中国古代建筑藻井装饰的演变及其文化内涵

在我国的古代最尊贵的建筑,如宫殿、坛庙、寺庙建筑室内正中的宝座或神佛等上方的天花板上常见到一种“穹然高起,如伞如盖”的装饰,这就是藻井。     

古代建筑构件鸱吻的历史演变探究

雕琢精美的古代建筑吻兽,其题材广泛、形状各异,随着朝代的更替,它们在社会等级、传统美学、设计形式和材料、作用等方面呈现出不同的特征。鸱吻,它在世界建筑装饰艺术中可谓独树一帜,蕴含着深厚的中国传统建筑艺术特色与文化渊源。文章将古建筑构件鸱吻的历史演变作为研究切入点,从生殖崇拜、图腾崇拜、礼制规格、风俗文化等角度对鸱吻的多样性进行探究。     

中庸思想与中国古代建筑

一个国家或民族,由于地理环境、社会制度以及生产方式的不同,在长期的历史积淀中,形成了独特的民族心理、民族性格和民族思想文化,而这些心理、性格、思想文化则自觉不自觉地影响着人们的社会生活和创造活动,在人类长途跋涉的旅程上留下了深深的印迹。反之,那些创造活动的成果,特别是那些人类文明的象征和标志,又以姿态各异的形象,从不同角度和侧面折射出时代的精神和文化风貌。     

“反植荷渠”艺术样式演变及其对中国建筑装饰设计的影响考略

"反植荷渠"常以浮雕或彩绘形式出现在中国传统建筑的藻井装饰之中。这种样式在早期不但有"厌火"的寓意,同时还带有浓郁的佛教色彩和明确的文化象征性。通过图像与文献考证相结合的方式对这种样式的渊源、主要分布、造型特点及风格等进行分析,发现这种建筑装饰样式在传播过程中具有不同的审美指向,一方面体现了从"实用性"装饰向"装饰性"文化符号演变的现象;另一方面也生动地显示了审美更迭背景下建造思想的变化。     

福建古代文庙建筑营造手法的规范性与区域性

<正>文庙又称孔庙。最早的孔庙,建于孔子去世之翌年,即公元前478年,鲁国在孔子故宅内所立之庙。之后,许多地方开始建孔庙或孔子庙。唐贞观四年(630),诏令各州县建立孔庙;唐开元二十七年(739),封孔子为文宣王,孔庙改称文宣王庙;明永乐八年(1410),诏命全国统称文庙,与祀关羽、     

中国古代的建筑画

建筑是人类为自己创造的生活和工作的环境,建筑活动是人类社会改造世界以求生存和发展的重要生产活动之一。对建筑物和建筑活动的欣赏、赞美,反映出人们对美好生活的追求向往和对人类自身改造自然的能力与成就自豪。自古以来,建筑和建筑活动就是诗文、歌诵的对象,古《诗经》中保存有很多歌颂建筑之美和建筑活动热烈场面的诗篇。当绘画技巧发展到一定水平时,建筑自然也就成为绘画的重要题材之一。中国古代建筑画是表现建筑之美的艺术品,有别于各类建筑图。它形成绘画的一个专门科目(画种)较晚,     

中国古代的建筑思想

建筑是人类文明的标志。它把民族文化凝结在建筑物上,透过建筑可以看出当时的科学技术水平,同时也可展示各民族的文化艺术、生活习俗和社会风貌。因此,古建筑作为一种文化遗产,具有历史、科学和艺术三个方面的认识价值,是传统文化不可缺少的组成部分。在世界文明史上,中国的古建筑历史悠久,风格独特,技艺高超,占有重要的一席。在航行太空的卫星上,俯瞰全球,透过蔚蓝色的苍穹,就能看见中国的万里长城,巍巍然屹立在世界的东方。早在13O0年前,中国就建成了长达1794公里的大运河,这在世界上的确是一大壮举。桥梁是中国古建筑的…     

中国上古时代的建筑营造仪式

一、史前建筑仪式上古时代人们在营建住房的前后过程之中,往往要进行一些仪式,这些仪式是人们固有信仰观念与居住生活相结合的产物,其中最古老最流行的就是奠基仪式。那时的奠基仪式。是在建房之前,在将作居住面的地下或基址下,或者在房柱的基洞下埋置人畜物品之类,预先祭奠一番。它似可追溯到仰韶文化期间。甘肃东乡林家仰韶晚期聚落遗址,一座东西向吕字形半地穴式住宅(F16),在朝东的主室门道内南侧,埋有一个大口陶罐。西安半坡聚落遗址一座具有“前堂后室”内部空间格局的大房子(F1),面积有160平方米,房址西部居住面下埋着一个带盖粗陶罐,南壁下埋一个     

中国古代建筑的脊饰

中国古代建筑的屋顶,一般用板瓦、筒瓦覆盖,用瓦条、砖或脊筒子垒砌屋脊,按它的位置分别称为正脊、垂脊、戧脊、岔脊等(图一)。屋脊是屋顶上最容易漏雨的地方,在结构上加以覆盖是完全必需的。古代匠师在解决功能的同时,更注意了它的艺术处理。由简单的式样逐渐发展成形式多样的各种脊饰。所用材料的质地也由普通灰色瓦件,逐渐改换成为光彩夺目的琉璃瓦。     

