《中国西南民族史》

在我国的民族史研究工作中,西南地区民族史是最困难的一部分。这不仅是因为西南地区少数民族的种类多,而且关于这些民族的历史记载,现存材料又少又零散,很难整理成为有系统的专著。本书作者在西南少数民族史研究方面,一向很有成绩。他曾就西南少数民族历史问题写了许多文章,并著     

十六国史书的官修性质

中国是一个统一的多民族的国家,中国的历史是多民族的历史,对多民族历史的撰述是我国史学史上的一个传统。我国的民族史工作起源很早。司马迁在民族史工作方面就开创了一个新的局面。在他的《史记》中,关于民族历史的记载是很多的。他按地区的形式,分别写出北方、南方、东南、东北、西南、西北的民族历史。在他以后的史学家,对民族历史也都有所撰述。虽然他们的思想,观点不很一致,对于民族历史的记载也是从各自的角度出发,但民族史作为历     

论团结文化

把一定的考古遗存同文献中一定的族称目联系,是考古研究者和民族史研究者的共司企望。然而往往因为资料的片断性和方法的不当,这种企望反而造成众说纷纭的混乱局面,并不能得出科学的结论。就东北古代民族史而言,西晋陈寿《三国志》中的东夷部分,是对东北诸族有较明确的相对位置、分布区及文化特征的最早记载。这些记载以三国时代中原人与东北诸族的实际接触中所获的知识为依据,追述的史实多仅止于秦汉之际。但东北考古中已经比较清楚其文化特征     

民族史深入研究中的思考

新中国成立以来,尤其是党的十一届三中全会以后,我国民族史的研究与其他学科一样,有了长足的发展。然而,我们认为民族史深入研究中还存在着值得思考的问题。问题的关键,应该是继续深入细致地进行少数民族社会历史的调查。因此,我们想就这一关键问题谈一点看法。 启示 中国民族史史学会1983年4月成立以后,民族史的研究和学术活动蓬蓬勃勃地开展起来,老一辈民族史学者精神焕发,中青年民族史工作者奋力向上,民族史研究的成果如雨后春笋般地涌现。这表现在:无论是中国古今各民族的族别史,还是各地区的民族史,各民族的政治、经济、文化史以及民族关系史的研究都有了新的突破。     

读汪高鑫《二十四史的民族史撰述研究》

正二十四史的民族史撰述,指的是二十四史中以民族史传为主体、兼及其他纪传志表中有关少数民族历史的记述,是正史的重要组成部分,也是今天民族史、断代史和史学史研究的材料和对象。汪高鑫教授长期从事中国史学史特别是史学思想史研究,他的新作《二十四史的民族史撰述研究》(黄山书社,2016年),是首部从史学史角度整体探讨二十四史民族史撰述的专著,主要有以下三个特点。一、重视对二十四史民族史撰述基本理论问题的阐发。以往学界对二十四史民族     

开创民族史学研究的新局面——中国民族史学会第二次学术讨论会纪要

中国民族史学会第二次学术讨论会于1988年10月6日至10月11日在云南大学召开.会议期间,代表们主要围绕当代中国民族史学的任务、基本理论和研究方法,对历代中央王朝的民族政策评价以及加强对近代和当代民族史的研究等三个问题进行了热烈的讨论。不少代表认为解放后30多年民族史的研究取得了很大的成绩,特别是近10年来民族史的研究最繁荣。出版的少数民族专史、古代民族史、地区民族史、少数民族政治史、经济史、文化史、宗教史等共200余部,发表论文1万多篇。此外,近年来出版的中国通史、专史、大百科全书、各类辞书、教科书都不同程度地增加了民族史的内容,反映了民族史研究的新     

浅谈瓜尔佳氏家谱

家谱,是家族谱系的实录。特别是年代较久、记载内容较详细的家谱,对研究民族史有着重要的作用。 原复县(今瓦房店市)东岗乡梁屯村喇嘛庙屯关明乙家里,收藏一份光绪六年二月,照依满底抄录的关姓家谱,按其世系顺序整理,为十一代。续谱排列第十八代,至今已进入二十一代,如一代按二十五年计算,从始祖到现在已有五百多年的历史,大约从明朝建文年代(1400年前后)写起,是大连地区锡伯族建谱年代最早的一个,对研究民族史有较高的价值。     

文史摘

梁启超的中国民族史研究 梁启超是中国民族史研究和学科建设的开拓者。他首先提出了中国民族史的学科概念，并在1900-1923年间，不断研究、总结，不断调整自己的学术观点，使之更加符合中国民族发展的客观规律，最终形成了公认的中国民族史学科，从而丰富了中国史学的内容，同时也显示出粱启超的史学研究是以民族史为中心的。在历史研究应该以民族史研究为中心的学术思想指导下，梁启超的中国历史时代划分也突出了这一精神，他认为，中国历史发展可以分为上世史、中世史、近世史三个时代。     

民族史研究的一部佳作——评介《元代民族史》

民族史研究的一部佳作——评介《元代民族史》蔡志纯最近,四川民族出版社出版了一套《中国历代民族史丛书》,罗贤佑研究员所著《元代民族史》是其中之一。作者曾师从著名元史专家翁独健先生,致力于元代民族史研究,锲而不舍,多有创获。他在以往研究的基础上,经过数年...     

