首页 | 本学科首页   官方微博 | 高级检索  
相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 15 毫秒
1.
《后汉纪》校议   总被引:1,自引:0,他引:1  
本是《后汉纪校读琐记》、《后汉纪饺笺》的续篇,中对《后汉纪》校理方面的若干问题提出了自己的看法。  相似文献   

2.
魏晋南北朝是中国古代史学大发展时期,大量史著涌现,袁宏的《后汉纪》在诸家后汉史中占有突出地位。魏晋玄学的兴盛对这一时期的史学发展产生了巨大的推动作用,不仅体现在史学思想方面,也对史书的体例和内容产生了深远影响。在《后汉纪》这部史学著作中,玄学思想在其撰述旨趣、内容、体例以及对历史过程和历史人物的评价方式上都有所体现,从中可以看出魏晋南北朝史学发展的玄学化倾向十分明显,进而可知社会文化背景的差异会深刻影响着该时期史学发展的方向。  相似文献   

3.
清人王庆云的《石渠余纪》是一部十分重要的笔记。它记述了清初至道光年间的各种制度,门类齐全,取材严谨,追源溯流,条辨清晰。书中《列朝直省兵额表》、《直省关税表》诸表,简明扼要,别具特色。故治清史者多以此书补官书之不足。北京古籍出版社1985年出版的点校本《石渠余纪》,标点舛误较多,或使原本晓畅的文意含糊不清,或将不同的史事相互混淆。尤其是制度方面的错断,更易导致读者的误解。现仅按原书顺序,略举若干例说明。卷一:纪蠲免。“嘉庆元年夏,湖北教匪俶扰湖南,贵州狆苗相继蠢动,诏免二年湖北、湖南两  相似文献   

4.
清朝前期战争史专著。赵翼著,有乾隆五十七年(1718年)刻本。赵翼(1727年~1814年),字云崧,又字耘松,号瓯北,江苏阳湖(今武进)人。乾隆进士,为翰林院编修,后于广西、广东任知府。乾隆三十七年被弹劾,辞官还乡,曾主讲安定书院。著有《二十二史扎记》(36卷),还著有《陔余丛考》、《檐曝杂记》、《平定西金川述略》、《平定台湾述略》等,多编入《瓯北全集》。  相似文献   

5.
《后汉纪》校笺   总被引:1,自引:0,他引:1  
东晋袁宏《后汉纪》三十卷,旧有四部丛刊缩印的孙氏明刊本、嘉靖黄氏刊本、万历南京国子监刊本、光绪岭南学海堂刊本等等。晚近出版的《后汉纪校注》①是新式校点简注本,眉目清楚,便于检阅,可惜印刷错误较多。笔者曾用新、旧刊本互校,对上述刊本中的校点问题(不包括《校注》的印刷错误)略有笺记。下面刺举若干,就正于同好。为便于读者查核《后汉纪》的原文,引文后面标明了《校注》本的篇卷和页码。河内被山带河,足以为固,其土地富贵.殷之旧都,公之有此.犹高祖之有关中也。(光武帝纪一/27页)这是更始元年邓禹对刘秀的进言。…  相似文献   

6.
文学教授纳博科夫教诲我们说,评断一部作品是否优秀,要看读者的两块肩胛骨之间有没有“微微的震颤”,这震颤有个名目,叫“美感的喜乐”。按照这个标准,我在阅读《焚舟纪》之际,后背发紧、头顶发麻、拊掌捶拳、啸叫不已,说明这定然是、绝对是、不可能不是,一部旷世杰作。 读《焚舟纪》的感觉,有点像坐着过山车,经过一个神奇的莫比斯环,抵达了一个热闹空前的嘉年华。只听得女巫的魔法棒叮的一声,读者跟着叙述一路飞驰,闯入一个似曾相似却又似是而非的奇境。  相似文献   

