“年份≠品质”洞藏酿造绝世佳酿——酒鬼酒诠释白酒储藏工艺三要素

白酒行业常常在“年份”上大做文章,现今,众多人士在呼吁应尽快出台相应的标准来规范“年份酒”年份酒固然好,然而,白酒的品质真的仅仅用时间标;位来衡量就可以表明吗？有业内人士表示,“年份酒标准”仅仅是衡量白酒品质的众多标准之一,在白酒储藏工艺上,容器和环境这些非常重要的影响因素却被我们长期忽略了。     

命题作文“格”导写及佳作点评

【文题呈现】阅读下面的文字,按要求作文。“格”有“标准、法式”的意思,如格局、格式等：“格”还有“表现出来的品质”的意思,如格调、风格、人格等,当然,“格”还有其他的含义。请根据自己的感悟和联想,以“格”为题写一篇不少于800字的文章。     

“实践标准”、“生产力标准”与“三个有利于标准”新探

“实践标准”、“生产力标准”与“三个有利于标准”是相互联系的三个标准体系,又是相互区别的。正是它们的区别构成了它们各自不同的适用范围和独特功能。充分认识它们之间的区别,对于我国的改革实践和政党建设都具有特殊的指导意义。一实践是检验真理的唯一标准。这是马克思主义哲学的基本观点。在哲学史上,古今中外的哲学家们对真理标准问题有过种种说法。本质上讲,大体可分三类：一是主观标准,二是虚无标准,三是客观标准。主观标准,表现为主张以人或人的思维言论、上帝的旨意、圣经的教条或是“共同感觉”、“大家公认”、“有用…     

论“三个先进性”标准对“三个有利于”标准的发展和深化

“三个先进性”标准与“三个有利于”标准是实践标准的具体化,两者都立足于实践,围绕建设中国特色社会主义主题,把促进发展生产力作为社会进步的根本物质力量,把维护人民群众的根本利益作为工作的落脚点。“三个先进性”标准坚持和发展了“三个有利于”标准,两者本质上是一致的,理论上是一脉相承、与时俱进的。     

《礼记·乐记》文学批评思想探讨

《礼记》是一部儒家经典著作,其中包含许多儒家的文学理论与批评思想,尤其是其中的《乐记》,可以说是一篇专门阐述儒家文学理论与批评思想的专章。《乐记》中的儒家文学理论与批评思想主要包括:乐感论,即关于音乐应感的思想。这一思想一方面表现为音乐是由人心感物而生的;另一方面是音乐的感物作用;乐礼论,即乐与礼的关系。乐与礼的关系,实际上也就是文艺与社会伦理道德的关系。《乐记》中对乐与礼的关系进行了深入的阐述。乐准论,即音乐的评价标准,也即文艺批评的标准。音乐评价的标准包括“和”、“正”、“真”等。     

怎样在阅读教学中培养学生的想象力

“学生创造性思维能力的提高是教育的最终目标。”《普通高中语文课程标准（实验）》要求语文教学“应在继续提高学生观察、感受、分析、判断能力的同时,重点关注学生思考问题的深度和广度”,培养思维能力、创新能力的重要性已被提到了从未有过的高度。想像是创新思维中最具活力的因素之一。想像构成了创新的基础,是一种极其可贵的思维品质。     

巧用英语习语推动词汇教学

《英语课程标准》指出：“在基础教育阶段,英语教学中的文化教学至少应该包括两个方面的内容,一是文化知识的传授,一是跨文化意识的培养。”语言知识学习和文化意识培养是多维度、多层次的。其中,在词汇教学中融入部分英语习语,就是为二者搭建桥梁而进行的探索尝试。     

邦达森厦——邦达仓的建筑

邦达仓“森厦”（森厦,贵族城市府邸）位于八廓街东南角,与大多数拉萨老城里的贵族府邸一样,在外侧用一道毫无特征的厚重石墙将自己封闭起来——仅通过一座辉煌的房门与外界取得联系,让外来人很难从外观上一探究竟。在外部,或许是出于宗教道德或社会传统观念的考量,贵族的“森厦”如居住其中的贵族们一样,表现出一种“不事张扬”和“谨小慎微”的拉萨旧贵族品质。邦达仓自然也不例外。     

山西名特产拾零

汾州核桃 核桃,又称“胡桃”、“羌桃”,传说是汉代时张骞从西域引入我国的,距今已有2000多年的栽培历史。北方各省栽培极为普遍,其中尤以汾州核桃品质上乘。     

李国庆的“二”

