政治博弈与省籍矛盾——以婺源回皖运动为中心的考察

发生于民国时期婺源返皖运动(1934—1947年)是由于婺源行政改隶江西引发的请愿运动,由于本次事件引发的政治抗议运动折射出多种面相:中央与地方各级政府之间,社会精英普通民众之间的政治博弈,由于文化、治安、风俗习惯、教育等方面的差异,婺源民众经过十三年的努力,终于使婺源重回安徽。这个事件中,婺源民众以徽州文化及其代言人朱熹为号召,发起四次政治抗议运动,从根本上讲,还是由于婺源改隶江西损害了婺源民众特别是婺源茶商的切身利益,婺源茶商与茶农成为运动的主力军。     

婺源，你的美让我怎能不“贪婪”！

“美丽乡村,梦里老家,江西婺源”这一奇妙灵感和绝配文字,以平实朴素的词语传达着让人品读到不尽美感的信息！不经意间,婺源的神奇仙境、画意诗韵之美深深潜入梦境思绪,萦绕心怀,使我由然萌生对“中国最美乡村”——婺源难以割舍的向往和浓浓的眷恋！婺源美,深刻印记在我情感的田园！近年一个仲春时节,我应久别的好友之约到南昌小聚,畅聊间兴谈婺源之美,朋友乘此话题定要尽地主之谊邀我到婺源一游。因婺源游乃我心之所愿、久之所盼,故欣然接受。     

元代徽州路的军功家族

文章利用《汪氏渊源录》和《回岭汪氏宗谱》以及相关元代文集为主要参考资料,研究了元代徽州路的军功家族群体,尤其是其中的典型个案———婺源回岭汪氏。作者认为婺源回岭汪元龙、汪元圭兄弟在宋元易代之际,因为归附蒙元及“保障乡里”之功走上致身荣显的仕宦之路,他们不仅自身建立了可观的权势,而且有效地将之世代传承,以与元朝统治相始终,最终使婺源回岭汪氏家族成为“朱紫满庭”的“新安巨室”。在元代的徽州,类似的军功家族分布广泛,人数众多,深具影响。他们的出现,与元代统治者重视“根脚”的政治铨选原则紧密相关,与那些在蒙元征服战争中出现的“汉军世家”具有相似的来源和特点。     

赣东北觅胜访古

赣东北觅胜访古○王祖成花一周多时间,作“龙虎山—弋阳圭峰—三清山—婺源—景德镇”一线游,可在赣东北游览江南最著称的道教名山龙虎山和三清山,驰名海内外的瓷都景德镇,以及南宋理学大师朱熹的故里婺源。这一线山水、人文、工艺、美术兼蓄,重点游龙虎山、三清山、...     

美国独立200周年纪念币的鉴赏

1980年前后,一位老同学从美国回皖探亲。赠我10余枚美国硬辅币：壹美元2枚、二分之一美元2枚、四分之一美元2枚、10美分1枚、5美分2枚、1美分3枚。其中有3枚币面铸有“1776-1976”字     

全面抗战时期“工合”运动海外经费之争与中外博弈

全面抗战时期的“工合”运动是一场中外人士共同参与的经济救助运动。经费来源主要有社员认股、政府拨款、银行贷款、海外捐款。社员认股数量过少,可以忽略不计。政府拨款的弊端是流程复杂、效率低下。银行贷款则因其不稳定性,难以资助广大基层合作社。海外捐款在数量上不及政府拨款和银行贷款,但胜在及时高效,可以有效支持合作社。随着通货膨胀日益严重,海外捐款的价值逐渐凸显。“工合”总会始终希望掌握海外捐款的分配权,遭到各地一线工作者强烈反对,并引发参与运动的中外人士的激烈对立。经费之争折射出中外人士对“工合”运动定位和发展前途的分歧,以及中外之间的文化、心理冲突,其实质是一场中外博弈。     

