布达拉宫与罗布林卡

布达拉宫布达拉宫坐落在拉萨市中心的布达拉山上,是一座举世闻名的高原宫堡式宗教圣殿,她是藏族古建筑艺术的精华,是西藏的象征。布达拉宫相传为公元7世纪吐蕃赞普松赞干布时始建。根据史料记载:大约在公元620年,吐蕃赞普     

芒萨赤坚与扎叶巴神殿

芒萨赤坚是吐蕃藏王松赞干布的第一王妃,为松赞干布三殊胜王妃之一,亦是松赞干布六位妃子中为藏王生子嗣后的唯一夫人。 芒萨赤坚出生在今拉萨堆龙德庆县普芒堆卡热朵牧区,为吐蕃本土人。公元641年尼泊尔公主赤尊和唐文成公主在拉萨建立大昭寺和小昭寺后,松赞干布     

西藏铸币史话(上)

雅鲁藏布江南部的雅隆河谷,公元7世纪初兴起了雅隆王朝（即吐蕃王朝）。公元629年西藏吐蕃政治家、军事家松赞干布统一了西藏,定都（逻娑luosuo）拉萨,建立了统一的奴隶制吐蕃王朝。并同唐朝建立起密切的关系。公元641年松赞干布迎娶大唐公主文成入藏和亲,使藏汉民族的关系以及西藏经济文化的发展,都产生了深远的影响。     

西藏大昭寺壁画艺术

大昭寺位于拉萨古城中心,始建于公元七世纪中叶。当时第三十三代吐蕃王松赞干布在位,为吐蕃王朝强盛时期,公元641年松赞干布与唐太宗之女文成公主通婚。公主进藏带有“释迦佛像、三百六十卷经典……营造工巧著作六十种……”(摘自《中国通史》简编,范文澜著)。“公主通晓占卜……详为推算,因知西     

吐蕃时期的宫廷舞蹈

吐蕃时期的宫廷舞蹈,主要是指从公元629年松赞干布执政到公元842年藏王朗达玛灭佛,吐蕃帝国逐渐灭亡,前后近300年之间的王室宫廷舞蹈,我们称之为吐蕃时期的宫廷舞蹈。     

圣城拉萨 信仰的宝石凝落人间

正公元633年,藏族的第三十二代赞普松赞干布,定都拉萨,建立拉萨城池。同时松赞干布统一青藏高原四方势力,建立了强大的吐蕃王朝。千年历史,犹如一颗颗宝石镶嵌在藏民族灿烂的文化图景当中。对于藏民族来讲,传承和传说的故事千千万万。当人们想弄清楚一个问题时,自然而然会从老辈那儿找到一些动听的故事。所以从某种程度来讲,藏民族是一个非常喜欢听故事,也非常喜欢讲故事,更重要的是非常相信     

甲玛噶当巴时期擦擦发现记

甲玛乡位于拉萨以西70公里的墨竹工卡县境内。在吐蕃王朝时期,这里是王室大臣们的政治活动中心。从地图上可以清晰地看到它的正南面就是当年雅砻部落所在的泽当一带,只是中间有冈底斯山的余脉为天然屏障。公元6世纪时,松赞干布的父亲囊日松赞越过雅鲁藏布江北面的一道山口,来到墨竹工卡,一举兼并了拉萨以北的苏毗部落在墨竹暂作小居,传说松赞干布就出生在墨竹工卡的甲玛明久王宫里。     

拉萨药王山及其他

药王山在布达拉宫广场正西,与布达拉宫所在的红山咫尺相对,海拔3725米(拉萨海拔3648米)相对高度77米。藏文史料中记载,公元7世纪松赞干布建王宫时曾架设铁索桥连接两山,表明早先两山的间距很小。过去没有公路的时候,两山脚下相连的地方建有一     

拉萨老城区危旧房屋改造纪实

公元7世纪,松赞干布统一西藏高原,从雅隆迁都到今天的拉萨。为了巩固新兴的吐蕃政权和加速社会生产力发展,引进先进的生产技术和全新的思想文化,藏王松赞干布从尼婆罗迎请了赤尊公主,从中原大唐迎请了文成公主。两位公主进藏时各自带进了两尊珍贵无比的释迦牟尼佛象,松赞干布为供奉两尊佛象修建了两座寺庙,这两座寺庙是佛教在西藏最早的寺庙,也是藏     

介绍三种藏族游戏

藏族的游戏源远流长,丰富多彩。据传早在1500多年前,雅隆地区的“望果节”中就有斗剑、角力、耍梭标等游戏活动。公元七世纪以前,藏族的谜语游戏就非常普及,并成为统治者持政议政的手段之一。公元七世纪,松赞干布统一了青藏诸部落,建立了吐蕃帝国。从吐蕃政权建立到崩溃的二百多年间,几乎在许多的宗教和民间的节日及庆典上都要举行各种游戏活动。在布达拉宫和大昭寺等名胜古迹的墙壁上,就有摔跤、抱石头、坐翘翘板的游戏画面。十五世纪中叶,由五世达赖喇嘛为藏族男子所规定的“男子九术”中,就有射箭、举石头、游泳、摔跤等游戏内容。1401年,宗喀巴大师     

高原明珠布达拉宫

高原明珠布达拉宫布达拉宫全景。顾授康摄布达拉宫建于七世纪,距今已有１３００多年的历史,是西藏现存最大最完整的古代宫堡建筑群。七世纪初,偏居山南一隅的吐蕃王朝崛起。松赞干布继承贺普位后,以其雄才大略进行了一系列部落兼并战争,逐步统一了西藏地方,建立了强...     