“二”在国人的骨子里,绝对是个贬义词,但如果一个人这么多年,一直“二”,抛开“而子”“里子”问题,坚持了一套标准,还熬成了“成功人上”,这就是另一回事了。     

略论孔子的隐逸观

隐逸观是孔子政治思想的一个重要组成部分,但长期以来在孔子政治思想的研究中却被忽视。本文试作探讨。一孔子隐逸观的内容主要有五个方面。(一)关于隐士的衡量标准孔子关于隐士的衡量标准是双重的,即政治标准和伦理道德标准,两者之间互为表里,并非相互分离。政治标准即为士而不仕。在儒家看来,读书是为了做官。孔子的弟子子路就曾说:“不仕无义。……君子之仕也,行其义也。”(《论语·微子》。以下凡引《论语》,只注篇名)。孔子则说:“三年学,不至谷,不易得也”。(《泰伯》)因此,“学而优则仕”(《子张》),“学也,禄在其中矣”(《卫灵公》),便是儒家指点给文人的一条虽非唯一但极重要的出     

今天的铜器断代研究本质上是考古学研究——兼论新材料能否挑战“康宫说”

<正>自郭沫若于1932年出版《两周金文辞大系》至今,已经过去了90年,但郭氏当年提出的“标准器断代法”和“系联法”,仍是西周铜器断代研究的基本方法。这一套方法是以所谓“标准器”为出发点和“联络站”,以铭文中包含的人名、地名、事迹等作为线索,辗转系联,找出互相关联的一组铜器;若干个“器组”又可通过一些关键线索联结到一起,形成规模更大的“器群”;最终还是要回到“标准器”,由“标准器”的年代来确定整个“器群”的年代范围(王世)。     

读者俱乐部

美式多功能电水煲美国ACA小家电以其精湛的品质、优异的性能、新颖的设计,享誉全球70年。并曾获得北美地区连续7年的“质量、服务、品质、安全、技术”5项评比冠军。现在, 世袭着辉煌与荣耀,ACA来到中国。这一季,我们热力向您推荐”美国ACA”小家电又一激动人心的产品——“美式多功能电水煲”。它将为身处于快节奏生活的你带来方便快捷的美食体验。慵懒的早晨,热一杯牛奶、或是煮一碗阳春面;要不然索性煮个鸡蛋,再来个鲜味蔬菜汤……,甚至连你突发奇想吃个小火锅的主意它都能轻松满足!5档功率自由调节,分离式上盖,可持续加热大发热盘,机身由进口塑料制成,经FDA国际认证。     

日记片断见证改革开放启航

1978年,改革开放的隐隐雷声,怎样悄然触动中国人的心灵？这是我22岁时的日记片断．内容涉及“真理标准讨论”“天安门事件平反”“‘七二〇事件’平反”一系列重大历史事件,其中有思考又有迷惘、有欢欣又有疑问,记录了一位普通青年对一个伟大时代的感应。     

胡耀邦：思想解放推动改革开放

中央党校历史上有两度辉煌。一是延安整风,留下了“实事求是”四个大字。二是真理标准问题讨论,留下了“实践是检验真理的唯一标准”这句话。后者既是“文革”后拨乱反正的起步,也是改革开放的发端。鲜为人知的是,关于真理标准的讨论,起源于胡耀邦当总书记前指导创办的一本内刊《理论动态魏对于这本刊物,胡耀邦曾动情地说：“我死后,你们要写上一笔,生前办过《理论动态》。”     

浅谈开展园本教研的有效形式

笔者认为：园本教研是一种以园为本的教学研究制度。其中涉及三个重要概念,即“为了幼儿园”、“在幼儿园中”和“基于幼儿园”。     

讲真活

课上,两个学生为“什么是诚实”争执不休,其中一人问：“老师,说真话重要吗？”     

傅山的"逸气"及其审美心理分析

在明末清初，傅山代表着一种“独特”的存在。在17世纪的那段历史中，有着遗民身份的并非傅山一人，然而，傅山以其坚决不与时处的清廷为伍的刚正执拗的性格，广博的涉猎与传奇的经历，及至书法上诡异放肆的异体字和行草书，以及具有“反叛”特质的审美观，都使其在当时的时空之下呈现出“独特”的品质和“独特”的意味。可以说，傅山的“独特”品质和意味正源于中国士人的“逸气”追求。     

卑鄙的名将吴起

很多能人、名人的品质不好。最典型的是刘邦手下那位陈平,很多人都知道他“盗嫂受金”。“盗嫂”属于生活作风问题,“受金”即收红包,那是典型的经济问题。要是在咱们改革开放前,这两大问题都是要受处分的。现在第一个问题放松了一些,第二个问题说不定要“双规”。有次刘邦面对面地向陈平反映群众意见,陈平毫不否认他存在这两个问题,     

核心素养视域下的初中英语语法教学探索

<正>一、核心素养视域下的初中英语语法教学概述（一）核心素养的内涵《义务教育英语课程标准（2022年版）》（以下简称《课标》）提出：“核心素养是课程育人价值的集中体现,是学生通过课程学习逐步形成的适应个人终身发展和社会发展需要的正确价值观、必备品格和关键能力。英语课程要培养的学生核心素养包括语言能力、文化意识、思维品质和学习能力等方面。核心素养的四个方面相互渗透,融合互动,协同发展。”