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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 15 毫秒
1.
我们不可免俗地在杂志里用了"神秘"、"谜"这类的字眼来形容罗布泊,尽管有陈腔滥调之嫌。罗布泊自然神秘,它包含太多未解之谜:曾经渺无涯际的大湖不仅飘忽不定,竟还消失无踪;大湖周围的居民也随之足迹杳然。从楼兰王国到小河基地,古文化曾在三四千年前绽放光芒又一闪即逝,却留下保存完好的墓葬,他们的起源、习俗,以及如何消失,直到今天还令学者费解。尤其让国人遗憾的是,这些重要发现几乎全出于外国探险家与学者之手。  相似文献   

2.
李继华  宋莹 《旅游》2003,(2):23-26
朋友,你到过中国的西部吗?你见过浩瀚无垠的沙漠吗?你听说过与罗布泊一样神秘消失的“黑城”吗?  相似文献   

3.
罗布泊是“游移”湖吗?柳文清在中国辽阔的土地上,星罗棋布地分布着许许多多的湖泊,而新疆塔里木盆地东部的罗布泊,早就以其神秘的游移特性而闻名于世。罗布泊在中国古文献中有多种名字:《山海经·山经》叫“泽”;汉魏时称“蒲昌海”;魏晋时又名为“牢兰海”;唐朝...  相似文献   

4.
罗布雅丹     
罗布泊附近洼地中的雅丹,淋漓尽致地体现出大自然的神奇塑造力,为神秘的罗布泊增添了夺目的光采。 雅丹又称雅尔丹,维吾尔族语为“险峻的上丘”之意。十九世纪末至二十世纪初,  相似文献   

5.
一 历史的回顾 罗布泊位于新疆塔里木盆地的最东部,在历史时期曾较长时间是这个盆地的集水和积盐中心。在世界的干旱地区,罗布泊是十分著名的湖泊。历史上“黄河重源说”给它增添了神秘的色彩;中西交通史上,它与楼兰王国的兴衰密切相关,这增加了它的知名度;近代考察史上,关于罗布泊的迁移问题,更引起人们的兴趣和关注。  相似文献   

6.
心随荧屏到胡天———忆寻找彭加木的日子宋政厚《望长城》大型电视专题片“罗布泊”一集,纪录着摄制人员不畏艰险,沿着10多年前一支科考队的足迹,穿越神秘罗布泊的一角,到达著名科学家彭加木当年失踪的地方。节目主持人黄宗英偕同彭加木的遗孀夏淑芳,在萧索凄凉的...  相似文献   

7.
祭楼兰美女     
刘学杰 《丝绸之路》2003,(10):14-16
楼兰在哪里? 楼兰在新疆,在新疆罗布泊的东北处。楼兰曾是一个国家,早在西汉时期便是西域三十六国之一。但不知是天灾还是人祸,这个文明古国于公元4世纪突然消失了,为后人留下了“世纪之谜”。世纪末,高僧法显路经罗布泊时,此地已成为“死亡之海”,他的亲见亲历令人毛骨悚然:“沙河中多有恶鬼、热风,遇则皆死,无一全者。上无飞鸟,下无走兽,遍望极目,欲求度处,则莫所拟,惟以死人枯骨为标识耳。”繁荣的古楼兰完全沦为了一片荒漠。大约500年之后的唐代名僧玄奘,从印度取经返归,他极想去凭吊楼兰故地,亲历往昔岁月的神秘,但望不到尽头的…  相似文献   

8.
揭开楼兰古城的神秘面纱   总被引:2,自引:0,他引:2  
揭开楼兰古城的神秘面纱○雪城曾11次征服长江、17次横渡黄河,并徒步翻越“世界屋脊”的“独行侠”余纯顺,考察新疆罗布泊时,在距前往举世闻名的楼兰王国遗址的沙漠土路不到100米处(北纬43°33′54″、东经90°19′05″)不幸遇难。去年6月下旬以...  相似文献   

9.
《丝绸之路》2011,(4):7-7
日前,罗布泊新古城的发现者吕厚远等人经过一年多的研究,在国内权威科学杂志《科学通报》发表了一项重要研究成果:罗布泊小河墓地以西6.3公里处新发现的古城,很可能是历史上神秘的注宾城。  相似文献   

10.
罗布泊的位置与楼兰文明的来龙去脉,是名副其实的“世纪之谜”。瑞典探险家斯文·赫定在40年间曾3次来罗布泊探险考察。第二次———1900年至1901年———是最重要的一次,不但证实了罗布荒原上确实存在南北两个湖盆,还发现了举世闻名的楼兰古城。而1905年出版的学术巨著《罗布泊探秘》(《1899———1902年中亚科学考察报告》的第二卷)是此行的全景报告。对于研究罗布泊与楼兰文明,本书有无可替代的价值和承前启后的意义。  相似文献   

11.
《西藏人文地理》2012,(6):50-53
翻开西藏自治区地形图,可以在藏北高原看到无数星罗棋布的大小湖泊,尤如繁星般散落的高原明珠,是令无数人心生向往的西藏高原湖泊最为密集的地带,也是至今难以穿越而又风光明媚的一条轴线,用湖泊、神山以及河流水系穿插起古老传说和不为人所熟知的象雄和古格遗迹。这其中的当惹雍错,位于那曲的尼玛县。紧邻双湖特别区。西藏神山圣湖众多,但在大湖当中,能以“雍错”为名的,也就“玛旁雍错”.“羊卓雍错”和“当惹雍错”。当惹雍错养在深闺,是西藏原始宗教苯教所崇拜的最大神湖,又是古象雄国重要的政治军事中心点之一,是三大雍错中最神秘的一个。  相似文献   