中国古代建筑年代的鉴定

我们在野外进行文物调查吋,往往遇到一些古代建筑,怎样去判断它有没有历史文物价值?鉴定年代是一项基本工作。因为如果能够确定了这一座古代建筑是属于什么年代的,才能够进一步把这一座古代建筑放在一定的历史时期,去进行研究,揭示它在建筑实物发展历史中的地位,判断它的历史文物价值。所以鉴定年代不是研究古代建筑的最终     

中国古代建筑的纵向构架

本期刊发的刘临安《中国古代建筑的纵向构架》一文,有助于更深入地认识我国早期建筑技术发展过程中的某些关键性的环节。     

建筑设计中的绿色建筑技术探讨

现如今,很多建筑的设计都会以保护环境为主,相关设计人员更是贯彻可持续发展理念,这是当前建筑企业的首要发展目标。虽然绿色建筑设计技术在建筑行业中得到广泛的应用,但是实际操作与理念的结合还是需要一定时间适应的,因此,这对相关的设计人员也提出更高的要求。     

中国古代建筑屋顶结构建筑特色探析

中国古代建筑是历史的见证,是古代人民的智慧结晶,是对传统文化的传承。古代匠师们充分运用木结构的特点,利用斗棋创造出各种起翘如翼的屋檐,在屋脊用适当的雕饰,檐口的瓦也进行装饰性的处理,巨大的体量和柔美的曲线使屋顶成为中国建筑中最突出的形象,硕大的屋顶,成为中国古代建筑的代表性标志,体现了中国博大精深的古建筑文化。     

绿色建筑技术在建筑设计中的优化与结合探讨

近年来,随着人们环境保护意识的增强,可持续发展战略备受推崇,而绿色建筑技术更被广泛地应用于建筑行业中,对保护自然生态环境具有重要意义。文章简要阐述了绿色建筑技术的主要作用,着重探讨了其在建筑设计中的优化结合,为建筑行业的可持续发展提供参考建议。     

浅谈建筑设计中绿色建筑技术优化结合

在当前社会发展背景下,绿色建筑设计已广泛应用于实际建筑中。绿色建筑技术作为一种全新的建筑设计技术理念,不仅可以有效提高我国建设项目的生产质量,还可以有效为建设项目节约大量能源,降低建设预算成本。在现代建筑设计过程中,适应新经济时代也是建筑可持续发展的重要策略。通过绿色节能建筑生产技术的不断创新和优化,一方面大大提高了建筑企业的经济效益率和收益,有助于提高建筑企业的核心竞争力;另一方面,现代人的日常生产质量大大提高,绿色建筑行业的稳定健康发展得到保障。     

中国传统建筑营造技艺的整体保护

中国传统建筑营造技艺是以木材为主要建筑材料,以榫卯为木构件的主要结合方法,以模数制为尺度设计和加工生产手段的建筑营造技术体系。营造技艺以师徒之间"言传身教"的方式世代相传。中国传统木结构建筑营造技艺根植于中国特殊的人文与地理环境,是在特定自然环境、建筑材料、技术水平和社会观念等条件下的历史选择,反映了中国人营造合一、道器合一、工艺合一的理念。随着全球化和城市化进程的提速,我国文化遗产的存续受到猛烈冲击,包括营造技艺在内的一些依靠言传身教进行传承的非物质文化遗产正在迅速消失,许多传统技艺濒临消亡,传统建筑营造技艺面临现代建筑思想和建造方式的巨大冲击而目益萎缩,已至濒临失传的境地,加强非物质文化遗产保护刻不容缓。     

中国古代建筑外观设计手法初探

本文主要对中国古代木构建筑的外观设计进行探讨。经对大量现存古代寺观、宫殿、楼阁和佛塔的结构分析,可知它们在立面设计中以檐柱高为模数,用其作模数网格从整体上控制立面设计。这是有悠久历史的传统设计方法。     

中国古代木构建筑的考古学断代

冯继仁的中国古代木构建筑的考古学断代一文,运用考古学的方法,将有关的木构建筑考古资料——纳入各时代建筑发展体系中重作衡量,主要针对作为考古学断代两大依据的斗栱和梁架进行特征总结,值得一读。董高将公元3～6世纪慕容鲜卑、高句丽、朝鲜、日本的马具进行了比较研究,认为后三者的马具受到了慕容鲜卑马具的影响。并就文化交流等问题提出了一些看法。     

绿色建筑技术在建筑设计中的融合探析

本文主要对绿色建筑技术在建筑设计中融合的意义进行分析,同时针对当前建筑设计过程中忽视绿色建筑技术应用的现状展开策略探讨.致力于秉承环保理念展开建筑设计,将创新的绿色建筑技术加以应用,从而实现环保型的建筑施工,在维护资源可持续发展的基础上,推动新时期建筑行业稳定发展.     

《中国古代风水与建筑选址》序言

《中国古代风水与建筑选址》序言于希贤人生活于天地之间,一时一刻也不能脱离周围的环境。地理环境在地表分布是千差万别的,它具有不平衡性。因此,客观上存在着相对较好的、适合于人们生活的、给人们带来方便、幸运和隐藏着吉祥与幸福的环境,也有相对而言比较险恶、危...