7.
王庆云是晚清重要的度支能臣,所著《石渠余纪》更是研究道光朝制度和财政史的重要著作。根据《荆花馆日记》等材料的排比对照,可知坊间关于其写作过程存在很大的误解;其篇目存在很多缺失,所流传的版本与作者原意也有相当的背离。根据现存《石渠余纪》的十个版本的考订,可知光绪十四年的宁乡黄氏本是最早的流传版本,其篇目排序于后世影响颇大;光绪十六年攸县龙璋本是影响最大的版本,陈宝琛署本则因《国史列传·王庆云传》的加入以及其刻本的精美对当世影响颇大。学界流传《石渠余纪》原名《熙朝纪政》的说法始自龙璋本,但从多个反证看,此说系误传的可能性很大;从两篇手稿与通行刊本的校勘结果来看,二者之间存在一定的差异。  相似文献   

8.
<正>依兰,在清初被称为"和屯噶珊"(汉语曰古城屯),之所以被称为古城屯,是因为这里原是辽金时代五国城所在地。明代居住在依兰一带的斡朵里和胡里改两部女真南迁后,依兰一带便处于荒落状态。当19世纪末20世纪初,沙俄开始向远东扩张,不断侵忧我国东北边疆的时候,居住在松花江下游、黑龙江下游以及乌苏里江一带的赫哲人不断向松花江  相似文献   

9.
《文献》2016,(5)
《历代三宝纪》的作者费长房,据《续高僧传》和法琳《辩正论》,可考其本名费节。此书《代录》部分引据的诸前代目录,多有伪妄之处,但其中收录的南北朝经序,史料价值不容忽视。日本宫内省图书寮所藏圣语藏写经保存了历代大藏经失收的真谛译《金光明经》僧隐序,此序为费长房所引录。本文据图版勘定录文,并梳理了其学术史。本文最后指出,在各版大藏经的刊刻过程中,《历代三宝纪》有以道宣所撰《大唐内典录》校订的痕迹。其文本形态的变化也值得注意。  相似文献   

10.
《两汉纪》,系《汉纪》与《后汉纪》的合称.后人为了区别此二书,如同区别前后汉两个朝代一样,有时又称《汉纪》为《前汉纪》.《汉纪》,荀悦(148—209)撰.悦字仲豫,颍川颍阴(今河南许昌市)人,东汉末政论家,史学家,《后汉书》卷六十二有传.悦年十二能说《春秋》.初被曹操征辟,后为献帝黄门侍郎,累迁秘书监、侍中.时献帝好典籍,常苦班固《汉书》文繁晦涩难读,“乃令悦依《左传》体以为《汉纪》三十篇”.(《后汉书·荀悦传》)将八十余万言的纪传体《汉书》改编为十八万余言编年体《汉纪》.文字省略五分之四,“然辞约事详,论辨多美”.(同上)袁宏因之称悦“才智经纶,足为佳史”.(《后汉纪》序)近人梁启超谓“善钞书者可以成创作”.(《中国历史研究法》第二章)荀  相似文献   

11.
宋永平 《文献》2001,(1):250-255
一、作者 余庆远,字璟度,湖北安陆人.贡生.生卒年月无考.清乾隆三十四年(1769),其兄余庆长任云南维西厅通判,庆远随兄至维西官廨.  相似文献   

12.
《后汉纪》校读劄记   总被引:1,自引:0,他引:1  
《后汉纪》是研究东汉历史的重要文献,现在流传的两种标点本在校勘标点方面都存在一些可以商榷的问题,本文从文献对勘和语言研究的角度足正了其中的二十六条。  相似文献   

13.
明末清初,欧洲耶稣会传教士来华,写下了一批介绍“西学”的译著,这是中外文化交流史上的又一件大事。这批译著除了直接宣扬天主教义外,还有不少是属于自然科学和人文科学范围的,包括天文学、数学、生物学、物理学、医学、地理学、哲学、伦理学、语言学、历史学和建筑、艺术等。费赖  相似文献   

