新疆吐鲁番胜金店墓地出土煤精制品的科技分析

煤精独特的质地与光泽使其成为制作装饰品和工艺品的重要原料之一,自新石器时代中期便在我国作为艺术载体而出现。目前煤精制品的鉴定主要依据外观形貌、划痕颜色和破坏程度较大的煤岩学分析,无损或微损的科技分析甚少。本研究利用气相色谱-质谱联用、红外光谱及同步辐射显微CT技术对新疆吐鲁番西汉时期胜金店墓地出土的一枚黑色珠子开展了无损和微损分析。结果表明,珠子为煤精制品,结构均匀,制作时采用了对向钻孔工艺并经过了打磨、修整处理。煤精制品自西汉以来逐渐出现在低阶人群墓葬中,这种消费大众化现象可能与汉代煤的首次大规模利用有关;而煤精制品自汉代开始在新疆地区零星出现,推测新疆煤精制品的利用很可能是汉文化影响的结果。     

陕西旬阳出土汉代煤精狮

一九八六年十二月,陕西旬阳县城汉墓中出土了一枚煤精石雕琢的狮子。器呈墨黑色,狮为卧姿。刀法娴熟,形态逼真。腹间横穿一圆孔,可供佩带。长2厘米,高宽各1.7厘米。保存完好。据郭守华《我国出土的煤精制品述略》统计,我国古墓、遗址所出之雕作狮形的煤精制品,仅见于辽宁盖     

三星堆文化玉石器研究

现代科学把玉分成软玉和硬玉两大类。软玉是角闪石类的透闪石——阳起石——铁透闪石,系石中的宝石级硅酸岩矿物。硬玉又称翡翠,是辉石族中属于宝石级的硅酸岩矿物。但古人对玉的认识是“石之美者为玉”,一切温润有光泽的美石,都是玉的家族。不仅包括软玉、还包括玛瑙、水晶、孔雀石、绿松石、蛇纹石等。目前全世界有三个地方以古代玉器工艺闻名,即中国、墨西哥、新西兰,其中以我国的玉石器制作最为源远流长。我国早在新石器时代的早期遗址     

陕西历史博物馆藏玉器

<正>陕西历史博物馆是一座综合性博物馆,集中了陕西出土的37万件珍贵文物,其中收藏的玉器占有重要地位。馆藏玉器中不仅有龙山文化时期的126件石峁玉器,而且还有"皇后之玺""独孤信多面体煤精组印"等国内外孤品。尤其是何家村唐代窖藏一次出土文物1000余件,是20世纪中国最重大的考古发现之一,其中玛瑙器3件,琉璃器、水晶器各1件,蹀躞带1副,玉带板9副,玉臂环2副,"镶金兽首玛瑙杯"更是被誉为镇馆之宝。这些玉器的发现,为研究唐代历史提供了不可多得的资料。现择录部分馆藏精品,做一简单介绍。玉人头像(图一)龙山文化,陕西省神木县石峁遗     

新乐文化石器制作工艺考察

新乐文化是下辽河流域目前已知最早的新石器时代文化。新乐遗址在考古发掘中,出土大量石器、陶器、玉器、玛瑙、煤精制品等遗物,其中石器出土数量最大、种类最多。本文对新乐遗址出土的石网坠、石磨盘、磨棒、石镞等各类石器,从石材选用、制作工艺技术、用途及其反映的社会经济形态等问题进行了初步的分析与探讨。     

钻石迷情

<正>说到钻石,人们常常会想到爱情,想到那句经典的广告语"钻石恒久远,一颗永流传"。也许是因为钻石就是经过雕琢打磨的金刚石,所以它的坚硬无暇可以让人们将其与永恒不变、海誓山盟联系在一起。3000年前。一位古德拉威人在印度中部高原发现了一块经岁月侵蚀而打磨得闪闪发光的小圆石。自此,这个闪亮的宝石便成为了美丽及永恒的象征。     

