党中央、国务院领导同志对引黄工程的关注与支持——引黄工程的历史记忆（二）

1990年1月18日至24日,江泽民总书记在山西考察工作。他在仔细听取了关于引黄入晋的汇报后,一再强调：“一定要把引黄入晋的事情办好!”山西的这件大事,他始终记在心上,几年以后,他在看望出席全国八届人大和八届政协第一次会议的山西代表和委员时,高兴地说：“最近中央和国务院已批准引黄工程啦！”接着,他又叮嘱大家说：“引黄入晋,这件事一定要高标准、高质量地搞好!”     

建国以来历届省委、省政府主要领导对引黄工程的重视与争取——引黄工程的历史记忆（一）

今年是新中国成立60周年。60年,一个甲子,是一个人的漫漫人生。我们不应该忘记那些在这60年中对祖国、对人民做出有益贡献的人。在山西,尤其不应该忘记造福人民的引黄工程,和那些为引黄工程废寝忘食、不懈奋斗的人。     

祖先记忆、家园象征与族群历史--山西洪洞大槐树传说解析

山西洪洞大槐树移民传说在明清以来的华北各地流传甚广,研究者多认为它反映了明洪武、永乐时期大移民的史实,并将洪洞视为政府大规模强制移民的中转站,但其中诸多困惑仍未得到令人满意的解释。其实无论口碑传说、族谱还是碑刻、地方志等文献,都反映了某种对祖先历史的集体记忆,也反映了移民的生活境遇。在这些记忆中,我们看到的是移民家族定居、发展的历史,北方族群关系变化的历史,卫所制度等国家制度对基层社会影响的历史,也看到晚清民国时期地方士绅重构大槐树传说背后的时代取向或追求现代性的努力。     

纪念馆的记忆叙事对历史认同的建构与形塑——以中国共产党历史展览馆为例

纪念馆是积淀器物、场景、形象的“记忆之场”,它以特定空间组织的叙事框架勾连个体记忆与集体记忆的互动,在建构和形塑历史认同中具有独特作用。纪念馆作为主体间开放的、不间断的叙事文本,通过文物象征叙事、媒介技术叙事、参观能动叙事塑造社会成员关乎历史性、根基性、源起性的认知及情感,帮助明晰认同定位、增加认同势能、升华认同自觉。中国共产党历史展览馆通过合理挖掘历史资源、创设展陈空间,巧用善用媒介技术、扩展文物效能,导引观者能动叙事、强化情感共鸣,实现对中国共产党伟大奋斗历程意义再生产,增强民众对中国共产党伟大奋斗历史认同的情感能量,升华对中国共产党伟大奋斗历史认同的价值自觉。     

承载历史记忆建构民族精神——论中国抗战类博物（纪念）馆的建设与作用

改革开放以来,中国的抗战类博物（纪念）馆如雨后春笋般地在中国大地上涌现并方兴未艾,抗战类博物（纪念）馆是对国民进行爱国主义教育并振奋民族精神的一个重要载体,也是开展公共外交与国际和平交流的一扇特色窗口。尤其在当前,这些场馆以大量真实的史料、珍贵的文物、丰富的图片,不仅揭露日本侵华的罪行,回击日本右翼势力否定和篡改历史的...     

“文本、记忆、地域与解释的新视角——中国东北地区的基督宗教与中西文化交流（清初至民国）”学术研讨会综述

2012年4月25日至28日,由东北师范大学亚洲文明研究院和旧金山大学亚太中心利玛窦中西文化历史研究所联合主办的“文本、记忆、地域与解释的新视角——中国东北地区的基督宗教与中西文化交流（清初至民国）”学术研讨会在吉林省长春市东北师范大学举行。     

“文本、记忆、地域与解释的新视角——中国东北地区的基督宗教与中西文化交流”（清初至民国）学术研讨会将在长春举行

东北师范大学亚洲文明研究院和美国旧金山大学利玛窦中西文化历史研究所拟于2012年4月25—28日在吉林省长春市东北师范大学联合举办以＂文本、记忆、地域与解释的新视角——中国东北地区的基督宗教与中西文化交流（清初至民国）”为主题的学术讲座暨研讨会议。