他作品的字里行间。     

遗址中的“地面”及其清理

遗址中的“地面”及其清理赵辉（北京大学考古学系）本文讨论的是遗址中的地面。在遗址的堆积中,它是一种现象;在地层学上,它是一个概念;在考古学研究方面,它有其独到作用。因而在实践上,也有针对它的工作方法。但无论从哪个方面来说,它都不是一个全新的东西,只是...     

珍爱生命

院前的那棵大树,我不知其名,只知道它陪我度过了年复一年的春夏秋冬,每每想起它的时候,心头便暖暖的,像一杯热茶……它是我8岁时亲手栽种的,当时它只有那么一点点高,还是一棵极其脆弱的小树苗呢!每天我都细心地照顾它,像宝贝一样呵护着它。终于,在我的期盼下,那年初夏,它开出一树灿若白雪的繁花。它们参差不齐地簇拥在一块,就像是一簇簇的麦穗,在阳光下高歌着生命永不熄灭的顽强。抬头     

仙霞古道 南宋诗词之路

它从仙霞山脉深处迤俪而来,它从汉唐遗风中款款而来,它从挑夫的吆喝声中蜿蜒而来。既是古道,也是史书,士兵在这里集结过,商人在这里休憩过,诗人在这里流连过,僧人在这里行吟过……它哒哒的马蹄声,至今仍在我们的耳畔回响。     

泥土的芬芳

泥土已经在这块土地上待了几百年了。它哺育了一代又一代的花草树木,一直默默无闻地在那里工作着。这森林里有一种特别美丽的花儿。它太漂亮,以至于其它任何一种植物见了它,就会惭愧得低下头。这花儿也太骄傲了,它瞧不起任何植物。它尤其对它身下的黑泥土极为反感,认为像它如此高贵美丽的花,怎么会生长在如此又黑又丑的黑土地上。泥土是聪明的,它从这种花儿不满的神情中,看到了花儿对自己的鄙视,但它不语,仍默默地工作着。一天,花儿实在忍不住了,冲着泥土问道:“像我这样高贵的种族,为什么会和你这     

畅饮生命的春醒

如帛生命是一本不酒,我愿相信它是世上最醇美的酒。 它是用大地的收获酿制的,它是以满天的星雨调成的,它是在时光的酒窖里发酵的,它是靠心灵的市不盏盛载的。     

蒲津桥始末

古蒲津桥,在永济市蒲州古城西门外。它是横跨在黄河上的第一座浮桥,有1900多年的桥史。历代许多帝王将相,都十分关注它的兴修、改建、使用。在政治、经济、军事诸方面履行了它的历史使命。它卓绝的造型艺术,光辉灿烂,展示了我国古代劳动人民的智慧和力量。     

草与我的对话

我试着与树对话,但发现它太古老,太深沉,我和它在一起时总是心怀崇敬,以一种仰视的目光看它;我试着与花对话,但发现它太美丽,太脆弱,我和它在一起时总是心怀爱怜,以一种守护的胸怀保卫着它。于是我选择了草,作为我谈心的对象。它和我竞那么相似。草说,我不是树,也没有树的坚强伟岸。夏天我需     

太极图内涵蠡测

一个整体为圆形、圆内黑白回互头尾颠倒似鱼形并长有两只眼睛的图像。在六、七千年前的彩陶壶上有它,在长沙马王堆出土的文物中有它,在线装四书五经中有它,在斯里兰卡发行的邮票上有它,在国际物理学界闻名的哥本哈根学派的会徽上有它,在日本、越南、蒙古、泰国、南朝鲜、新加坡等亚洲国家有许多地方都有它。太极图是它的正宗大名,阴阳图是它的民间俗称。“太极”一词。众说纷绘。太者,大也;极者,无限也。《易·系辞》说:“易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦”。唐孔颖达解释说:“太极谓之天地未分之前,无气混