珠宝艺术与中外文化交流

由于缺乏宝石资源,中国传统文化通常用软玉替代宝石作为装饰。唐代又将缅甸翡翠引入中国。随着佛教的传入,印度宝石开始对中国文化产生重要影响。蒙元帝国开启了中外文化交流的又一个黄金时代。随着中东、中亚穆斯林大举东迁黄河、长江流域,西方宝石及阿拉伯宝石学开始在中国流行。据史书记载,元代流行中国的西域宝石计有:红色宝石四种(红尖晶石、石榴石、锡兰石、杂色石榴石),绿色宝石三种(祖把碧、祖母绿、浅绿色祖母绿),各类刚玉七种(红宝石、优质金刚石、深蓝宝石、海蓝宝石、浅蓝刚玉、黄刚玉、白刚玉),猫眼石两种(金绿宝石、亚历山大变色石),绿松石两种(尼沙普尔绿松石、克尔曼绿松石)。明代朝贡贸易将中外文化交流推向又一巅峰。湖北钟祥明代梁庄王墓出土了数以千计的金银珠宝,不仅有世界四大名宝(金绿宝石、祖母绿、蓝宝石、红宝石),而且包括波斯出产的尼沙普尔绿松石。据我们研究,这些宝石实乃郑和下西洋在锡兰、印度、波斯采买的"诸番宝货",当即朱瞻垍出生、封王或大婚时永乐帝赏赐之物。     

一幅题为"黄昏之贼"的照片

照片是有形无声的历史,一张珍贵的照片,往往就是一段难忘的历史见证。这张曾经在我馆展出过的照片,拍摄于七十九年前的一个黄昏。随着岁月的流逝,它早已失去了往日的光泽,而显得模糊不清,但稍加细看,便不难看出它的大体内容：一个头戴鸭舌帽,穿着简单,清贫如洗的年轻     

黑河访古

在我的心目中,黑河是个博大的体系,它从高大的山系喷薄而出,流戈壁、过盐泽、穿凹地,收纳万川之水,神奇地点化了荒芜的沙漠。广阔的区域内,绿洲勃起,葱翠的光泽就像熠熠生辉的宝石。     

白玉错金嵌宝石碗

现在陈列于故宫明清工艺美术馆的白玉错金嵌宝石碗(见彩色版照片),是用新疆和田羊脂白玉琢成,玉如凝脂,洁白无瑕,碗的外壁饰错金花卉枝叶,并以一百八十颗闪烁的宝石嵌成红色花朵,玉蕴金辉,光泽晶莹,是清宫秘藏的一件艺术珍品。碗心镌隶书“乾隆御用”四字。缘碗的内壁刻楷书乾隆御制五言诗:“酪浆煮牛乳,玉碗     

通灵美艳寿山石

寿山石出自福建省福州寿山。石以山名。蕴涵“福海寿山”、“金石同寿”之意。寿山石是一种晶莹温腻、五彩斑斓、十分珍贵的彩石。它质地凝腻、晶莹湿润、色彩绚丽、刚柔适中。具有“细、凝、腻、灵、透”五德。素有“天遣瑰宝”、“石中之王”之美誉。为“国石”之首。寿山石品种繁多。由于它“温润光泽,易于奏刀”的特性,很早就被用作雕刻的材料,已有1500多年的开发历史。从而形成了寿山石雕刻艺术从萌芽、发展到鼎盛的一脉独特的民间工艺文化史,寿山石雕也成了从古至今、上至帝王将相下至黎民百姓都喜爱的文化艺术珍品。     

珍石本天成 雕琢倚巧思

<正>寿山石是中华瑰宝，中国传统“四大印章石”之一，分布在福州市晋安区与连江县、罗源县交界处的“金三角”地带。作为福州特有的名贵石材，寿山石石质晶莹、脂润，色彩斑斓，色泽亮丽，色界分明，具有稀有性和人文性等特点，深受国内外人士的喜爱。由于寿山石“温润光泽、易于奏刀”的特性，很早就被用作雕刻的材料。1965年，福州市考古工作者在市区北郊五凤山的一座南朝墓中出土两只寿山石猪俑。这说明，寿山石至少在1500多年前的南朝，     

