彝乡狂歌——“打歌”

彝族是能歌善舞的民族,歌舞是彝族人民日常生活中的重要组成部分—     

取象与存古——晚清全形拓的两种审美视角

晚清全形拓由于制作目的不同,产生了博古清供和古器存真两种艺术风格。书画艺术家制作的古器物全形拓不求图像准确,亦不尽求拓自器物原件,只作为画面点缀而存在,目的在于"取象";金石收藏家制作的古器物全形拓,以留传真实图像为己任,力求原器传拓,目的在于"存古"。全形拓是一种画、拓结合的艺术形式,受中国画法局限,在晚清即使金石收藏家重金聘工、原器传拓的全形拓,也远远达不到金石学者期望的与古器物原件"不爽毫发"的程度。因此,无论"取象"还是"存古",主要是出于一种审美需求。     

传真写照摹形得神——试析黄怀觉先生的紫砂全形拓艺术

江苏籍著名金石碑刻家黄怀觉先生曾于20世纪40年代时,经吴湖帆介绍,为上海著名收藏家徐俊卿摹拓明清紫砂器全形数十件。黄先生亲自选取其中的33件复印成《明清砂器图录》一册。该图录在实用价值、艺术价值、史料价值等三个方面体现出黄怀觉全形拓作品的特点与价值,向人们展示了全形拓艺术不可替代的独特魅力。     

取象与存古——晚清全形拓的两种审美视角北大核心CSSCI

晚清全形拓由于制作目的不同,产生了博古清供和古器存真两种艺术风格。书画艺术家制作的古器物全形拓不求图像准确,亦不尽求拓自器物原件,只作为画面点缀而存在,目的在于"取象";金石收藏家制作的古器物全形拓,以留传真实图像为己任,力求原器传拓,目的在于"存古"。全形拓是一种画、拓结合的艺术形式,受中国画法局限,在晚清即使金石收藏家重金聘工、原器传拓的全形拓,也远远达不到金石学者期望的与古器物原件"不爽毫发"的程度。因此,无论"取象"还是"存古",主要是出于一种审美需求。     

海岳镜如画——中华铜镜传拓技艺精品展在恭王府开幕

正8月9日(七夕),由文化部恭王府管理中心主办的《海岳镜如画——中华铜镜传拓技艺精品展》,在恭王府中华传统技艺精品馆开幕。近百面具有代表性的铜镜及拓片精品将为公众呈现。展览结合有着悠久传承历史的"活态"传拓技艺,以中国青铜镜史上发展较繁荣的代表时期为参照,分为四个单元:春秋战国的蹈厉铺张、神秘诡异;汉代的神仙世界、天人合一;唐代的雍容华贵、尽奢其美;宋元的世俗百景、人间万象。使铜镜的图     

探寻南唐“北苑”

几年前从一位园林专家处得知:玄武湖在南唐时叫作“北苑”。近日浏览《江苏省志·风景名胜志》,发现上面也写着:“……玄武湖及其南岸仍为宫苑区,在南唐合称北苑。”(该志第一章,p21) 这个问题引起了笔者的兴趣。因为玄武湖历史上虽然名称众多,曾经有过18个名称,如桑泊、秣陵湖、蒋陵湖、后湖、练湖、北湖、昆明池、太子湖、元武湖、后湖洲等等,但还未发现过“北苑”一名。     

以“三负责”精神指导点校“二十四史”——敬谈白寿彝先生

<正>白寿彝先生与中华书局的关系渊远流长,早在上个世纪六十年代初期,白寿彝先生就已是中华书局的作者之一。笔者有幸翻阅中华书局总编室的文书档案,在1965年7月30日的《业务情况》     

从“遗产大国”到“遗产强国”

世界遗产因其世界性、杰出性、独特性和多样性的特质,展示了一个国家的历史和文明被世人公认的影响和贡献,或是表明了自然景观在全球生态系统中的重要地位,因而越来越成为世界性保护运动和潮流。     

萨科齐 虚幻的“大国梦”

这些看似前后矛盾、杂乱无章的外交决策,并不如许多人想象的是萨科齐随心所欲的任性胡为,而是服务于重振法国声望的长远目标的     

1957邓拓为什么“按兵不动”

1956年,党中央提出“双百”方针,全国上下在积极贯彻。正在这时,以总政文化部副部长陈其通及其部下马寒冰、陈亚丁、鲁勒四人联名写的《我们对目前文艺工作的几点意见》一文为代表,表现了一部分人对贯彻“双百”方针的忧虑。1957年1月7日,邓拓为总编辑的《人民     