中国最美的乡村

地处赣东北,位于皖浙赣三省交界的婺源是一颗镶嵌在黄山,三清山和景德镇旅游金三角的“绿色明珠”,婺源峰恋叠翠,碧波激滟,自然生态保护小区遍布乡野,自然景观与人文景观交相辉映,传统文化,绿色生态与古今名人遗迹自然融合,被誉为“中国最美的乡村”,人称“最后的香格里拉”,这里山明水秀、林木葱茏、空气纯净、生态环境优秀。     

婺源景区变相涨价

事件 婺源新推“一票制”被疑变相涨价 备受关注的婺源景区“一票制”又有新政策出台。4月2日,从婺源县旅游部门传来消息,在继续执行通票的基础上,增设单个景点门票,其中江湾景区票价为每人70元,其余景区均为每人60元。     

互联网的传播作用对旅游目的地演化的影响——基于婺源的个案研究

本文旨在探讨互联网这一信息传播媒介在旅游目的地演化中的作用机制。研究以婺源为案例地,经三方资料(田野调查、网络数据、样本访谈)互证后还原了婺源旅游业发展过程。研究发现,在婺源的旅游地生命周期演进中,互联网作为新兴媒介,沟通小圈子传播与大众传播,促进了旅游地从探查阶段向参与阶段演化;互联网的早期传播在提升目的地知名度的同时使游客到访量渐增,为政府介入旅游发展奠定了市场基础,推动了目的地快速发展;进入发展阶段后,互联网作为互动传播媒介的优势使政府宣传、名人效应、事件营销的传播被放大。研究突破了单纯将互联网作为营销工具看待的局限性观点,把互联网作为影响旅游目的地演化的因素纳入到目的地演化理论范畴,深化并补充了旅游地生命周期理论的相关内容。     

浅论中华传统文化对太极拳运动的内在影响

本文论述了太极拳运动中民族传统文化的影响因素,包括“老子思想”、“儒家学说”、中华民族传统丈化之《易》学、中国古典哲理“太极阴阳学说”、以及“兵家学说”,阐述了这些优秀民族传统文化对太极拳运动的拳术理论、战术、技术、练习方法和修养生心等所产生的内在影响。     

走进山中邹鲁——婺源理坑去来

听闻婺源已经很久了，传说那里是中国最美丽的乡村，那里有热情好客的村民，有漫山遍野的油菜花，有浪漫美丽的情人桥……辞典上说，“婺”是旧时对妇人的颂辞。那么，婺源是美妇人之源，还是婺水之源？无论如何，我得去见识—下婺源这位锁在深山、用清清婺水养育出来的大美人。     

游客对古村落旅游的"真实感-满意度"测评模型初探

从旅游感知角度,建立了游客“真实感一满意度”测评模型,模型由古建筑真实感、生活文化真实感、古村落真实度、游客满意度、游客忠诚度等5大因素,以及影响这5大因素的16项观察因子组成,形成一种线性结构关系,它们之间的相关性用路径系数表示,系数的闻值为＞0,＜0.95。路径系数通过SPSS软件对模型数据进行多元回归分析求取,所得回归系数即为路径系数。以江西婺源为案例,对所建模型进行了应用研究,结果显示模型因果关系显著,与研究假设条件相符合,模型可以接受。     

基于游客感知的婺源县旅游品牌发展现状研究

本文基于旅游品牌的相关理论研究,对游客进行江西省上饶市婺源县旅游品牌感知的问卷调查,分析游客对婺源旅游品牌的感知现状。结果表明：游客品牌意识的整体平均分数最高,婺源的旅游品牌知名度较高;品牌形象和品牌忠诚的整体平均分较高,游客对婺源旅游环境的认可度高,婺源旅游形象正面、旅游口碑较好;感知质量平均得分最低,游客对于婺源旅游的服务设施、服务质量的满意度不高,且游客消费意愿低。游客对婺源旅游品牌建设提升的看法表明婺源在美食或土特产、历史文化或风土人情、设施设备等方面需要改进,婺源应加强对县域旅游景区、城区环境和基础设施的规划建设,重视对商品市场的监管。本文结合婺源旅游品牌游客感知与游客给出的发展建议,提出婺源旅游品牌发展策略,以期对婺源旅游发展产生积极作用,为其他地区的旅游发展提供参考。     