14.
《文物》2021,(9)
正清华简《五纪》凡130简,简长45、宽0.6厘米,每简书写约35字。简下端有编号,简14、15、113、114缺失,简22、24、27、34~36、101、103、105、106有残损,现存4463字(合文、重文以1字计),全篇内容基本完整,是前所未见的先秦佚籍。《五纪》借托后,论述以五纪(日、月、星、辰、岁)与五算相参,建立常法;并在此历算基础之上,将礼、义、爱、仁、忠五种德行,与星辰历象、神祇司掌、人事行用等相配,从而构建了严整宏大的天人体系。该篇文献原无篇题,全篇以五纪为中心展开,因拟以今题。  相似文献   

15.
郑小霞 《黑龙江史志》2013,(19):187-188
《石渠余纪》是清代王庆云所著的一部对后世研究清朝开国至道光年间政治经济史影响深远的笔记。《石渠余纪》自问世以来,在历史上多次被刊刻,故其版本情况与同时期其他的笔记相比要复杂的多。从文献学的角度出发,要想对文本进行相对较全面细致的研究,弄清其版本情况显得尤为重要。因此,笔者对《石渠余纪》版本情况进行梳理,为学界研究此书的学者略尽绵力。  相似文献   

16.
舒仁辉 《文献》1999,(1):144-158
《宋史》之《高宗纪》系元朝史官主要根据南宋《中兴四朝国史》的本纪部分编写而成的,具有很高的史料价值.然而,由于《宋史》作者的失误及流传过程中的原因,其中存在的错误也不容忽视.  相似文献   

17.
中华书局标点本《金史》卷六三《后妃传》上载:“肃宗靖宣皇后,薄察氏。太祖将举兵,入告于后。后曰:‘汝邦家之长,见可则行。吾老矣,无贻我忧,汝亦必不至是。’”讲的是金太祖完颜阿骨打在反辽出征之前,禀请居孀的婶母的史事,这在女真族勃兴史上,视为尊老的美传。可是,本为同一件史事,在《金史》卷二《太祖纪》却记载为:“乃入见宣靖皇妃,告以伐辽事。”及至金太祖伐辽胜仗班师,同传再记载为:“师还,谒宣靖皇后,以所获颁宗室耆老……”如此,可见出现了“靖宣”或“宣靖”之误,究竟孰是。详查《大金集礼》卷三得知“申请见貌曰穆,博闻多能曰…  相似文献   

18.
曲安京  杨茗铄 《文物》2023,(3):93-96
<正>刊载于《文物》2021年第9期的清华简《五纪》篇简88~91的内容值得特别关注[1]。先将简文誊录如下[2]:三曰固,四曰抚,八(简88)曰利,廿曰变。四曰机,二曰巧,十曰好。足曰立步迟速还,手曰搤摏御量秉。择蠲食饮饱,止跛蹲踞(简89)肆。武跬步走趣,两足同度曰计,拳扶咫尺寻,再手同度曰袤,是谓计袤。标躬唯度,四机组律,道(简90)盈纬十。(简91)整理者认为上述简文分别以人体下肢“足”、上肢“手”,建立了两套长度单位系统,  相似文献   

19.
陈建《皇明通纪》是明人编纂的第一部编年体当代史,虽经朝廷焚毁,而海内传诵如故,受到当时学者的重视,涌现一批续补《通纪》之作。其中《世穆两朝编年史》、《皇明从信录》、《两朝从信录》、《明通纪述遗》是众多续补之作中的代表作。本文逐一将其作者、撰述过程、内容特点等加以考述,由此可窥见《通纪》续补风气之一斑。  相似文献   

20.
石小力 《文物》2021,(9):82-86
<正>清华简《五纪》曰"日、月、星、辰、岁,唯天五纪"(简3),"星"指二十八宿。文中依次列举了二十八宿的名称,还记载了二十八宿每一宿所宜之事,与后世的星占有一定渊源。简文明确提出了"四维"的概念,还以四维的首尾两宿、南门、北斗与身体部位相配,为我们带来了全新的认知。  相似文献   

设为首页 | 免责声明 | 关于勤云 | 加入收藏

Copyright©北京勤云科技发展有限公司  京ICP备09084417号