乐钟综述

我国乐器的制作与使用,有着悠久的历史,远在三千年前的商代,就用骨、石、陶、铜来制作乐器。现在所见的有陶埙、骨埙、石埙、石磬、铜鼓、铜铙等。乐器的制作,根据所用材料的不同,有“八音”之称,即金、石、     

水晶的美学鉴赏

谈起水晶,人们通常会用“冰清玉洁”来形容它,甚至还联想到钻石、黄玉等。自古以来,水晶以其特有的魅力展示着自己的美丽与非凡,其清澈透明的晶体、斑斓缤纷的色彩、争奇斗艳的形状、包罗万象的意境,使人赞叹不已。至今,还未发现一种能象水晶那样体积大、透明如水的宝石晶体,因此水晶的审美价值是不能简单地与其它宝石或其它石种观赏石相提并论的。     

博物馆古玉器修复与复制保养

中国是世界上主要产玉国家,在开发利用天然宝石资源方面具有悠久的历史和灿烂的文化。尤其是以玉石雕刻作为主要内容的"玉文化"最为久远,技艺精湛,闻名中外,是"东方艺术"的重要组成部分,伟大中国则被誉为"世界玉雕之乡"。"玉"指的是自然界的美石,或温润而有色泽的美石。玉石简     

小镇寻宝

同行的小伙子被一枚镶嵌着月亮石的银戒指迷住了,马上决定要买下来送给女友。的确,闪着光芒的宝石不论品种和价值,仿佛总有一种特殊的魔力,让人们相信,它才是表达希望、忠贞、爱情的最好载体。     

我国出土的煤精制品述略

历代学者通过考证,认为《山海经》中记述的“石涅”,就是当今所说的煤炭。《山海经》成书于战国至西汉初期,这一记述说明我国在两千多年前的战国时期就己经发现和利用煤炭了。然而,战国以前是否使用了煤炭?史书没有确切记载,人们对此茫然无知。值得庆幸的是考古工作者对沈阳新乐遗址两次发掘所得到的实物,弥补了史书上的空白,证实早在六七千年以前的新石器时代,辽宁地区人民就用一种特殊的煤——煤精,磨制装饰用品了,这是我国最早认识和利用煤炭的确凿证据。新乐遗址,位于辽宁省沈阳市北陵附近。1973年,沈阳市文物管理办公室发掘了     

华建民作品

<正>鱼化龙(朱砂)(华建民窑变作品)一把上好的纯正紫砂壶在材质上应具备:一、表面是砂的结构,砂粒排列均匀自然。(自然的砂粒排列能保持良好的透气,特意加进去的砂粒则有砂而不透气)二、老玉的光泽,茗壶自然应用两三天后用干毛巾擦拭就能像有光泽的蜡石,油而不艳。三、圆润光滑的手感,既有砂的感觉,又有玉的舒适,     

台湾地区树皮布石拍初探

台湾地区25处遗址出土为数不少树皮布石拍,年代在距今3500年前后。台湾地区石拍为中国大陆树皮布文化的一分支,其来源与菲律宾和印支半岛有密切的关系。     

藏族牧区帐篷及其文化特点

正繁衍生息于青藏高原的藏民族,其建筑历史最早可以追溯到4000-5000年前的史前社会。在漫长的历史发展过程中,总体上形成了以宫殿建筑、寺院建筑、民居建筑为代表的三种基本建筑形式。由于生活地域和生产方式的不同,藏族民居大致可以分为牧区的帐篷、农业区的土(石)木混合结构平顶房、西部的窑洞及东部林区的木架坡顶房等形式。而牧区又因放牧生产