12.
九和十三 神秘的数字   总被引:1,自引:0,他引:1  
所谓“神秘数字”系指“某些数字了本身计算意义之外,还兼有某种非数字的性质,它在哲学、宗教、神话、巫术、诗歌、习俗等方面作为一种要素反复出现,具有神秘或神圣的蕴含,人类学家称其为“神秘数字”,又称“魔法数字”或“模式数字”。  相似文献   

13.
寻找彭加木     
新华社北京2006年4月13日电讯:中国科学探险队在神秘的罗布泊东缘发现一具干尸,他们怀疑是26年前失踪的著名科学家彭加木的遗体。一支科学探险队13日在距罗布泊东缘最近的城市甘肃敦煌集结,14日一早将向彭加木失踪的区域进发,试图确认新的发现是否为彭加木的遗体。  相似文献   

14.
“卍”符号与生殖崇拜初探   总被引:3,自引:1,他引:2  
“”符号是一个在许多国家和地区都有流传的古老神秘的符号。以往人们见到如来佛佛像的前胸上带有这个徽记,就曾误认为它是从印度随怫教传入我国的。其实不然.出土文物已经证实.这个符号早在新石器时代就已存在。至今西南各少数民族中还广为流传。对这个神秘的符号,民族学界、历史学界有不同的看法,但笔者认为.“刁”符号与生殖崇拜有关联.是女性生殖器崇拜并向两性结合转变的象征物。根据考古材料,我国青海乐都柳湾、民和县,辽宁翁牛特旗石棚山和广东曲江石峡等新石器时代遗址出土的陶器上,均绘有、刻有或印有“刁”纹样。其中·…  相似文献   

15.
人们也许没有想到,罗布泊的悲剧正在重演。因为来水减少,自然蒸发和人为破坏加剧,新疆最大的咸水湖艾比湖正以每年22.6平方公里的速度缩小,照此下去,23年后艾比湖将从地球上消失,成为第二个罗布泊。艾比湖真的会消失吗?带着这个问题,笔者专程前往位于我国版图鸡尾部的新疆博尔塔拉蒙古自治州采访。  相似文献   

16.
在云南省西南边陲的沧源县阿佤山深处,至今还有着一个神秘的佤族原始部落。这里是过去的“葫芦王地”,盛行着“拉木鼓”等神秘、古老的习俗文化,这就是中国最后的原始部落——翁丁村  相似文献   

17.
京晨 《文史春秋》2002,(12):42-44
神秘的“汗血宝马”究竟是一种什么马?它真的能挥汗如血。日行千里?作为世界名马。我国古代《史记》中曾有记载。金庸在代表作《射雕英雄传》中也曾有过描述。可它后来为什么突然消失了呢?土库曼斯坦前年送给我国领导人的一匹“汗血宝马”。今年6月17日被空运到天津.后转运至北京郊区育马中心……  相似文献   

18.
哈纳斯湖是阿尔泰山西北、布尔津县境内边境上的一处高山湖泊,“哈纳斯”是蒙古语,意为“富饶而神秘”。哈纳斯湖为国家级综合自然景观保护区。它海拔1300多米,南北长25公里,东西宽2公里,比著名的博格达天池整整大10倍,最大湖深188.5米,除中朝边境的长白山天池外,哈纳斯湖是我国最深的湖泊。湖的北面是高耸入云的友谊峰。哈纳斯湖为冰川退缩后的冰绩湖,湖面像一把弯曲的引湖水平静如镜。湖的两岸,茂密的原始森林与湖水紧紧相连。雪岭、青山与绿水浑然一体,湖光山色美不胜收。哈纳斯湖会随着季节和天气的变化而时时变换着自己的…  相似文献   

19.
罗布泊是个谜,许多人渴望揭开这个谜。 最早的罗布泊死亡之旅记载于两千年前的东晋高僧法显,他去西天取经路过罗布泊时说,在罗布泊行走,“沙河中多有恶鬼热风遇者则死,无一全者……唯以死人枯骨为标志……” 将近1个世纪,罗布泊探险的先行者斯文·赫定,曾在罗布泊经历了九死一生,几遭灭顶之灾;今人的记载则有: 1949年,从重庆飞往迪化(乌鲁木齐市)的一架飞机,在鄯善县上空失踪。1958年在罗布泊东部盐壳地上被发现时,机上人员全部死亡,本来是东西方向飞行,何故改飞正南,酿成惨剧? 1950年,解放军剿匪部队一警卫员骑马冲出…  相似文献   

20.
探访神秘的黑衣壮   总被引:1,自引:0,他引:1  
李中明 《旅游》2002,(10):6-9
四月.一个偶然的机会,受中国民俗摄影协会的委派.我和北京的两个摄影师.北京电视台的两个摄像.一个工作人员组成的摄制小组踏入了被世人称为“神秘的那坡”的腹地.走马观花地探访了鲜为人知的“神秘的独特族群”——黑衣壮。  相似文献   

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