浅析中国梦的内涵及其实现路径

中国梦是以习近平为总书记的新一届中央领导集体顺应时代潮流、立足当代中国实际而提出的奋斗目标。它不仅承载着13亿中国人对幸福生活的梦想和追求,也承载着中华民族伟大复兴和国家繁荣富强的梦想。而要实现中国梦就必须坚持中国共产党的领导,必须走中国道路,必须弘扬中国精神,必须凝聚中国力量。     

补苴罅漏,张皇幽眇——评《中国道教考古》

道教是中国的本土宗教,具有悠久的历史和深厚的文化土壤,它对中国社会和民众所产生的影响是巨大的。近年来,随着中国历史文化研究的逐步深入,以及世界各国对中国国民特性的了解的需求,导致了中外学者对中国文化的精神层面的关注。因此,对中国道教的研究,便成为中外学者所热衷的研究课题。     

路易·艾黎情缘洪湖

为中国革命事业尽力的国际朋友有千千万万。象艾黎同志那样50年如一日,在我们胜利以后,始终如一地为中国人民做了大量的工作,这是不容易的,所以他受到中国人民理所当然的尊敬。     

二十世纪九十年代中国宦官研究综述

中国宦官制度的研究,历来成为中国历史研究中的重要课题。进入90年代以后,学术界于专及综述章、阉割研究、秦汉至南北朝、唐宋及明清五个方面对有关中国宦官制度及相关领域都进行了深入研究。     

两岸三地“研究生视野下的近代中国”学术讨论会综述

对于年轻一代的史学工作而言,学术视野的扩展和交流渠道的开拓既是时代进步和学术发展的自身要求,也是前辈学的殷切期望。在严谨的学术规范基础上,如何扩展研究领域、提出创     

台湾首位探访大陆的谋和信使

一 每年的5月,对于位于亚热带地区的台北来说,天气已显得湿热沉闷了,枝头“吱吱”的蝉呜声,预示着漫长的夏季已经来临。     

中国共产党对有中国特色社会主义道路的探索与发展

中国共产党领导的80年,是把马克思主义与中国革命实践相结合的80年。建国以年,中国共产党领导中国人民在不断探索中前进,寻找建设社会主义的道路;在改革开放实践中,创立了邓小平理论,找到了一条建设有中国特色的社会主义道路;党的第三代领导集体,在实践中运用、丰富邓小平理论,使之成为不断创新的行动指南。     

清朝皇帝的中国观

清宣统三年末,隆裕皇太后在清帝逊位前夕向全体臣民宣布:“总期人民安堵,海宇安,仍合满、蒙、汉、回、藏五族完全领土为一大中华民国”。经过数千年的历史积淀,历尽沧桑、千锤百炼的“中国”概念,终由清朝一锤定音。从这个意义上讲,清朝不仅留给今天中国人民国家版图与统一的多民族国家的物质财富,而且留下了界定“中国”一词内涵与外延的弥足珍贵的精神财富。     

20世纪中国近代史学科体系问题的探索

中国近代史作为20世纪中国历史学的一个重要分支学科,是中国近代社会转型和学术转型的产物。在几代学探索、争鸣的基础上。确立了以半殖民地半封建社会大约110年的中国历史作为中国近代史学科的研究对象。这种认识,是在马克思主义基本原理指导下得出的。是以对近代中国的社会经济形态与近代中国的社会性质的考察为出发点的,是符合近代中国历史进程的科学的学科体系。运用现代化理论研究近代中国的历史。具有一定的积极意义,但简单地以“现代化范式”替代“革命史范式”,未必是正确的思考方向。近代中国的时代基调是革命,中国近代史上的政治、经济、军事、化思想、社会变迁,以及中外关系的处理,区域发展,少数民族问题,阶级斗争的状况,无不或多或少与革命的进程相联系。中国近代史学科体系只能在“革命史范式”主导下,兼采“现代化范式”的视角,更多关注社会经济的发展与变迁及其对于革命进程的作用,使“革命史范式”臻于完善。这是我们今天需要努力的。     

禁烟前林则徐在北京的经历

1840年是中国近代史的开端,而彪炳青史的伟大爱国主义者林则徐正是近代中国“开眼看世界的第一人”。毛泽东曾经说过,中国的民主革命是从林则徐开始的。此后一百年的中国革命,虽然有新、旧民主主义革命之分,但林则徐领导的禁烟运动和随后发生的鸦片战争,则开创了中国民主革命的先河。林则徐是属于世界的,属于中国的,也是属于北京的,他与北京有着不解之缘。他一生的从政生涯,特别是禁烟前的经历。都与北京有着深深的联系。     

