汉武帝时期的改革与酷吏政治

汉武帝时期的酷吏政治是为了解决武帝朝出现的各种矛盾问题而兴起的,酷吏政治与汉武帝时期的行政、监察、司法、财政改革密切相关。武帝时期的改革主要集中于元光至元封年间,以元狩后半段为界大致分为两个时期。在前一时期的改革中,汉武帝主要对文景之治遗留下来的问题进行了集中解决,酷吏逐渐兴起;在后一时期,新矛盾随着武帝个人宏图大略的展开而逐渐激化,更重大的改革被推行,酷吏政治达到顶峰。随着汉武帝各项改革的完成,酷吏政治最终走向衰落。本文旨在对酷吏在这一过程中发挥的作用以及相关问题作具体的分析与阐释。     

狄仁杰为何能活着走出“例竟门”

综观武周一朝政治风云,狄仁杰是武则天最信任的大臣。可是,在武则天称帝之初,狄仁杰差一点死在了武则天重用的酷吏来俊臣的手里。武则天时期有太多的大臣都死于酷吏之手,为什么狄仁杰最后又从被称为死亡之门的"例竟门"(即置于洛阳丽景门的制狱)中走了出来?这还需要从狄仁杰的政治品格以及武则天与狄仁杰默契的君臣关系说起。     

简论武则天酷吏政治

武则天的政治生涯与酷吏纠结不清,但可以肯定的是,武则天与酷吏,完全是一种利用关系,她重用他们都是为了巩固自己的专制皇权,可以说酷吏政治是武则天用以解燃眉之急的产物,因此有一定的即时性,并非贯穿始终。它本身也是对封建社会政治集团间血腥的政治斗争的说明。     

议张汤仕途之路相关问题

张汤是西汉武帝时期重臣,《史记》列为酷吏之魁,大致出生于西汉文帝中后期。张汤生于刀笔吏之家最终位极人臣,其政治生涯始终与西汉中期情势紧密相关。张汤所主导的一系列政策对武帝前期具有重要影响,其秉公执法精神是其能成为武帝前期重臣的主要因素。     

汉唐盛世下的酷吏

汉朝和唐朝是中国历史上具有重要地位的两个帝国,两个帝国初期的统治者都励精图治,创造了极其繁荣的时代。然而就是这样繁荣的背后却深藏着不一样的风景——酷吏政治,汉唐的许多酷吏成为统治者维护自己权利的御用工具,酷吏们往往超越国家的法制,采取严酷的执法手段。他们虽然深受统治者的宠爱,但是在没有利用价值之后等待他们的往往是不得善终的结局。     

明君与贪官酷吏

明君与贪官酷吏共舞;是中国古代政治画卷中的一道风景线。咂之,别有一番趣味。     

从《史记·酷吏列传》看西汉酷吏

《史记·酷吏列传》选自司马迁的纪传体通史《史记》一书。酷吏列传中主要记载了郅都、宁成、周阳由、赵禹、张汤、义纵、王温舒、伊奇、减宣、杜周等十个酷吏的事迹。本文主要从作者司马迁的角度考察西汉酷吏,简述司马迁对于西汉刑罚制度和酷吏的态度,通过酷吏们的事迹,总结出当时酷吏们的特点以及他们最后的结果。     

狄仁杰得到武则天信赖的奥秘

武则天登上大周皇帝宝座之后,为了镇压和防范反对势力,不仅大肆诛杀李唐宗室和名臣宿将,就是对此后自己任命的大臣,也怀有很深的疑忌心理。她重用来俊臣、周兴等酷吏,通过告密、罗织罪名和酷刑等手段整治文武官员。据《新唐书》所载内容统计,在她当政的20年中,仅宰相就杀了14名,流放9名。在如此严峻的政治环境中,狄仁杰却成了一个令人匪夷所思的“异类”。     

酷吏的多面性

酷吏是中国封建制度的产物。自司马迁于《史记》专列《酷吏列传》后,二十四史中列有《酷吏传》的还有《汉书》《后汉书》《北齐书》《魏书》《北史》《隋书》、新旧《唐书》《金史》,凡10史,共记103位酷吏;扣除重复记载的11人,应有92名。但这并非说未列《酷吏传》的朝代就未有酷吏,只是从宋代始,酷吏们的行为与奸佞已无太多明显区别,而被史家列入奸、佞一类传中罢了。而更多的酷吏则没有传,只是在史籍中提及而已。这样的酷吏不下数百人之多。就史书中所列酷吏来看,大致以两汉与唐代武则天朝最具代表性。     

汉武帝时“宽厚长者皆附太子”新考——对阎步克《汉武帝时“宽厚长者皆附太子”考》一文的商榷

文章通过重新分析各类核心史料,认为在汉武帝统治后期的高压政治生态下,朝中并不存在所谓"宽厚长者"守文政治势力。石徳、张安世等人亲附太子刘据,是出于政治投机目的,极少数持不同政见的臣僚,也不能作为形成政治势力的判断标准。分析武帝、太子在巫蛊之祸前后的政治表现,也难以得出所谓宽厚长者亲附太子形成政治势力的结论。巫蛊之祸超越了汉武帝、太子两条政治路线之间的纷争,交织着皇权、新兴军功集团、酷吏、外戚四股势力之间的争斗,深刻的影响了西汉中后期的政局。     

