首页 | 本学科首页   官方微博 | 高级检索  
相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 15 毫秒
1.
佛宫寺释迦塔位于应县城内西北佛宫寺内,因塔身全部为木结构,俗称应县木塔。木塔始建于辽清宁二年(1056),金、元、明、清各代屡有修缮。新中国成立后,进行了较为系统的修缮和保管。1961年国务院公布为国家级重点文物保护单位。应县木塔外观宏伟壮观,建筑奇巧,是我国早期高建筑的代表作,是我国也是世界上现存最古最高的座木塔,堪称世界瑰宝。木塔通高67.31米,塔平面八角形,底层直径30.27米,外观五层六檐,各层间夹有暗层,实际为九层,底层为重檐并有回廊。塔身施暗红色,整体比例适当,各层悬挂有珍贵匾额,古朴端庄。木塔建造在高大的砖石包砌的…  相似文献   

2.
佛宫寺释迦塔,位于山西省应县城内西北隅,俗称应县木塔(图一)。塔建于辽道宗清宁二年(1056年),高67-31米,是我国现存最为古老,最为雄浑的楼阁式纯木建筑,塔以设计独特、结构精巧而闻名于世。1961年被国务院公布为全国重点文物保护单位。  相似文献   

3.
《文史月刊》2014,(9):F0002-F0002
应县佛宫寺释迦塔,俗称应县木塔,建于北宋中期的辽清宁二年(1056年),金明昌六年增修完毕。是世界上现存最古老、保存最完整、最高大的木结构建筑。  相似文献   

4.
应县木塔     
<正>应县佛宫寺释迦塔,俗称应县木塔,建于北宋中期的辽清宁二年(1056年),金明昌六年增修完毕。是世界上现存最古老、保存最完整、最高大的木结构建筑。释迦塔高67.31米,底层直径30.27米,用八角形的平面建筑设计。底层副阶周匝,立面是重檐,以上各层均为单檐,共五层六檐。各层间夹设暗层,实际为九层。塔基为石砌两层,下层为  相似文献   

5.
山西应县佛宫寺释迦塔,建于辽清宁二年(1056年)。塔系木结构,遂以"应县木塔"闻名于世,是我国现存最高最古之木塔。1974年7月于四层主像——释迦牟尼腹内,发现了一批极其珍贵的辽代文物,其中以十二卷《契丹藏》和其它三十五卷辽代刻经数量最大,内容也最丰富。本文仅对此略作介绍和探讨。  相似文献   

6.
应县木塔     
正应县木塔,本名应县佛宫寺释迦塔,位于山西省朔州市应县金城镇西北隅。关于木塔的始建年代,众说纷纭。一般有三种说法:一曰建于北魏太和十五年(491年),有《魏书》《资治通鉴》记载;二曰建于后晋天福年间(936—943),有《山西通志·文物志》《应州续志》记载;三曰建于辽清宁二年(1056年),  相似文献   

7.
走近大木塔     
文炫 《文物世界》2001,(5):75-78
“沧州狮子应州塔,正定府的大菩萨。” 曾几何时,在晋冀两省就流传着这样两句古老的民谣。这里所说的应州塔,就是名闻遐迩的山西应县大木塔。 大木塔,美哉,壮哉! 矗立在塞北大漠上的大木塔全名叫做佛宫寺释迦塔。作为我国,也是世界上最早最高的木构楼阁式建筑,应县大木塔建于辽清宁二年(1056),距今己有945年的历史了。 木塔平面呈八角形,通高67.13米,底层直径30.27 米,外观9层,可用空间只有5层,谓“明五暗四”。塔建在4米高的两层石砌台基上,底层重檐,四周环廊。二层以上皆设平座围栏,挑檐层层举折平…  相似文献   

8.
山西应县佛宫寺木塔内发现辽代珍贵文物   总被引:1,自引:0,他引:1  
山西应县佛宫寺释迦塔(木塔),建于契丹清宁二年(1056年),规模宏伟,是我国古代建筑中的瑰宝。1961年3月4日经国务院公布为全国重点文物保护单位。木塔建立九百余年来,由于地震、风雨剥蚀及战争等自然与人为灾害的影响,致部分承重构件压损劈裂,易损构件残缺腐朽,阶基局部塌  相似文献   

