“神道设教”思想与明清山西民间信仰研究

＂神道设教＂的主旨在于利用鬼神之道对人们进行教化,以维护现行统治秩序和传统伦理道德。明清山西民间的多神信仰既是这种思想的体现,亦内涵着山西历史与文化的地域特色。     

探讨博物馆藏品背后的文化内涵——以山西古建筑博物馆为例

本文通过探讨山西古建筑博物馆的两件藏品——常阳天尊像和瑶池赴会大屏风背后的道教文化内涵,提示山西古建筑博物馆应利用纯阳宫藏品资源优势,深入挖掘藏品背后的历史文化内涵及其所蕴含的哲学思想、人文精神、价值理念、道德规范等,更进一步揭示蕴含其中的中华民族的文化精神、文化胸怀,在历史与现实的对话中实现历史遗存与广大人民群众的思维对接,不断坚定文化自信,铸就中华文化的新辉煌。     

山西古建筑的艺术审美特征

山西古建筑是中国古建筑文化遗产中的一颗璀璨的明珠,无论寺庙、宫殿,还是普通民居,都十分讲究建筑形态,从立体结构、平面布局,到表面雕刻,都独具匠心、精雕细琢,充分体现出了建筑形象的艺术感染力。正如《考工记》所述：“天有时、地有气、材有美、工有巧,合此四者,然后可以为良。”鉴于山西古建筑在中国的地位,其艺术之美,不仅彰显了晋文化的地域魅力,     

山西民俗童帽赏析

童帽是服饰搭配中最为常见的物品之一,具有鲜明的传统民俗文化特性,浓缩着民族、时代、地域等方面的印记。山西民俗童帽不仅具有较高的实用价值和艺术审美价值,更有世代在这片土地上生活的老百姓的文化认同和挥之不去的乡愁记忆。本文将分别从山西民俗童帽的功能用途、制作工艺技法、文化内涵几方面着手,根据笔者在山西省文物交流中心工作掌握的一手资料,对具有典型特色的山西民俗晋式童帽展开赏析。     

浅议古建筑彩画修缮(复)技术措施——以太原文殊寺油饰彩画修缮(复)保护工程为例

山西历史悠久,文化积淀深厚,千百年来,以其独特的自然和人文环境,形成了众多地域特征的传统古建筑,在古建筑形成的过程中,出现了较为丰富多彩的建筑装饰,彩画是其中最重要的一部分。本文通过对太原文殊寺油饰彩画保存现状分析,总结残损要点,提出修缮、修复技术措施,旨在为中国传统古建筑彩画的保护和传承提供一些方法。     

山西特色琉璃文化保护与传承探究

琉璃艺术是山西独特的地域特色之一,其中,长治、晋城、介休作为古代山西的经济、文化中心,有着悠久的琉璃艺术发展史,其制作工艺源远流长、传承有序,历来享有良好的声誉。在当下,只有通过对山西琉璃艺术进行“破圈层、跨区域”的联合展示,整合各地资源,推动文物“活”起来,进一步扩大山西特色琉璃艺术的文化影响力,才能够彰显其对社会的贡献和价值。     

从地域文化现象看山西民歌的审美价值

作为中国地域和民族文化的分支,山西的音乐文化始终与中华民族的音乐文化源流交织在一起,既有相对统一、具有中华民族音乐风格共性的一面,同时又有相对独立、极富地域和民族音乐风格的一面。在山西,东、西、南、北的文化背景和地域特色各不相同,形成了原生民歌品种繁多、形式多样的特点,从体裁和演唱形式来看,可归纳为五大类,即山歌、号子、小调、秧歌和套曲。     

浅析云浮市新农村建设与古建筑保护

坐落在云浮市新农村中的古建筑,既有南江流域独特的地方特色,又有百越文化与中原文化融合的文化特征,蕴涵着丰富的地方历史信息、文化积淀、民风民俗。本文通过分析云浮市新农村建设与古建筑保护的相关问题。探寻保护好乡土特色文化遗产,使新农村建设和古建筑保护两不误的方法。     

平顺龙门寺深山里的古建博物馆

山西是名副其实的古代建筑宝地。粗略而言,我国现存元代之前的建筑遗产中,70％以上均位于山西境内。而长治、晋城所在的山西南部,又是保存元代以前古建筑特别丰富的地域,名闻遐迩。     

地域文化如何为地方经济社会建设服务

<正>地域文化,即地方特色文化,它是在同一地域生活的人们在漫长的历史进程中在不断的物质和精神的生产实践中逐渐形成的具有地域特色的独特的文化传统和文化体系。地域文化与地方经济社会发展有着极为密切的关系,深入发掘地域文化、打造地域文化品牌,提升地域文化的影响力,是促进文化大发展、大繁荣的重要手段,是促进地方经济特别是旅游经济发展的有效措施。一、地域文化受地理环境影响不同的地理环境,可以形成独特的生产方式和生活方式,因而形成不同的地域文化。如平原地区     

