道士、道人考

道士、道人考钟少异唐宋以来,道士、道人一直是道教徒的专用名称,而在魏晋南北朝时期,佛教徒也或称道士、道人。那么,道士、道人作为僧人和道徒的称谓,分别始于何时？含意有无区别？为什么后来僧人又不以道士、道人为称？这个变化是在什么时候发生的？对此,前人偶有...     

唐代谏官补阙、拾遗定员考

正唐武则天临朝称制(684—705)时期,曾对中央三省六部的名称以及部分机构的设置进行了调整与改造。例如将御史台改为左、右肃政御史台,两台御史编制扩充到120人的规模,即为明显一例。~((1))同时期,武则天还在中书省和门下省增设了左右补阙、拾遗两种谏官,左属门下,右属中书。这条敕文保存于《唐会要》卷五六"左右补阙拾遗"条:     

民国时期宾县及周边丧俗、祭俗、婚俗考略

<正>笔者在撰写《宾县民政志》过程中,感到宾县的丧、葬、婚俗文化,从古至今也是不断变化的,为此,将民国时期宾县及周边的丧、葬、婚俗礼仪整理成文,以食读者。丧俗临终咽气后,家人先哭着奔赴附近之庙,名称叫报庙。告其人已死,祈求神保佑。每日三次,送浆水,用以饮死者,哭着而回,名叫招魂。死者入敛不超二至三日。用净帚托剥头纸,绕棺转三周,名叫拉魂。到庙后亦如此,将刍灵饯、香、酒,焚烧掉,此为送三。平民家庭     

唐代“进状”、“关白”考

按唐初的弹劾制度 ,御史一旦掌握官僚的违法事实后 ,即可实施弹劾 ,不须禀告御史台长官 ,“台中无长官”即是当时的真实描述。但是从唐中宗开始 ,弹劾程序逐渐发生了变化 ,增加了“进状”和“关白”手续。御史拥有的自主弹劾权限因此受到了很大程度的削弱。“进状”、“关白”一直持续到北宋初期。     

唐代河西通西域诸道及相关史事再考

敦煌文书对唐代河西通西域诸道多有详细记载,对史书记载多有补正。在前人研究成果的基础上,充分结合正史记载,对见于敦煌文书的这些道路及其相关问题作进一步考察,探究这些道路在隋唐时期的利用、维护和通行情况,以及解释由这些道路在该时期的兴衰所折射出的历史背景和与这些道路相关联的民族、政权之间斗争、交往的相关史事,应该是研究出土文书的另一重要内容。     

晚唐博州城、坊、乡、村考补——以聊城新出唐代墓志为中心

晚唐博州为魏博节度使治下腹地,然关于当时博州史料记载无多。今聊城绳张墓地新出唐代墓志,其于晚唐博州城之位置、内外聚落及官道、河流与湖泊等历史地理信息记载颇多。本篇译释志文,结合考古发掘材料,对博州城地理位置,城、坊、乡、村分布及相关信息作考证、补充,并纠正史料记载之讹谬。     

曾宪植的家世、身世及故居、祖坟考

曾宪植是曾国藩家族第一位中共党员。她的家世非同一般,从六世祖曾麟书开始,曾氏家族产生了进士、举人、优贡、秀才20余人。最为显赫的当属曾国藩、曾国荃。曾宪植的祖辈就是曾国藩的九弟曾国荃。曾宪植的祖居在今双峰县荷叶镇大夫第。曾宪植高祖曾国荃的墓地在衡山县白果镇的五一村,地名"留笔塘"。     

二三十年代教师、公务员工资及生活状况考

二三十年代教师、公务员工资及生活状况考慈鸿飞本文对我国２０－３０年代教师和政府公务员的工资及生活状况提供一点历史资料。一这个时期大、中、小学教师的工资差别较大,大学教师的工资相对较高。１９１７年５月北洋政府颁布的《国立大学职员任用及薪俸规程》规定：国...     