9.
山西应县佛富寺释迦塔,即通称应县木塔,建于辽清宁二年(1056年),高67.31米,是我国现存最古老最高大的木结构塔式建筑。1974年在木塔四层主佛——释迦牟尼塑像内发现一批辽代遗珍,同时在一层高约11米的大塑像侧墙顶端发现一份明成祖永乐二十年(1387年)的大布告。这是目前所见最大的古代布告之一,弥足珍贵。布告纵94.5、横276厘米。白麻纸,版刻墨印。每版印成一纸,第一纸横95、第二纸横89、第三纸横92厘米,三纸粘连成一张大布告(图版捌:上)。每纸上方有一纸制提纽,似为张挂所用。布告前二、三行间盖有三处朱文篆书方印,一、二纸和二、三纸接缝处亦分别盖有此印各一方(图版捌:下)。五处朱印为发布布告的衙门官印——"山西等处提刑按察司印"。  相似文献   

10.
应县木塔是世界上现存最古、最高的一座可登临的木构楼阁式建筑,也是现存唯一的一座真正具有多层使用空间的古代木构佛塔。应县木塔柱具有的自复位及刚柔分层为主的结构特点与科学价值,是应县木塔保护的科学基础与逻辑起点。应县木塔目前最为主要的病害是二、三层,尤其是二层局部倾斜严重。通过中国文化遗产研究院2008年以来对应县木塔的持续监测,尤其是2015年以来的整体变形监测,并追溯其早期影像资料与文字记载,明确了应县木塔倾斜严重部位的变形特点及速率。监测显示二层各柱整体呈现自西南向东北倾斜在持续渐进发展,各柱倾斜增量大体上均自西南向东北逐渐减小,北侧和东北侧部分柱子外倾。近三十年在国家文物局密切关注下木塔相关监测、研究与加固措施一直在持续开展。多年来,各界专家学者围绕木塔修缮提出不同类型的保护方案。学术争鸣谋定后动,应县木塔应秉持价值保护与最小干预理念,以"减缓或遏止倾斜发展"为目标,积极采取切实有效措施"维持现状",研究编制完备妥善的"全面修缮"方案"备而不用"。相应地,提出了应县木塔整体的保护项目线路图。  相似文献   

11.
《世界遗产》2014,(1):60-61
遗产地包括山西应县木塔和辽宁义县奉国寺大雄殿。应县木塔位于朔州市应县的西北,建于1056年;奉国寺位于锦州城义县的东北,建于1020年,二者均为国家级文物保护单位。  相似文献   

12.
针对应县木塔整体及局部的变形监测,近年来利用成熟的测绘方法和技术,如自由设站、三维平差、测量机器人、改进多测回测角软件、应用高铁CPIII测量数据处理方法等进行监测工作,保证了数据精度,同时提高了工作效率。通过2~3个月为一周期的变形监测,截至2020年12月已经获得了28组监测数据。对数据分周期间、年度、累积时间的整理分析,计算本次变化量、本次变化速率、累计变化量及累计变化速率,绘制木塔各层偏移情况图、二层各立柱存量以及增量曲线表、基础及各层沉降情况表等,最终以年度总结报告的形式表达。实践表明,目前使用的测量技术与方法满足应县木塔变形监测的精度要求,为应县木塔保护工作提供了阶段性数据支撑。但是仍存在很多的技术难题,比如结构更加复杂的木塔暗层几何变形监测问题,塔刹、屋面的精确监测问题等等。随着变形监测技术的不断发展,应县木塔的变形监测方法将进一步完善,思路也将更加广泛。  相似文献   

13.
佛教于西汉后期由古印度传入中国,最早见于文献记载的佛寺是东汉永平十年(67年)的洛阳白马寺。塔作为佛教的重要建筑也一同传入我国。塔的梵语称浮图、佛图、浮屠、堵波等,译成汉语叫塔或塔婆,是为藏置佛的舍利和遗物而建造的供奉物。塔一般分为木塔、砖塔、石塔或铜塔、铁塔等  相似文献   

14.
建于辽清宁二年(1056年)的山西应县木塔(图一),以其悠久的历史和雄伟的规模(高六十余米),展示了我国古代劳动人民在高层木构建筑方面的卓越成就。应县城位于大同盆地。此盆地处于冀以、晋、陕断陷盆地地震带上。木塔建成后,九百多年来,除了大风等外力冲击外,还多次受到  相似文献   

