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剩文化流行,“剩女”成为热门话题。女性在“剩女”问题上。自我意识出现偏差,包括:其一,“中国式剩女”由家庭社会环境造就而成;其二,“剩女现象是社会泛物质观的一个缩影。我们应该以平常心看待男女初婚年龄的延迟。 相似文献
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研究证实,儿童的生长速度,在一年四季中并不相同,长得最快的是在5月,平均达到7.3毫米;长得最慢的是在10月,平均只有3.3毫米。因此,专家把5月称为“奥妙的5月”。原因:冬天天气冷,孩子被包裹得厚厚的,外出晒太阳的机会也较少;而夏天日照过于强烈,易中暑,消耗大,孩子胃口不好,影响生长速度。5月则是自然界生物生长、发育、繁殖的效能高潮期,人类尤其是儿童也有同样的效应。这时儿童体内各器官和细胞的功能十分活跃,体内生长激素分泌增多,生长发育加快。因此,在充满奥妙的五月里,学校和家长应该有自己的秘密武器哦!秘密武器一:拥抱太阳日照时间… 相似文献
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战后初期,日本“战后处理内阁”为了维护天皇制的“国体”,相继抛出了“一亿总忏悔”和“天皇退位论”,旨在把战争责任转嫁在1亿国民的身上,从而掩盖昭和天皇的战争责任,逃脱联合国军事法庭的正义审判。本就这两个谬说提出的目的、实质、影响及其美国占领军总司令部的“太平洋战争史观”予以剖析。 相似文献
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从学术思想史的角度看,并非如有些学者所论,梁启超主张中国古代专制说,系不加反省地全然接受外来学说;钱穆反对“专制说”,妨碍了对历史的认识。实际上,无论梁、钱,他们在主张或反对中国古代专制说时,均是站在中国立场上,注意结合中国的历史来分析和解决中国的问题,与“西方的依附”没有多少关系。梁启超对中国古代专制特点的概括和分析,对专制理论的运用和解释,具有浓厚的本土色彩,而非被动行为。钱穆从人文的角度反对中国古代专制说,戳中了“专制说”的一些矛盾之处,显示了与社会科学治史不同的理路。而他提出的“中国式民主政治”,首先是为解决现实问题而寻得的答案,而不可简单视作“科学考订”的产物。 相似文献
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牛根生曾写过颇为煽情的万言书:《中国乳业的罪与罚》。但是,你忏悔了么?若没有,奢谈什么罪与罚呢?若没有,你岂能得着“救赎”? 相似文献
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王国祥执意要把最上面的一颗扣子也扣上,17年军旅生活留下的印记,还包括拍照时的习惯性立正。外套上别着的12枚毛主席像章和一枚军功章红得耀眼,拍照前一天夜里,他和老伴儿来回比划,看这些像章怎么别会更好看。他的左手边立着一张翻拍的老照片。那是1968年的他,身穿解放军军装,身上别满了毛主席像章,就连军帽上都是。 相似文献
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国庆长假前最后一天,上市公司德豪润达冻结了公司第二大股东吴长江的全部股票。从照明巨头雷士照明出局之后,吴长江——这位当下中国最富争议的CEO又面临个人财务危机。自一个月前被董事长王冬雷赶出雷士照明后,吴长江的筹码已经越来越少了。 相似文献
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