读《中国北方民族史》

读《中国北方民族史》友之近年出版了许多中国民族史著作,有的是全国性的民族史,有的是地区性的民族史,有的是某个民族的历史。这些论著各有其长处和特点,反映出中国民族史的研究取得了重要进展。其中高路加先生撰著的《中国北方民族史》（内蒙古文化出版社,１９９４...     

中国少数民族史学史的分期

先秦至南北朝中国少数民族史学初起。唐宋辽夏金少数民族史学全面展开,各民族史家以民族文字撰写出多种体裁民族史学著述。元明清少数民族史学兴盛,思想独特,制度完备,成就斐然,推动中国古代史学走到巅峰。20世纪少数民族史学全面开拓、充分发展和走向全盛。前期,多部民族史确立民族史学初步框架,出现翦伯赞、白寿彝等民族史家群体,民族调查和民族文献整理取得成绩。后期,中国少数民族简史丛书出版意义深远,理论探求、学术研究全面展开,少数民族学者走上民族史学研究前沿,民族史学繁盛。傲视全球的中国史学史是中华各民族共同创造的。     

民族史工作的历史传统

中国是一个统一的多民族的国家。中国的历史是多民族的历史。民族史的工作在我国史学史上有悠久的历史传统。民族史的工作起源很早。司马迁在民族史工作方面,开创了新的局面。他的《史记》和班固的《汉书》、范晔的《后汉书》都是先秦、秦汉史范围内有卓越成就的史书。它们在民族史方面都有杰出的撰述。     

浅谈通史精神在民族史研究中的应用

通史精神在民族史研究中不可或缺。本文将结合通史精神及民族史研究的特点,探讨在民族史研究中如何应用通史精神。     

北朝民族史撰述的发展

在中国史学史上,北朝的民族史撰述有了进一步发展,先后经历了三个阶段:第一,以邓渊、崔浩史学活动为代表的民族史撰述奠基阶段;第二,以李彪、崔鸿、郦道元为代表的民族史撰述走向繁荣阶段;第三,以魏收为代表的民族史撰述趋于成熟阶段。它们不仅深刻地反映了当时民族融合的历史进程,而且自觉、有力地推动了构建新的历史文化认同的进程。     

下雷州建置年代质疑

下雷州建置年代质疑李家发今大新县西北部下雷一带地方,宋代为下雷州地。其建置沿革与宋代中越之间所发生的一些重大事件,有着直接的关系。准确地记载下雷州的建置沿革,对于研究古代中越关系,考证此段边界的形成与演变过程以及边疆民族史,都有着十分重要的意义。关于...     

蒙、藏、维吾尔族历史文献举要

浩如烟海的汉文典籍中,有大量的关于少数民族的历史记载,大体上可以反映出这些少数民族发展的历史变迁。但是,由于历史的原因,汉文典籍中关于少数民族的历史记载,存在着种种的缺陷和遗漏。局限于这些资料,显然是远远不够的。因此,开掘已经受到学术界重视、蕴藏十分丰富的少数民族文字的历史文献,必将推动包括少数民族史在内的中国史研究,导致对整个中国历史得到更全面更深刻的理解。而少数民族历史文献的发掘、整理和研究,也会丰富中国文献学、史学史的内容。这一点,在以往的文     

民族史研究中的几个理论问题

中国民族史是中国各民族(包括当代民族和古代民族)历史的总称。中国自古以来就是一个多民族的国家。现在全国有五十六个兄弟民族。各民族共同缔造了祖国的历史和文化。 中国民族史包括中国古今各民族的族别史,各个地区的民族史,各民族的政治、经济、文化专史和民族关系史等项目。 解放以来在马克思列宁主义和毛泽东思想的指导下进行过许多民族史问题的探讨,主要提出了以下几个方面的理论问题。 首先的一个问题是怎样理解历史上的多民族国家“中国”这个概念。这一问题关系到古     

古代呼揭国及其民族试探

在我国的西北地区,古代有个呼揭国,公元前176年为匈奴所灭。其国在今何处?其民族后来到哪里去了?民族名及民族特征是什么?这些问题,史籍记载很少;历史工作者、民族史工作者、历史地理工作者也都没有能够进行深入的研究.这里就上述问题提出一些肤浅的意见,作为引玉之砖。     

民族史研究的重要成果——简评唐嘉弘著《中国古代民族研究》一书

唐嘉弘教授从事民族史研究和先秦史教学40年,是我国在民族史、先秦史这个领域一位有成就的学者。最近,青海人民出版社出版了他的《中国古代民族研究》一书。全书精选了他的28篇论文(其中有5篇是他和我国著名历史学家徐中舒教授合写的),约40万字。这是我国民族史研究中的重要成果。     

《高姓群体的历史与传统》评介

我国民族史学界曾长期忽视汉民族史的研究。该书作者高路加先生作为民族史专业研究人员,一贯主张民族史研究应包括对汉民族的研究,认为“以姓氏宗族为单位,不失为汉民族史研究的一条可行途径和一个新角度”。并亲自投入实践,取得了可喜的成果。