15.
吴若峰  侯力岩 《旅游》2006,(2):44-49
应县木塔是900年前的建筑.著名建筑学家梁思成认为是世界奇迹.叫做“中国的比萨斜塔”.实际上比意大利的比萨斜塔还要高,是世界现存最古最高的木结构塔。一座用材3000吨的木塔.高高伫立在塞外极早的平原地上950年,地震,雷击.火灾.战火等等灾难幸免于身.真的让世人为之猜测和感到不解?  相似文献   

16.
十多年前应邀到大同讲课,顺便前往山西应县,一瞻古名塔——佛宫寺辽代释迦木塔风姿。那时,面对这座塔身高达67.31米,能体木结构而无一铁钉铁铆、历经近千年风雨灾祸而不倒、仍然风姿绰约,雄视长空,巍然屹立于雁门关外、桑干河畔的旷世木质佛塔,曾经激动不已,浩叹不已。登斯塔,真正看到中华民族之智慧与才能,感觉到中国民族的荣誉与骄傲。十多年后的今天,也是因为一宗文事,客山阴,又顺便拨冗往瞻,拾级登塔,内外环顾,所见所闻,心情却沉甸甸的,怎么也兴奋不起来。以致终于以敛终于忍不住喟然兴叹:唉!这旷世名塔,已经寿享944岁,是该老朽了!  相似文献   

17.
应县木塔结构监测与试验分析研究综述   总被引:3,自引:0,他引:3  
应县木塔历史悠久,结构复杂,其主要结构构件及构造做法基本上保留了原建时期的面貌,是研究我国早期古代建筑技术及大木制度的重要实物遗存,具有独特的艺术价值和极高的科学价值和成就。然而,由于年久失修。再加上民国时期的错误修缮和战争年代的炮弹袭击以及后来多次地震的损伤累积,当前,应县木塔二层明层结构倾斜变形严重,底部三层结构病害缠身,结构亟须修缮加固。近80年来,国内数十家单位参与应县木塔保护和研究工作,取得一些成果,为制定应县木塔保护方案提供了理论依据和基础数据。本文围绕应县木塔结构试验、结构计算及结构监测等几个方面的工作,梳理和归纳了应县木塔结构监测与试验分析的研究现状,并提出现存问题和建议,供相关研究和技术人员参考。  相似文献   

18.
《文物》1979,(4)
建于清宁二年(1056年)的应县佛宫寺释迦塔,是我国现存的时代最早的木结构高层建筑物,其规模、高度和工艺成就,反映了我国建筑科学的发展水平。这座木塔在解放后得到了认真的保护。1974年,为了抗震设防,国家文物管理机构又予以加固修缮。施工过程中,对它的修建历史和现状做了进一步调查,加深了某些方面的认识。比如:释迦塔牌过去被认为是明代所建,现经研究,它应是金明昌五年(1194年)的原物。对于塔牌题记的考订,我们认为是木塔研究中的一个必要环节,这里提出如下的看法。  相似文献   

19.
正华北地区有一首民谣广为流传:"沧州狮子应州塔,正定菩萨赵州桥。"说的是华北比较有名的几处名胜,即沧州的铸铁狮子、应县的木塔、正定县隆兴寺的观音菩萨、赵县的石拱桥。1934年,建筑学家梁思成听到民谣后惊喜不已,立即和同事刘敦祯、莫宗江来到山西应县。下了火车后,他们又坐了6个小  相似文献   

20.
应县佛宫寺木塔发现的辽代俗文学写本   总被引:1,自引:0,他引:1  
1974年山西应县佛宫寺木塔发现的辽代写本、刻本、绘画、板画等文物,是继1899年(光绪二十五年)敦煌千佛洞藏经洞古写本、刻本、佛画等的发现后,同类文物的又一次重大发现。在木塔发现的古写本中,除了写经、科判文、戒仪、经疏杂钞、寺院经济史料以外,尚有一部分讲经文、变文、俗曲等。这一部分俗文学写本可与敦煌发现的俗文学写本进  相似文献   

设为首页 | 免责声明 | 关于勤云 | 加入收藏

Copyright©北京勤云科技发展有限公司  京ICP备09084417号