城镇文化特色助力脱贫攻坚——以江西婺源县为例

近年来,以乡村旅游推动扶贫脱贫的政策频繁出台,脱贫攻坚被看作是我国城乡一体化建设道路上至关重要的一步。婺源作为全国著名的文化与生态旅游县也同样努力深挖“绿色矿”。本文考察了婺源城镇文化特色对其旅游业促进的经济可持续发展,并对其成果提出了一些思考。     

婺源茶文化与旅游产业融合发展的思考

江西省上饶市婺源县茶叶历史悠久,品质优良,名茶众多,是中国重要的茶叶生产地。将婺源的茶文化遗产与旅游产业融合发展,既有利于实现婺源茶叶文化遗产活态传承与保护,又可以丰富旅游产业的文化元素,助力婺源旅游产业高质量发展。本文将厘清历史,挖掘婺源茶文化内涵和底蕴,基于此提出婺源茶文化与旅游产业融合发展对策,包括充分利用旅游资源、完善基础设施、优化旅游环境;开拓创新,积极开发婺源茶文化旅游产品;多渠道宣传,积极开拓旅游客源市场,以此促进婺源茶文化旅游产业发展。     

法国政府对留法勤工俭学运动的立场和态度

法国政府对留法勤工俭学运动的立场和态度霍益萍１９１９—１９２０年,在中法两国大地上出现了一场轰轰烈烈的留法勤工俭学运动。在此期间先后赴法的近２０００名青年学生,大多经过“新文化运动”和“五四运动”的洗礼,他们对“科学”和“民主”有着十分主动和强烈的追...     

基于网络文本分析的婺源旅游目的地意象研究

良好的旅游目的地意象是旅游目的地提高旅游竞争力的重要手段。本文以江西省上饶市婺源县为研究对象,搜集携程网上游客对婺源的旅游评价,对婺源旅游目的地意象进行研究。研究借助ROST CM 6软件,运用网络文本分析法分析婺源的旅游意象。结果表明：游客对于婺源的认知意象包括景观意象、设施意象和服务意象,情感意象包括积极意象和消极意象;游客对于婺源的感知意象整体呈现由内到外、由整体到部分、逐渐具象化的特征;婺源旅游情感意象以积极情感为主,但中性和消极的情感也占一定比例。最后,文章从旅游吸引物本身、旅游配套设施、景区管理与服务三方面提出建议,以期提高婺源旅游竞争力。     

裴宜理 破解“造反的密码”

她研究社会运动,本人参与运动的历史则可以追溯到8岁。她在不同时期和不同国度之间比较群众运动的成因：人们为什么会以及怎样集合在一起,通过什么样的口号或歌谣表达诉求,与政府之间又形成怎样的张力     

沉浸式体验视阈下婺源民宿游客满意度的现状与提升策略

民宿,曾是婺源乡村旅游发展的名片。但经营同质化、服务缺位或不足等系列问题日趋削弱了游客对婺源民宿体验的满意度。本文研究聚焦婺源民宿,透视游客住宿体验,基于实地考察、问卷调研与深度访谈,探讨提升婺源民宿体验满意度的路径和方法。     

陕甘宁边区对“二流子”的改造

陕甘宁边区是中共抗日军队的大后方,也是全国其他根据地学习的榜样。1941年后由于日寇的猖狂进攻和国民党顽固派的经济封锁,陕甘宁边区遇到极大的经济困难,军备、生活物资十分匮乏。为改变这一被动局面,边区政府带领各界干部和群众积极参加大生产运动,不仅克服了暂时困难,而且有力地保卫了边区抗日政权。在大生产运动的同时,政府还十分重视对“人”的改造和教育,在全边区广泛掀起一场改造“二流子”的运动。