第三波“移民潮”？

广东是中国移民最为集中的省份,本刊记者走访多家移民中介,探求现在哪些中国人在寻求移民,他们的彼岸之梦因何产生,又将走向何处,以及那些与移民有关的众生相     

近年来美国的中国妇女史研究范式的嬗变

长期以来,美国的中国妇女史学一直致力于描述和批判中国男人对妇女的压迫。中国妇女不是被塑造成为传统父权制的受害者,就是被描绘成新的父权制的牺牲品。近年来,这个强大的认知范式逐渐受到挑战和颠覆。过去那种从单纯的意识形态出发,将中国妇女一概视为父权制牺牲品的论证方式已经淡出学术研究,取而代之的是从社会性别视角揭示中国历史的复杂性与特殊性。在美国,中国妇女形象总是与美国学术与社会背景紧密相关。美国的中国妇女史学家是在西方的语境中给那些带有西方理论前提的读者来写作的,如何才能真正基于中国历史本身来认识中国历史上的性别关系仍是一个值得探索的课题。     

《中国神话博览》开头的话

朋友!我们是中国人,你知道中国有哪些重要的的神话吗？     

火柴非“洋火”

近代中国,洋货大量输入,许多都被冠以“洋”字,与千家万户有着密切联系的火柴则被称为“洋火”。然而,可能很多人不知道的是,火柴最早是由中国人发明的。     

末代状元刘春霖

在中国封建社会推行的科举制度寿终正寝的终点站里，刘春霖成了中国历史上的最后一个状元。     

古代中国人造蓝紫硅酸铜钡颜料

这篇文章是对四件附着有硅酸铜钡颜料的中国古代器物的研究。其中三个样品是彩陶颗粒,来自甘肃省张家川马家源遗址,它属于战国晚期（474-221BC）。另外是对山东章丘威山汉墓壁画上的（206BC-8AD）单个晶体的单独研究。一个彩陶颗粒样品和单个晶体表明有中国深蓝（BaCu2Si2O7）存在,这是一关于硅酸铜钡的新发现。相对于已知道中国蓝（BaCuSi4O10）和中国紫（BaCuSi2O6）,这种BaCu2Si2O7成分被称为中国深蓝,该彩陶颗粒的颜料层也含有中国蓝中国紫。还运用了SEM和EDX对其表面形态的分析和通过拉曼光谱对中国蓝、中国紫元素成分的分析。x射线对单个晶体的分析知道了BaCu2Si2O7化合物的结构。通过现代仪器的综合分析研究,推断前期硅酸铜石英相谱图,白色Ba2CuSi2O7成分,仅有很小的可能性在历史遗迹中找到该颜料。     

“北美中国学的历史与现状”国际学术研讨会述评

2011年6月25—26日,"北美中国学的历史与现状"国际学术研讨会在华东师范大学闵行校区举行。这次会议由华东师范大学海外中国学研究中心、历史系,美国匹兹堡大学东亚图书馆和亚洲研究中心联合主办,来自海内外70余名专家学者就北美中国学研究的历史、成果及其研究和方法理论展开了热烈研讨。作为本次大会的组织者之一,笔者根据与会者提交的论文包括整理后的发言记录,深觉这次会议有不少重要的议论焦点值得进一步思考,遂将其中的部分内容规纳为几个问题在这里进行综述。     

世人几回伤往事

中国人几乎都记得那几根残断的柱子。从垂髫学童到古稀老人,只要提到圆明园,都会感到一种屈辱。圆明园是每一个中国人心头永远的伤痛。当初跟北京科学教育电影制片厂厂长薛继军和社教中心副主任魏斌     

中国近代第一位女留学生的传奇一生

本文介绍了中国近代第一位女留学生传奇的一生,值得一读.她生逢乱世,在近代中国风云变幻的社会中不幸成为孤儿,但她又是幸运的,被好心人收养,留学美国,成为一名优秀的医生。一位原本普通的中国女子却有着不同常人的经历,她就是中国近代第一位女留学生金韵梅。她在美国成长,有人说她"一言一行,一举一动,都酷似美国人",她是一位受人尊敬的医     

一代奇才金圣叹

金圣叹的早死,是中国文学批评史的悲哀,是中国文化的悲哀,更是中国文人的悲哀！