唐代新样文殊造像的特征、内涵及渊源

本文首先以四处唐代新样文殊造像为基础,对新样文殊造像的形成过程做了梳理。然后利用传世史料及相关题记等资料,分析了此类造像所蕴藏的社会、政治、宗教内涵。最后得出唐代新样文殊造像是安史之乱后,唐中央权威重构过程中产物的结论。     

唐代鎏金铜碗的修复保护

通过鎏金铜碗修复保护的实践,介绍了德国目前在青铜器文物修复方面的一些方法和经验。结果说明东西方不同文化背景所体现的对文物保护的不同认识。     

年味西安汉唐风

<正>西安的汉唐风韵不仅存于名胜古迹里,也体现在每个人的实际生活中,即便是初来乍到的游客,也能强烈地感受得到。古城里的大小酒店客栈,总是将传统元素和年景年味揉合在一起,常常是一进门,一推窗,就把自己送入汉唐梦境中去,比如君乐城堡、大唐博相府、芳林苑等酒店和关中、书院客栈等。     

唐《韩秀实墓志》及其他

韩择木是唐代四大隶书家之一,他教子有方,子秀实、秀弼、秀荣并有书名。近年出土的其长子韩秀实的墓志,唐建中四年(783年)制。墓志对研究唐代的进仕路径、寻找韩择木家族莹地、了解中唐政局、纠正补充文献的讹误和缺失皆有帮助。作为韩择木季子韩秀荣的唯一传世书法作品,该墓志尤其为我们研究唐代最富盛名的隶书世家韩择木家族的书法,提供了珍贵的资料。     

唐代的经济繁荣与对外开放

中华民族是一个开放的民族.通过对外开放,积极利用国外资源是推动经济发展和繁荣的重要因素.唐代的经济繁荣就与对外开放,实现与国外的经济交流有很大的关系,与当今我国的对外开放与经济发展有很多相似之处,且不乏一些值得借鉴的地方.     

《史通·古今正史》唐史笺证

《古今正史》,为《史通》讨论历代官修史之专章. 刘知几将史著类型分为两大类:一曰正史,一曰偏记小说.《杂述》篇云:"是知偏记小说,自成一家,而能与正史参行……"本篇通说历代正史,篇末则称:"大抵自古史臣撰录,其梗概如此……自余偏记小说,则不暇具而论之."     

隋唐医用古籍若干词语考释

隋唐医用古籍,能完整传世的数量不多,并且都是中医方面的专用书,而鉴于语言的共通性,这些医书完全可以为此一时期的词汇研究提供可贵的材料。本文主要选择了有代表性的儿部医书,如《千金要方》、《千金翼方》、《外台秘要》、《诸病源候论》,兼参他书,完成了若干词语的考释工作。     

唐李恪墓志铭考释与有关问题研究

《唐李恪墓志铭》是唐太宗李世民第三子李恪于唐高宗永徽四年被杀后,又以国公礼仪埋葬时撰写的,史料价值极高,可补正史记载之不足.本文针对墓志铭中的有关问题进行了详细考释,就李恪被杀原因进行了探讨.     

新疆吐鲁番阿斯塔纳出土唐代米色绢袜的现状评估

对丝织品保存现状进行评估,是寻找丝织品文物保护方法所必须做的先期工作。为此,采用扫描电子显微镜、红外光谱仪、差热分析仪、氨基酸分析等现代仪器分析方法,从宏观到微观对新疆阿斯塔纳出土的唐代米色绢袜进行保存现状评估。将之与现代丝绸进行对比研究,可知唐代绢袜的形貌和分子结构都发生了明显变化,纤维表面粗糙、结构疏松,热分解温度明显降低,氨基酸含量发生明显变化,其中天冬氨酸和酪氨酸降低了约30%,丝织品失去了原有的强度。分析结果表明绢袜的保存现状堪忧,急需保护。     

唐长安醴泉寺遗址出土的鎏金铜造像

20世纪70年代初,在西安西郊桃园地区,即原西安民用飞机场跑道北侧,基建时发现一批鎏金铜造像,后经考查得知出土物原在坑内,坑直径达1米左右。铜造像距地面1米多深散乱堆放。遗物现藏西安市文物保护考古所,经整理,将选部分予以介绍。     

宁夏固原市南塬唐墓发掘简报

为配合银（川）--武（汉）高速公路同（心）--沿（川子）同原段施工建设,2003年11～12月及2004年3～4月间,宁夏文物考古研究所在固原市原州区文管所的配合下,对同原市南塬开发区一带的路基沿线进行了钻探,面积3万多平方米（图一）。在市农校西约400米处的路基地段,先后共发掘墓葬43座。其中东汉砖室墓2座,北朝及隋墓7座,中小型唐墓34座（其中唐砖室墓2座）。该墓地西南的小马庄、王涝坝一带即为隋唐史氏及梁氏墓地。