鲍罗廷与冯玉祥

鲍罗廷,1923年9月至1927年7月曾作为苏联政府派驻国民政府代表、共产国际驻中国代表来到中国,帮助孙中山改组国民党、推动国共实现合作,并促进北伐战争。此间,他还与北方国民军领导人冯玉祥有密切联系,促成苏联与冯玉祥的合作,推动冯走上国民革命的道路。本文拟就大革命期间鲍罗廷与冯玉祥之间的关系作一探讨。     

中国人民银行第一任行长南汉宸

苏联归来投身军旅搞统战南汉宸(1895———1967)年,原名南汝,山西省洪洞县人,早年就读于太原工业专门学校。1923年加入国民革命军,1926年加入中国共产党。1926年8月,冯玉祥由苏联考察归来,在苏联和中国共产党的帮助与支持下,团结各方力量,于9月成立了国民军联军,并被推举为国民军联军总司令。同年,南汉宸以国民军联军参观团团员身份访问苏联,回国后写了16万字的《游俄观察记》,介绍苏联十月革命的历史经验和革命后的建设成就,在国民军军营广为散发,影响极大。1927年,西北军将领杨虎城邀请南汉宸到西北军第十军工作,蒋介石将南汉宸是共产党一…     

冯玉祥在宁夏的短暂时光

正冯玉祥是中国近现代史上有较大影响的军事家和爱国将领。在李大钊影响下,他接受中国共产党的主张,赴苏联考察,得到了共产国际的援助和中国共产党的协助,回国后组建了国民军联军,接收了大批共产党人。冯玉祥在宁夏的时间虽短,却对宁夏的早期开发作出了较大贡献。冯玉祥,祖籍安徽,原名基善,字焕章。1882年生于直隶青县(今属河北沧州)。幼年     

大革命时期冯玉祥和苏联的合作

北京政变发生后,苏联在北方寻找盟友,冯玉祥因此收到苏方的重视。二者的合作,从开始到最后,都是从自身利益出发的体现。冯玉祥出于军阀特质,注重军事实力,希望通过苏联援助巩固自身实力,当找到更能满足自己欲望的盟友时,这种合作关系必然破裂。苏联是为了在中国寻求最大的抗奉抗日力量,只重视合作者的军事实力。     

国奉关系与北伐前夕中国政局

1924年10月第二次直奉战争后至北伐战争爆发时,冯玉祥国民军与张作霖奉系军阀两大政治军事集团,竞相争斗,纵横离合于中国历史舞台。分析掌握国奉关系演变的轨迹,不难探寻到这一时期政潮起伏、战乱纷繁,以及革命与反革命势力消长的内在联系。这对于北洋军阀史乃至中华民国史的研究,都有重要意义。     

胎死腹中的曹锟复位

1926年4月,奉系军阀张作霖猛烈攻击冯玉祥的国民军。加上直系吴佩孚及直鲁联军张宗昌联合对国民军施压,致使国民军渐渐不支,遂于4月12日宣布取消国民军称号,冯玉祥亦同时宣布下野。接着,国民军京畿卫戍总司令鹿钟麟     

试论冯玉祥及国民军在1925—1927年的政治态度

192 5— 1 92 7年 ,冯玉祥在政治方面的进步尽管不大 ,但特殊的政治形势决定其充当了独特的历史角色。当时的中外反动派认为冯及国民军是北方“赤化”的中坚力量而大力围剿。冯玉祥及国民军在政治上一再倒退 ,但最终还是被逼到了国民革命的一方。冯玉祥加入国民党改变了南口大战的性质 ,使其成为第一次国内革命战争的北方战场。冯玉祥及国民军在大革命的历史中应当有一席地位。     

浅谈河洲事变

冯玉祥的国民军进入甘肃后的第三年即1928年,在甘肃河洲发生了一场国民军与河洲回族军阀之间的战争,给汉回人民带来了巨大灾难。     

陈友仁助冯玉祥易帜

１９２６年９月,赴苏联考察回国不久的冯玉祥,在绥远五原举行誓师典礼,就任国民军联军总司令,宣布所部集体加入中国国民党,“遵奉中山先生的遗嘱,进行国民革命,实行三民主义”。随后,冯玉祥率部经甘肃向陕西进军,投入北伐战争,谱写了他一生中最辉煌的一段。众所周知,冯玉祥的易帜是在苏联顾问和共产党人的帮助下实现的,而陈友仁在其中发挥的重要作用,则鲜为人知。 陈友仁（尤金·陈）,祖籍广东顺德,１８７８年出生于西印度群岛的特立尼达南部的圣费尔南多镇,２１岁就成为特立尼达第一个华人律师。 １９１１年辛亥革命爆发,…     

冯玉祥将军两住晋祠

冯玉祥(1882—1948,字焕章,安徽省巢县人),是中国近代史上著名人物,原为直系军阀将领,曾任北洋军旅长、师长。他在第二次直奉战争中率部从热河前线回北京,倒戈发动政变,改所部为国民军,任总司令兼第一军军长,曾电邀孙中山北上。北伐战争期间,他率部参加国民革命军,任第二集团军总司令,开始投入中国国民党的阵营。“中原大战”前后,冯玉祥将军曾两次居住在山西太原的晋祠一带。1929年5月的一个上午,冯玉祥在太原县县长屠孝鸿及当地绅士名流的夹道欢迎中来到了晋祠。当时正是“全国编遣会议”以后,蒋介石与桂(李宗仁、白崇禧)、冯(玉祥)两系撕…     

