唐孙侃神道碑

孙侃是唐代孙处约第四子,处约新旧唐书均有传,其墓志《唐故司成孙公墓铭并序》1943年出土于河南孟津县朝阳乡小梁村。孙侃神道碑全称《故荆州大都督府长史上柱国乐安县开国伯孙公之碑并序》,1990年8月出土于孟津县送庄乡西山头村南1公里许的310国道,这是继《唐管元惠神道碑》和《隋边城郡公尔朱(休)公之碑》之后,在洛阳出上的第三通隋唐时代的神道碑。     

金源郡王神道碑述略

金源郡王神道碑,是金王朝为表彰和纪念一批已经故去的金初女真勋贵,大规模地立建的纪念碑。迄今为止,共发现了四通金源郡王神道碑,包括完颜希尹碑、完颜娄室碑、完颜斡鲁碑、完颜忠碑。金源郡王神道碑在历史研究、书法研究、旅游文化等方面具有特殊的价值。     

阿史那忠碑志考述

阿史那忠是陪葬昭陵的少数民族将领之一，墓在礼泉县烟霞乡西周村西约三百米的地方，西北距昭陵——九峻山主峰约七华里，墓地至今尚存封土。墓前原有碑石两通：一为原立神道碑，碑文见《金石萃编》、《昭陵碑考》、《昭陵碑录》等；一为清毕沅所立记墓碑。两通碑石今存“昭陵碑林”。     

洛阳市偃师县水泉石窟调查

汉魏洛阳故城的南面有三处险要的关隘,即正南的大谷关、东南的轘辕关和西南的伊阙关,它们是拱卫当时京师"八关"的一部分。水泉石窟位于大谷关之北,北距汉魏洛阳故城20公里。这里是东西走向的万安山的一个山口峡谷,一条小沙河由南而来,流向东北,注入伊河。石窟位于沙河东岸的峭壁间,坐东朝西,面临沙河,今属偃师县寇店乡水泉村。水泉西约23公里的伊阙关就是闻名中外的龙门石窟。水泉东约20公里是险要轘辕关(今称"十八盘")。     

湖北新洲香炉山遗址(南区)发掘简报

香炉山遗址位于武汉市新洲县阳逻镇西北约5公里处的香炉山,南距长江约2公里(图一)。探方103个,发掘总面积2575平方米。中区地层因遭现代建筑的破坏较严重,故收获较小。但南、北两区的发掘均有较大的收获。     

元代永昌路故城及碑刻

在武威城北15公里处,有一座古老的城址．名叫“永昌路故城”。在距城1华里的南面屹立着2块通高6米多的巨石碑刻．其一名曰《亦都护高昌王世勋碑》（民国时移置武威庙保存),简称高昌王碑;其二名曰《西宁王忻都公神道碑》,简称西宁王碑。这座古城及碑刻虽在我国古代有它的一段辉煌历史,但今天却鲜为人知。     

满洲里市蘑菇山墓地发掘报告

一、墓地地理环境及概况 蘑菇山墓地位于内蒙古自治区满洲里市扎赉诺尔北约4公里处的台地上。西北距满洲里市区约21公里,北距中国与俄罗斯国境线约5．5公里,南距蘑菇山（662高地）0．5公里,东南距乌勒革宁河3．5公里、距扎赉诺尔鲜卑墓群10公里（图一）。墓地东南是一道隆起的山岗,     

南部禹迹山大佛的维修和保护

禹迹山大佛位于南部县东北与阆中市接壤的碑院乡。距县城约20公里。大佛为一释迦立像。依山而立,净高17．4米。系宋代所造。     

被误置的经典：颜真卿《颜勤礼碑》辨伪

《颜勤礼碑》（又称《颜勤礼神道碑》、《夔州都督府长史颜勤礼碑》,全称《秘书省著作郎夔州部督长史上护军颜公神道碑》）,乃唐代大书家颜真卿为其曾祖颜勤礼所撰立,曾经宋人著录,其后则湮没无闻。民国十一年此碑重经发现,现藏西安碑林（图1）。     

唐张仁宪神道碑考

唐张仁宪神道碑考张鸿膺吕冬梅张仁宪神道碑在文安县城西北相公庄。此碑通高４３０厘米,碑身宽１４４厘米,厚５４厘米。碑为汉白玉石质,碑首雕四龙交蟠,龙首垂于碑侧,天宫篆额“大唐故赠工部尚书清河张公神道之碑”。碑身阳面刻方格线,格内阴刻隶书,共２９行,满行...     

