清晓晨歌

这幅作品的成功之处在于作者对四姑娘山婉约美的诠释。一幅优秀的风光摄影作品,不是简单地对自然界进行克隆,艺术美是对自然美的再造,它体现了一个人的思想境界及对人生的思考。     

小议年鉴表格之优化

表格作为一种信息传播的方式,具有清晰、简约、含量高、信息集中等特点,是信息诸元中的一个重要组成部分,受到信息统计部门以及编辑出版部门的高度重视。年鉴作为百科全书式的信息载体,其表格更应体现出上述特点。本文即想就如何优化表格的表现方式略谈一、二。t新疆年鉴）1995年刊计有各类表格问幅（地州部分除外）,其中经济部类有37幅、占60．7％,自然科学4幅、占6．7％,社会科学1幅、占1．6％,教育3幅、占49％,文化类5幅、占8．2％,卫生5幅、占8．2％,体育1幅、占1．6％,社会3幅、占4．9％,其他2幅、占3．3％。由上述统计情…     

冬季如何进补

题记：冬季从立冬开始,经过小雪、大雪、冬至．小寒、大寒,直至立春前一天。“冬,天地闭藏．水冰地坼。”从自然界万物生长规律来看．冬季是万物闭藏的季节．自然界是阴盛阳衰,各物都潜藏阳气,以待来春。冬率之风为北风．其性寒。“寒”是冬季气候变化的主要特点。因此,冬季保健就显得更为重要,     

李邕墓壁画中特殊画面之探析

李邕墓壁画内容丰富、画工精美。其中两幅特别引人注意,一为墓道西壁白虎头前之捧盘白衣人物;二为墓道东壁御龙升天图。白衣人物双手托捧的长方盘中立插13支尺寸相当的黑色细竿,其形制极似如今使用的线香,从白衣人所处位置、身份分析,若为香类当恰得其份。仙人御龙图在墓道壁画中极为罕见,是壁画作者的大胆创新,通过仙人对龙的征服,反映了人类利用神仙形象对自然界的掌控意识。改变了青龙、白虎引领亡者的传统模式。     

灵光乍现

本月．两幅特别的摄影作品使《你来掌镜》的编辑们眼前一亮：一幅是静物,拍摄的是一位印度饮料小贩手推车上鲜亮的柠檬。另一幅是肖像,拍摄的是一个沐浴在阳光中的塞拉利昂女学生。如果你也喜欢追求光影效果．请把作品寄给我们．[第一段]     

六十年前的安顺风俗画

这是一幅画,准确地说,是一幅画的照片,是台湾李在中先生发给我的。去年五月初,我偶然走进了台湾李在中先生的新浪博客,读到了他的新作《安顺牛场》,内容是介绍黄异先生六十多年前一幅以抗战时期的安顺为题材的画作。因为职业习惯,我意识到这是难得的一份贵州文献,就立即给李先生发了一封电函,请赐电子版,李先生很爽快地发来了。     

山光水影入镜来——鲍武章先生摄影作品欣赏

鲍武章,就职于翰达商贸公司,酷爱摄影和户外运动,工作之余走遍了青海的山山水水。他热爱生活,热爱自然,以手中的镜头摄取了一幅幅或雄浑壮阔或绮丽动人的高原美景,并年年制作成上千份年历,发行于全国各地,被北京、深圳等地相关部门收藏,为宣传大美青海付出了—份心力。     

于全兴:潮湿的关注

我走过,我看见。贫困是一种真实的存在。但是我从贫困母亲的眼睛里,看到的不仅仅有哀怨的眼泪,更有一种对苦难的坚韧和对幸福的执著。每一幅图片背后都有一个令人感慨的故事。每一幅图片背后都有一份母亲的希望。——于全兴     

伊吾胡杨 大自然的千年守望者

在浩瀚的沙漠中,胡杨,这种被称为“沙漠英雄”的树种,以它独特而顽强的生命力,以及那摄人心魄的美丽,吸引着世人的目光。胡杨不仅是一种珍稀的植物,更是一种精神的象征,是自然界赠予我们的一份厚重的礼物。     

卷首语

1993年,在河南登封王上村发现一座砖室壁画墓。墓室平面八角形,每壁绘一幅彩色壁画,内容有表现墓主人日常生活的侍女图、男侍图,有反映墓主人信仰及对死后升仙境界向往的论道图、升仙图、云鹤图,还有描绘自然界动植物的三鹤图、梅竹双禽图     

大画家安多强巴传奇

上个世纪60年代,刚刚进藏的我,便听说拉萨有个大画家．名叫安多强巴。安多是他的出生地,强巴是他的名字。安多强巴的传世之作不少,在罗布林卡的新宫就有3幅壁画,一幅是2楼接见厅的《噶丹颇章政府僧俗官员图》,一幅是习经室的《二圣六庄严图》,一幅是1楼大厅的雄狮和猛虎图。     

伟大的时代需要文化引领

在庆祝中华人民共和国成立60周年之际,《武汉·印象》汇集了近百幅美术精品,向伟大祖国献上了一份庄重、深情的贺礼!     