藏事宝典

河北的何小朋问:西藏是怎样发展起来的?答:公元7世纪初,赞普松赞干布战胜内外强敌,兼并了邻近的一些部落,建立西藏历史上第一个统一王朝——吐蕃王朝。公元641年,唐太宗把宗室女文成公主嫁给松赞干布,通过唐蕃和亲,     

从考古资料看吐蕃与中亚、西亚的古代通道

从考古资料看吐蕃与中亚、西亚的古代通道唐贞观初年,松赞干布统一高原诸部,定都逻些（今拉萨）之后,吐着王朝正式建立并迅速走向强大。在公元７——９世纪,吐善一方面向东发展,与中原唐王朝发生密切关系,另一方面又与南亚各国进行不同程度的接触与交往,发生政治、...     

僧人图丹群佩

拉隆寺位于洛扎雄曲河北岸的扎日乡拉隆村内,海拔4222米,距拉萨310公里,离洛扎县城只有18公里,驱车从拉萨进入洛扎境内,经过的第一座寺庙就是拉隆寺。拉隆寺是洛扎比较有名的寺庙之一,历史上名僧辈出,影响及于今不丹王国境内。相传拉隆寺始建于吐蕃王朝松赞干布时代,公元9世纪中叶曾由拉隆贝多多吉扩建,拉隆贝多多吉即是藏传佛教史书上著名的卫道士,曾因箭杀吐蕃王朝主张灭佛的末代赞普朗达玛而留名青史。     

蕃尼古道上的考古发现

高原上的古通道公元７世纪中叶,中西交通上出现了一条新的国际通道──吐蕃尼婆罗道。这条道路经拉萨越过喜马拉雅山进入加德满都谷地,再经尼婆罗首都而入印度。这条道路南端最初的开通,可能与藏王松赞干布迎请尼婆罗赤尊公主有关。据藏文典籍《智者喜宴》记载,松赞干布曾派大臣吞米桑布扎为"迎婚使",携带着大量金币、金粉、璎珞等礼物前去尼婆罗请婚。开始,尼婆罗王借口吐蕃之地荒凉且无佛教而不允,吐蕃则威胁说："如不许以公主,则发五万化身军队,令其摧毁尼婆罗,且将公主带来。"尼婆罗王无奈,只好同意将公主下嫁吐蕃。赤尊公主…     

载誉吐蕃的金城公主

在我国历史上,唐贞观十五年,文成公主与松赞干布联姻,促进汉藏两民族友好团结的故事,1200多年来一直被广为传颂。但在文成公主和亲70年之后,唐景龙四年还有一位金城公主远嫁吐蕃（即西藏）,对促进汉藏经济、文化交流作出了重要贡献。她的事迹却不像文成公主那样妇孺皆知了。据了解,在吐蕃历史上,共有6位汉族公主嫁到西藏,金城公主是继文成公主之后,贡献突出的一位皇室公主。她的事迹在拉萨布达拉宫、日喀则札什伦布寺、山南桑耶寺等古代名寺中都有记载,存有大幅壁画,有些地方还保存着金城公主的故居。特别是桑耶,却都沃等乡镇…     

走进新世纪的拉萨──拉萨城市建设五十年

拉萨,藏语意为“圣地”。公元６３３ 年,藏王松赞干布迁都拉萨后, 建寺庙、筑河渠、修道路,奠定 了拉萨早期的城区雏形。公元６４７车驰名中外的大昭寺建成后,便用“惹萨”命名。“惹”藏语意为山羊,“萨”意为土,因为大昭寺初建时为沼泽湖塘之地,史有：“白山羊负土填湖”之说所以叫“惹萨”。随着时间的推移,佛教的传播,公元８２３年后,“圣地”──拉萨之名随之传开,慢慢取代了原名“惹萨”。 近１４００年前拉萨形成建都后,一直是西藏地区的首府,全区经济、政治、文化中心,佛教“圣地”。从历史角度去观察拉萨过去的一切…     

丝绸之路上的佛教密宗

丝绸之路上的佛教密宗唐晓军佛教密宗,原形成于印度。公元７世纪时,吐蕃第三十二代赞普松赞干布统一了西藏诸部,建立了吐蕃王朝,密宗开始传入西藏地区。公元８世纪,印度僧人莲花生应吐蕃赤松德赞之请,入藏传播密宗,成为第一位在藏区传授密宗修法的大师。在藏传佛教...     

唐蕃松州之战与阿坝地名的由来

唐太宗贞观三年（629年）,吐蕃国王囊日论赞被叛臣毒害。其子松赞干布年仅十三岁继位,依靠大臣论科耳、尚囊等讨平叛逆又对外征服苏毗、多弥、羊同诸部落,完成了统一西藏的大业,定都逻些（拉萨）,于633年建立了一个新兴而强盛的奴隶制国家——吐蕃王朝。进而开始了对外开疆拓土的战争。约于631年左右,松赞干布即派兵进入今青海的玉树、果洛等地。[第一段]     

文成公主入藏,被迫和亲?

史书皆言文成公主下嫁吐蕃首领松赞干布,是大唐王朝的特别恩典,显示了中原文明威服四夷的风范.历史果真如此? 公元634年(贞观八年),松赞干布遣使长安,希望与大唐和亲,并借此与中原加强往来,从而获取政治、贸易等多方面的利益.