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《文物》1974年第2期上登载的《江苏丹阳胡桥南朝大墓及砖刻壁画》一文,关于南齐萧道生的卒年,作者认为:"《南齐书·高帝本纪》记:萧道成即位的建元元年(479年)5月,追封諡上兄……道生为始安贞王",因此,萧道生的卒年,最晚不会超过公元478年(即齐高帝萧道成即位的前一年)。 相似文献
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江苏丹阳市境内现有南北朝南齐帝王陵墓9座,墓主包括南齐所有在位皇帝7人及齐高帝的父亲肖承之、齐明帝的父亲肖道生。诸陵墓中,墓主基本明确的有肖承之的永安陵、齐高帝肖道成的泰安陵、齐武帝肖赜的景安陵、郁林王肖昭业墓、海陵王肖昭文墓、肖道生的修安陵和齐明帝肖鸾的兴安陵等7座。但东昏侯肖宝卷墓和和帝肖宝融的恭安陵,仍存疑问,至今难以断定。 1968年8月和10月,南京博物院在丹阳先后清理了两座南朝墓葬,一在胡桥乡吴家村(以下简称吴家村墓),一在建山乡金家村(以下简称金家村墓)。根据墓葬规模、墓内壁画、随葬品等分析,这两座墓葬属南齐帝王陵墓无疑。因而南京博物院初步认为:建山金家村墓“可能即废帝肖宝卷之墓。而胡桥吴家村墓,或许就是文献上失载的和帝肖宝融恭安陵”(以上两座墓葬的具体清理和考证,详见《文物》1980年2期《江苏丹阳县胡桥、建山两座南朝墓葬》一文)那么这两座墓葬中,究竟哪一座的墓主是东昏侯肖空卷,哪一座是和帝肖宝融的恭安陵呢?我试 相似文献
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被后世人奉为“至圣先师”的孔子,在他留下的据说读了一半就可以治国平天下的《论语》一书中,对他所处的那个时代──春秋时代──的有名人物多有评论。其中有一个人最为他所称道,甚至表示愿意做这个人的学生和小弟弟。这个人就是齐国的大臣晏婴。其实,晏婴身高仅有1.4米多,其貌不扬,而且在历史上也没有什么叱咤风云的经历。让孔子所称道的,是他平凡中所显现的伟大人格。晏婴在27岁时,当上了齐国的卿大夫。此后,经历了56年的宦海生涯,历事齐灵公、庄公、景公三朝。齐庄公刚即位时候,对晏婴这位前朝老臣很是尊重,不但赏赐爵位给… 相似文献
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常州别名“六龙城”,简呼“龙城”。龙是帝王的象征,“六龙城”之名源于南朝齐开国皇帝萧道成,他用《周易》中的“六龙”为自己造势,登上皇位。继齐高帝萧道成“六龙御天”之后,梁武帝萧衍又借“六龙”成说代齐立梁。由于南兰陵萧氏在齐梁两朝出“十八帝王”,武进成为“两朝飞龙地”,民众于是依齐高帝“时乘之梦”有“六龙出”和梁武帝“六龙俱在帝所寝斋”双双成为开国皇帝的史说,将武进古城(万绥)称为“六龙城”。唐代后随着武进与常州郡县治所同城,“六龙城”名亦随之易冠常州。 相似文献
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“英大学问”者,何许人也?他的雅号又是从何而来?说来也简单,这是老北京人对有学问人的一种尊称,什么“张大学问”、“李大学问”等等。英若诚之所以被称为“英大学问”就是因为他是北京人艺大学问中的佼佼者,那么,他的学问大在何处?来自何方?又用在哪里?且听作者慢慢道来…… 相似文献
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道格拉斯·恩格尔巴特是电脑界的一位奇才,是“人机交互”领域里的大师,自上世纪60年代初期,他在人机交互方面做出了许多突出的贡献。而这位“鼠标之父”却仍默默无闻。恩格尔巴特在PC方面的贡献卓越,全世界每天有上亿的人在使用他发明的鼠标 相似文献
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从齐稷下道家的视角看,刘禅与诸葛亮君臣政治是“君道无为,臣道有为”的君臣政治运作模式的又一典范。刘禅的贤明与任人信人,诸葛亮的忠诚与谨慎,是这一君臣政治模式产生并得以正常运转的基础。 相似文献
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《江南通志》载:西晋武帝太康二年(281年)分置武进县,县治设万绥一带。1988年新编《武进县志》118-122页载:“奔牛区,万绥镇早年称阜通镇.后改兰陵,称‘齐梁故里’”。“万绥乡,这里是南朝齐高帝萧道成、梁武帝萧衍故宅所在,因名万岁镇,绥与岁谐音,后遂名万绥”。《二十四史》的《南史·齐本纪》载:“齐太祖高皇帝讳道成,字绍伯,小字斗将,姓萧氏。 相似文献
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1997年10月,马君武先生的长子马保之博士第五次回到桂林。由于要我帮助他整理回忆录的缘故,与他相处两个多月。我听他系统地回忆一生的经历,90分钟的录音带就录了28盒。面对这位有学问、有成就、有修养的农学家,一直被那“平凡做人,认真做事”的品格所感动。马保之博土虽已属90高龄,身体仍很健实。他穿着简朴,态度谦和,精神矍铄,高高的鼻梁上总离不开那副淡黄色的眼镜,更显得思维敏捷,学识渊博。他每天从民主路走到独秀峰下广西师范大学校园里写作,天天走在滨江大道,不少人已经认出,这位不大显眼的老人就是“博大精深”的马保… 相似文献
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“他最爱看书,最讨厌应酬,”妻子植符兰回忆起高华年,说,“他总是一个人躲到书房里。”静守书斋、淡薄名利,是这位语言学大家给世人留下的形象。9月18日,高华年离去,带走了中山大学最后一片西南联大的云彩。 相似文献
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一位历史学家,写了一部历史剧,却为自己及全家以至成千上万人造成了人间悲剧,更为后世留下了一部不堪回首的历史活剧。尽管“导演”这部悲剧的人大都入土了,但是染手此事及热衷此道者都已绝迹和不会再生了吗?这位史学家说:“历史是一面镜子”。人们,再看看这面“镜子”吧! 相似文献