发现生态之美

正古往今来,描述生态美景的名言绝句可随手拈来,"杨柳散和风,青山淡吾虑""人闲桂花落,夜静春山空""詹葡叶分飞鹭羽,荻芦花散钓鱼舟。黄橙红柿紫菱角,不羡人间万户侯"……呈现给世人的皆是一幅幅美不胜收的生态图景。生态之美,并不单指自然美(自然界本身具有的美景),它更是人与自然和谐共生的产物。生态中包括了土壤、水分、空气和阳光,包括了动物、草木、菌类和许许多多的微生命;生态中藏匿着灵感、激情和信仰,藏匿着法则、传奇和故事。生态之美是人与自然因生命关联而引发的共感乐章,是人与     

唐代岭南地区的林业生态

人类的生存与发展需要良好的生态环境．自然界的生态平衡与人类的生活、生产活动关系极为密切。森林是维持生态平衡的重要组成部分,是自然界物质和能量交换的枢纽．具有涵养水源、保持水土、防风固沙、调节气候的重要作用,它还是古代最重要的燃料和手工业原料的提供者。尽管目前人类的生态环境保护意识普遍增强,但人类社会活动中．常常存在主观盲动性,还在不断地“导演”破坏生态平衡的“悲剧”。     

1220年的元宵节：读马远《踏歌图》

北京故宫博物院所藏的《踏歌图》是南宋宫廷画家马远最大的一幅画作,同时也是最重要的南宋绘画之一。人们往往笼统地将之视为一幅歌颂南宋皇权的画作,至于当时的南宋皇帝为何需要这样一幅画．这幅画的具体涵义究竟是什么,画家为何创造出这样一幕景象,却少有令人信服的解读。     

冰封画幅

冬日虽还没有来到．但沁着凉气的好照片在《华夏地理》总是受欢迎的。如果你拍下了一幕好风景——传统的节庆游戏,世界之巅的风光,或者任何东西都行——就给我们看看．也许就会发表这个栏目里。每月这里会登载两幅作品,一幅由编辑选取,另一幅是我们的网上读者推选的佳作。     

卢沟桥上的商业之声——读《卢沟运筏图》

有一幅古画,被认为可与宋代张择端《清明上河图》旧媲美一大幅立轴．纵高143．6厘米,横宽105厘米,绘有石拱桥一座,下有木筏若干。这幅没有落款的画究竟是何人何时所作？绘制的是何处的景象？画中又暗藏着哪些玄机呢？     

文革中“打鸡血”之怪状

文革乱世。怪状迭生。十年浩劫中,伴随着一场接一场的运动．一年复一年的折腾,一台连一台的闹剧．一个又一个的冤案,社会上“全民保健养生”的花样,也是一出接一出,一幕连一幕．弄得神州大地,一片乌烟瘴气;亿万苍生,个个五迷三道：在中国当代史上留下了一幅幅令人匪夷所思的毕加索式的风俗画,揭示了深刻的思想和社会危机。     

溥心畬的朋友圈——从恭王府博物馆藏一件溥心佳作谈起

<正>一、梦中得诗而成画1989年,北京恭王府花园(恭王府博物馆前身)入藏了一幅溥心的画作《荒城临水图》。此画是典型的敷色山水画,绢本手卷,纵32、横86厘米。画面描绘的是西北边塞秋天的荒疏景象:古城外河流干枯断流,道路在黄沙中越分越细最终消失在远方;从城头向远方眺望,只有一片萧索落寞;几抹淡朱砂色的敷染,更增添了一份夕阳中的惆怅。可以说,这是一幅笔墨超脱,意境深远的画作。     

浅析中国画创作的立意

一幅好的中国画,不但应该准确传神的画出对象的特征,而且应该画出作者的思想感情,中国画的学习及创作,以立意为先。中国画的立意法则主要体现在造型,线条,色彩几方面。对于中国画的学习,一要对中国优秀传统作品和今人的名作广泛的临摹,二是对自然界生动丰富的形象有广泛的写生,才能使画新意深。