“文革”殉难者邓拓——纪念邓拓百年诞辰感怀

岂有文章倾社稷?从来奸幸覆乾坤。——廖沫沙:挽邓拓诗2012年2月26日,是邓拓同志百年诞辰,而他离开人世已有46年,百年生命,在刚过一半的时候就被掐断了。1966年5月17日深夜,他的生命之火黯然熄灭的时候,正是乌云满天,狂风遍地,那份以中共中央名义发出成为"文革"十年中第一份黑色号令的《五一六通知》,正高速度地撒向神州大地,掀起一场前所未有的大动乱,将     

从“国大代表”到解放军战士——“彝务专家”李仕安其人其事

他毕业于中央军校,在蒋介石眼里,自然是自己的嫡系;他是处理“彝务”的高手,在刘辉眼里,视为自己的心腹;他是进步人士,在贺龙眼里,视为解放彝区“急先锋”的最佳人选——[编按]     

“神乎技艺”——萍乡博物馆藏民国王琦瓷画作品赏析

<正>中国的陶瓷文化在各个历史时期都体现出不同时代对美的追求与塑造，各具典型的技术与艺术特征。民国时期的“珠山八友”将诗、书、画、印，与陶瓷工艺完美结合，在中国陶瓷史上留下了大量具代表性和影响力的作品，将中国的陶瓷艺术推向了新的顶峰。“珠山八友”，最初指的是王琦、王大凡、汪野亭、邓碧珊、毕伯涛、何许人、程意亭、刘雨岑八位陶瓷艺人。他们先后组成“景德镇陶瓷研究社”“月圆社”，借此抒发胸志，以瓷会友，以“画法惟宗南北派，作风不让东西邻”的创作手法，制作生产的瓷器作品受到当时社会的追捧。     

“枣庄泥塑”民间技艺口诀研究

“枣庄泥塑”是一种传统的道观寺庙彩绘泥塑,为我国民间传统泥塑艺术的缩影,数百年来虽世事变迁,至今仍流传不绝。通过实地调研考察,本文对枣庄泥塑的历史、现状及传承人进行了深入的探究,结合技艺口诀对其工艺流程进行了分析,并以“枣庄泥塑”为例,探讨技艺口诀与民间技艺传承的关系。     

“国之重器，以命铸之”——中国空军的试飞事业

中国空军的试飞事业是伴随着国家航空工业和人民空军的建设发展而成长起来的。1952年3月,为满足抗美援朝作战需要,人民空军组建空军试飞组。从此,这支部队的每一个人都把自己的前途与国家民族的命运紧紧相连。70多年来,空军试飞员们英勇无畏的精神代代接力,成功试飞了160多种型号、两万余架次国产飞机,完成国家级科研项目1200多项。与这项伟大事业共同诞生的,还有一个个英雄的名字和一架架国之重器。     

仙子尘心——林黛玉的“情情世界”探寻

《红楼梦》中的林黛玉有着高贵的出身、美丽的容貌、绝世的才情,这和她寄人篱下、孤苦无依的生存状态形成了巨大反差,非常态的人生体验给了她热烈、纯真、敏锐的诗情,也让她因为多疑、刻薄、嫉妒而不被人理解。无论是诗人林黛玉,还是少女林黛玉,她的诗歌、眼泪都是因为她对理想和爱的执著追求,对世俗的坚决抗争。     

“黑字大国”的对外直接投资

近些年来,日本在对外贸易收支中“黑字”不断扩大,成为“黑字大国”,给世界经济带来深刻的影响,引起世界各国越来越广泛的关注,并采取相应的对策。日本本身也不得不考虑实行政策调整。探讨当前世界经济中的这一重大现实问题,无疑是有意义的。     

中国是一个“不完全大国”

中国的外交,中国对全球治理、贸易及投资的支持,其软实力,其军事触角,已经在多大程度上实现了国际化？乔治·华盛顿大学政治学教授、美国最杰出的中国观察家之一沈大伟通过采访中国及世界上的多位关键人物,并辅之以详尽的研究,写成了一部学术圈外的人们都可大快朵颐的佳作。     

在彝绣“花间”绣出美丽人生

<正>马边彝族自治县高卓营乡幅员面积75平方公里,地处高山河谷地带,山地面积占85%以上,平均海拔1198米。辖5个行政村,27个村民小组。全乡有建档立卡贫困户519户2288人,自实施精准扶贫以来,乡党委、政府深入贯彻落实中央、省、市、县各项安排部署,把脱贫攻坚作为最大政治任务和头号民生工程,坚持精准扶贫、