辽宁地域文化保护研究——谈二人转文化的保护与传承

二人转文化作为辽宁特色地域文化,三百年来深受老百姓的喜爱。时代在发展,社会在进步,本文在二人转地域文化保护价值的视角下,就二人转如何在社会的进步与发展中得到保护与传承提出了建议与思考。     

南珠地域文化元素在商业空间设计中的运用研究

南珠文化是广西北海最具有代表性的文化现象之一,自汉代开辟的海上丝绸之路,对推动地区的经济发展产生了巨大的作用,同时,也给当地积累了丰富的历史文化资源。近年来,随着我国社会经济取得的巨大成就,本地区商业和旅游业的发展快速,然而,在商业空间设计方面却呈现重复趋同,没有形成明确的地域特色,忽视地域文化的展示,空间设计严重缺乏历史文化氛围。本文以北海老街的珠宝店商业空间设计为载体,以南珠地域文化为主线,重点研究和探索具有地域特色的商业空间艺术设计,力求能体现商业空间设计对于南珠文化的传承,对南珠这一地域特色商品的审美价值、文化价值的体现,也为塑造地域品牌的价值发挥作用。     

逝去的水神世界——清代山西水神祭祀的类型与地域分布

山西地方史志资料表明清代山西水神祭祀地域分布广泛、数量较多,其类型大致分为人格水神和自然水神两大类。从山西水神祭祀类型和地域分布可以看出,山西的水神祭祀多受国家祭祀政策和地域历史环境因素的影响。同时山西民众又根据自身的现实需要,结合当地的历史文化和信仰传统,不断建构和丰富着属于自己的水神世界。     

西部地区传统文化与公共文化建设互动研究

地域传统文化与公共文化建设关系问题是公共文化服务有效开展的前提性因素。公共文化服务的成效取决于实现地域传统文化与公共文化建设的衔接与互动。基于此,本文系统梳理地域传统文化的特征和内涵,探讨地域传统文化与公共文化建设的互动关系,以西部地区地域文化融入公共文化情况为基础内容,总结典型区域内传统文化与公共文化发展的价值理念与实践经验,探索西部地区地域特色公共文化发展模式和相关政策。     

方志应无愧于地域文化的载体

地方历史中蕴涵着形形色色的地域文化,若能将这类文化归纳聚集,提供给社会各个阶层,让他们晓文化之内涵,振地方之经济,立报国之志向,则是地方志作品应有之义。从这个特点来说,方志作品不应该仅仅扮演保存资料的工具书的角色,而应该是承担地域文化的载体。越具有鲜明地域特色的方志作品,越能够脱颖而出,独树一帜。我国各地环境不同、语言特色各异、文化背景和生活习惯、价值取向都有所差异,因此,第二轮修志要从自身的历史文化、地域特征、发展道路等方面去探索认识,着重刻画出独具特色的丰厚文化积淀和鲜明地域特点,使方志作品成为传承地域特色文化的独特的工具书。     

大拙若巧——漫谈泽州大阳汤帝庙成汤殿建筑风格

山西是我国地上文物建筑保存最多的省份,境内木构建筑的种类风格繁纷,时代地域特征鲜明,有古建筑宝库之誉。其中晋东南元代建筑以古拙自     

避暑山庄文化探源

避暑山庄文化是多民族互相融汇、影响、渗透与发展的一种 具有地方特色的综合文化。只有从历史、民族、考古、宗教以及园林、古建筑艺术等多学科 、全方位地去挖掘与研究,才能真正全面认识和深刻理解避暑山庄、外八庙的历史价值及文化内涵。     

传统如意纹初探

中华民族拥有五千年的深厚文化底蕴,中国传统吉祥图案作为博大精深、源远流长的中华文化的智慧结晶,蕴含了中华民族独特的文化传统与艺术精神。本文通过对如意纹这一中国传统吉祥图案的概念和多种起源说进行了解,分析了如意纹的造型种类及其文化内涵。通过学习与分析,了解传统如意纹的美学价值。     

试谈山西文物建筑保护应采取的对策

山西是全国文物建筑最多的省份之一,革命遗址、纪念建筑物、古文化遗址、古墓葬、古建筑、石窟寺、石刻及其附属文物砖雕、彩塑、壁画等遍布全省各地,素有“中国古代建筑宝库”之称。据调查发现,山西现存宋金以前的木构建筑106座,占全国同期同类建筑百分之七十以上。这些建筑物的功能不仅是作为生产、生活的物质条件而存在,而且也是与上层建筑、意识形态相联系的,从不同的侧面反映了当时时代的政治、经济、文化特征,即反映了这些文物建筑的历史价值、艺术价值和科学价值。     

从青铜技术传播看中原与广东岭南之间的文化联系

<正>在先秦相当长的时期,由于地理环境的不同,中原地区的华夏和广东岭南一带的古越族在不同的地域分别创造着内涵不同,特色各异的古老的区域文化。开放和交流是世界文化也是中国文