浅论敦煌出土的唐代围棋子——兼谈围棋的发展历史

围棋活动是供人们养身,陶冶情操,开发智力,培养综合、分析和逻辑思维能力的一项文体活动。本文对敦煌唐墓出土的围棋子及其发展历史进行了探究。     

祥和吉庆 如意康宁——浙江翰越堂藏古代艺术品精粹展览侧记

2013年1月18日,“吉祥如意——浙江翰越堂藏古代艺术品精粹”展览在西子湖畔的浙江省博物馆孤山馆区开幕。这是浙江省博物馆近年举办的浙江私人收藏精品系列展览之一,主办方选取了王永良翰越堂3万余件文物艺术品中含有较明确吉祥寓意的精减143件,以为贺岁特展。     

巩固党在农民群众中的执政基础

我们党要扩大社会基础,不仅要关注新的枉会阶层,更要重视农民阶级。在现代化进程中,执政党如果没有农民的支持,其执政地位就不可能巩固。改革开放以来,我国的农民阶级内部出现分化,面临着一系列新的问题,特别农民的生存状况和农村自办组织的发展,对党的执政基础提出了挑战。因此,党要在农村巩固自身的执政基础,就必须采取有效措施减轻农民负担,加强农村党支部建设,吸收优秀农民入党,并引导农村自办组织健康发展。     

从意大利庞贝古城坍塌事故看龙门石窟的保护

2010年,意大利庞贝古城发生了三次坍塌事故。本文阐述了庞贝古城发生事故原因以及存在的问题,并联系龙门石窟实际,对其存在问题进行了分析,探讨了解决思路,强调了日常保养维护在文物保护工作中的重要性。     

明末清初青花花觚鉴定

觚,新石器时代马家浜化遗址即有陶制品出土,其用途为酒器。夏商较流行,西周后逐渐减少。部分器型仿青铜礼器,多用作陪葬冥器。     

浅析拜占廷帝国早期阶段皇位继承制度的发展

戴克里先采取了一系列改革措施重振罗马帝国,其中大部分政策为君士坦丁一世继承,并逐渐成为早期拜占廷帝国管理体制的基础.但是,戴克里先所创立的四帝共治制由于自身蕴涵着不可克服的内部矛盾,在戴克里先退位后随即崩溃.此后经过三个 王朝以及一个世纪的发展,拜占廷帝国皇位的血亲世袭继承原则得以确立,血统成为皇位继承合法性的来源.与此同时,军队也依然拥有对于皇位继承的强大影响力,血统与军队在皇位继承中形成互相制约的关系.     

继承与创新：新修大型清史的体裁体例--清史编纂体裁体例学术座谈会综述

20 0 3年 2月 2 1日至 2 5日 ,国家清史编纂委员会在北京召开了“清史编纂体裁体例学术座谈会” ,来自京津、东北、华北、西北等地高校、科研院所、档案文博单位的近二百名学者参加了会议 ,就清史编纂的体裁体例等问题展开了讨论。这是清史工程启动后的第一次重要会议 ,也是建国以来第一次关于史书编纂的大讨论。一、新编清史的定位以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导 ,坚持辩证唯物主义和历史唯物主义的基本观点和方法 ,以世界眼光 ,在继承前人研究成果基础上 ,编纂出一部能够反映当代中国学术水平 ,并…     

道教与辽朝政权合法性的构建

本文通过考察道教与辽朝政治的关系,揭示出在辽朝这样一个多元文化的社会中,道教如何阐释和构建政权的合法性将契丹开国君后及皇太子神化为道门尊神;采用谶纬与道教融合的方式来诠释契丹开国史;运用道教术语命名政治空间;把皇帝的行帐想象、神化为“洞天福地”;借用道教词汇命名帝王陵寝建筑;堆砌道教辞藻修饰帝后的哀册。一言以蔽之,契丹统治者利用道教塑造君主和国家权力的神圣性,以此构筑其政权的合法性。     

从资本家阶级在辛亥革命中的实际表现谈辛亥革命的实质

文章从资本家阶级在辛亥革命中的实际表现这个角度来探讨这次革命的实质.作者认为资本家阶级事实上是君主立宪派而不是革命派的阶级基础.但在辛亥革命高潮中资本家阶级没有游离于革命斗争之外,不但如此,资本家阶级还利用革命党人在国内根基甚浅的现实使革命后来的发展远离了革命纲领.辛亥革命象一场暴风雨冲跨了早已腐烂的老房子--清王朝,但它却没能建立起真正的资产阶级共和国.革命之后中国有的仅仅是“民国“的招牌.因而辛亥革命实质上是一场推翻了满清的暴动,就其结果来说还谈不上是资产阶级的民主革命,尽管其三民主义的革命纲领充分体现了资产阶级的民主革命性.