在八年级和九年级近代史课中怎样用唯物主义的观点解释宗教问题(下)(莫斯科省希姆金第一中学历史教师工作经验)

九年级的近代史课在九年有的近代史课中,我们主要地解释以下的问题:1.帝国主义时期是全面反动时期(其中也包括政治和思想上的反动),这时资产阶级直接与反动的黑暗势力相联合,有意识地曲解现实,同时在资产阶级和资产阶级知识分子中间产生了宗教。2.教会是帝国主义的工具,它反对无产阶级革命运动,拥护帝国主义。3.无产阶级反对宗教的斗争乃是争取解放的总的阶级斗争的必要组成部分,并服从于总的阶级斗争的基本任务。     

迷津唤不醒,请作布雷鸣——陈布雷早期政治思想初探

陈布雷是民国史上著名的新闻工作者、政论家、政治家。在辛亥革命、五卅运动、北伐战争时期,他在《天铎报》、《商报》主持论坛,发表了大量宣传、支持革命的评论,旗帜鲜明地鼓吹革命共和、反对帝制,反对帝国主义干涉中国内政,反对封建军阀。他的进步思想以及犀利的文笔,曾获得广大读者的欢迎。对其早期进步的政治思想应该予以历史的、实事求是的肯定,不应因其后来追随蒋介石反共而加以全盘否定。     

《史记》与秦汉豪富

司马迁《史记》赞扬从事于农、牧、虞、工、商诸业是社会货物的生产经营致富者,予以充分肯定;批判官府与民争利,粗暴地掠夺民财,抑制损害豪富;讥刺汉武帝利用酷吏摧残豪富,酷吏以权谋私;称颂违法而仗义的游侠和豪侠。言为心声。司马迁《史记》“成一家之言”,思想倾向于豪富是其一个重要方面。     

试论戴季陶主义的出现及其反动实质

第一次国内革命战争时期,在国民党内部曾经出现了反映资产阶级右翼政治要求的戴季陶主义。它提出了所谓“纯正的三民主义”,宣扬“中庸之道”,反对阶级斗争学     

《每周评论》时期高一涵政治思想研究

<每周评论>对推动五四时期舆论界的进步起了极为重要的作用.作为新文化运动重要领导人物的高一涵,在<每周评论>上发表了许多文章,其政治思想表现为反对日本帝国主义的侵略,抨击军阀的黑暗统治,追求理想的民主政治,导引着进步舆论的前进.研究<每周评论>时期高一涵的政治思想,对于深化五四时期思想的研究,恢复高一涵的历史地位,有着重大的学术意义.     

汉代“酷吏”——郅都

郅都,也算得是中国历史上一个鼎鼎有名的人物,司马迁在《史记》中首创酷吏传,第一个写的就是他。然而,对今天的人们来说,一提起“酷吏”,大家更多地想到的可能是周兴、来俊臣之流以及“请君入瓮”的故事。人们一致认为,这些人做官便是如狼牧羊,他们一个个心狠手辣,专以整治人为能事,类似于现在所说的“迫害狂”或“虐待癖”!不错,“酷吏”的共同特点就是;冷酷无情,贪婪无度！可是,郅都不然。其人冷酷有之,贪婪则无,而且廉洁奉公,堪为楷模。     

酷吏杜周:迫害良善的人主鹰犬

正在史籍记载上,凡是处事办案苛刻、极力陷人重罪的都称为"酷吏"。但名列史籍《酷吏传》的实际上可以分为两大类:一类是敢于搏击豪强、一心维护法律的真正法官;还有一类则是和张汤一样,一贯依照皇帝意旨迫害良善的人主鹰犬。张汤的继任者杜周,就是历史上有名的迎合皇帝意旨办案的法官。酷吏培养出的酷吏杜周是南阳人,先是在南阳地方官府里做小吏。后来南阳来了一位名叫义纵的著名     

熙丰变法与宋仁宗形象的提升

宋仁宗赵祯在位42年,基本上算是个平庸之君。他在位期间,臣僚对他的评价并不高。不过,其形象却在身后得到极大的提高,这一过程始于熙丰变法时期。神宗与王安石强力推行新法,遭到元老重臣的反对。但神宗不为所动,元老重臣转而反对变法,鼓吹祖宗之法不可变,更积极地制造赞颂祖宗之法的舆论,仁宗的形象也被美化。仁宗形象的提升与宋代政治关系密切。     

“一二·九”学生运动的爆发

燕京大学是美国人办的学校,而其他大学则由于直接处于国民党反动政府的高压下,学生的活动受到种种干扰和镇压,学生很容易被逮捕和监禁。燕大的外国教授多数能明辨是非,秉彰正义,同当时普通美国人一样,同情中国人民的抗日斗争,反对日本侵占中国领土。燕大这种比较宽松的政治环境使学生的抗日思想得以较自由地抒发。     

穆彰阿、周天爵与宣维屏案

宣维屏为湖北襄阳县的一个小"酷吏",因案把县民绍学礼害死。湖广总督周天爵秉公办理,却遭到首席军机大臣穆彰阿的一再阻挠。王鼎、周天爵与穆彰阿、隆文之间围绕"宣维屏案"的斗争是禁烟运动时期满汉斗争的一个缩影。