唐皇甫炜夫人白氏墓志考释

皇甫炜夫人白氏墓志,1997年10月出土于伊川县彭婆乡许营村北万安山(又名大石山)南麓。这里南襟曲河,嵩山位其左,伊河出其右。姚崇长子姚彝、裴遵庆、范仲淹神道碑至今犹存。近年又出土裴遵庆后裔裴宜、裴谐墓志,开元二十四年张说长子均为其伯母李夫人撰写的墓志,以及《新唐书·宰相世系表》所载卢氏大房卢商、卢承庆之后卢正勤、卢士巩、卢季方墓志。说明这里是姚、裴、张、卢、范氏的家族墓地。白氏墓志涉及白敏中籍贯、世系、科第、     

赵懿简公神道碑刻在大足的年代和由来考

大足,在唐宋时期是古昌州州治所在。在今县城北面两公里处的唐宋石窟区——北山佛湾第104号龛内,摩崖作碑形刻赵懿简公神道碑,高3.7米宽1.37米。碑额竖刻两行,篆书“懿简公神道碑”六字,字径0.12米。碑文竖刻行书38行,行各84字,计有3192字,字径0.025米。碑首行题:“宋故中大夫、同知枢密院事、上柱国、天水郡开国候、食邑一千二百户、食实封三百户、赠右银青光禄大夫、谥懿简、赵公神道碑铭并序。”碑次行书:“左朝散郎、试尚书礼部侍郎、兼试讲范祖禹撰。”再次行书:“左朝散郎、龙图阁待制、知永兴军府事蔡京书并篆额。”蔡京由于是宋著名的书法家,古来又称此碑为“蔡京碑”。其字笔力劲健,“如贵胄公子,意气赫奕,光彩射人。”游人至此,见者     

金代汉文石刻所见金夏关系研究

金代汉文石刻中的《杨瀛神道碑》、《法门寺天眷元年碑》、《完颜娄室神道碑》、《香林寺屯兵洞题记》、《完颜希尹神道碑》、《金、西夏界堠碑》及《韩景□神道碑》、《石宗璧墓志铭》为研究12至13世纪初金夏关系的重要文物资料,涉及到金夏外交制度、天德之战、金夏于陕西沿边的军事冲突及边界交涉。通过对这些材料的考释,可以看到金朝对边界战略要地的重视和金夏沿边军事状态的持续紧张状态。     

元康里巎巎书《张思忠神道碑》

《张思忠神道碑》原立于河南省巩县城东南10公里的大黄冶村西岭(又称青龙山)。1979年,巩县文物管理所在文物调查中发现,后运往县文管所院内保护。此碑高4.2、宽1.1、厚0.31米;龟座高0.86、长2.6、宽1.34米。青石雕凿。圆额,额上篆书"大元敕赐河南行省参知政事张公神道碑"。碑文28行,满行70字。两侧雕六条蟠龙。此碑是至元六年(1340年)张惟敏任吏部侍郎时,奉敕为其祖父张思忠所立。碑文记载张思忠生平事迹颇详(图一～四)。     

沙河东户唐颜真卿撰并书《宋璟碑》察

<正> 唐代大书法家颜真卿所撰的名碑,现存世者如《家庙碑》、《多宝塔碑》等,今多得到了妥善保护,广为世人拓传研究。唯颜真卿所撰并亲书的《广平文贞公宋公神道碑》(以下简称《宋琼碑》),仍零落地屹立在河北省沙河县留客村西北约三里、东户村东约一里处之东户中学校园内,研究、保护工作尚待进一步加强。     

洛阳偃师县新莽壁画墓清理简报

1991年7月,河南偃师县高龙乡辛村农民在村西南浇地时发现1座壁画墓(M1),我队闻讯后即会同偃师县文管会对该墓进行了抢救性清理。现将清理情况简报于后。一地理位置及墓葬形制此墓位于县城西南约20公里,207国道和顾龙公路交界的西南,即辛村西南500米处(图一)。这里南望万安山,北临洛河,地势平坦。此墓为套榫结构的空心砖壁画墓,由竖井墓道、墓门、墓室及耳室组成。墓向169°(图二～四)。现分述如下。墓道位于墓室之南,竖井式,底部稍     

湖北荆州秦家山二号墓清理简报

秦家山位于湖北省荆州市马山镇濠林村,北距荆门市纪山墓地约6.5公里,南距楚故都纪南城约3.5公里,其西约7公里处便是八岭山古墓群的沙冢与平头冢(图一)。秦家山是一处东北—西南走向的椭圆形岗地,约长480、宽250米,高出周围地面2～5米。在这片岗地西部,顺着岗地的走向排列着3座较大的墓葬(编号:M1～M3),3座墓葬之间的距离约为110米。其中M2、M3的封土     

文物保护应尊重历史本来面目--广安"邓时敏神道碑"质疑

本通过对广安重建“邓时敏神道碑”碑、立碑时间的质疑,对神道碑的内容、立碑原则及其作用问题进行了探讨。章最后还就当前物保护、修复重建工作应该注意尊重历史本来面目的问题,提出了中肯的意见。     

洛川县寺家河唐代佛教密宗造像石窟

寺家河佛教密宗造像石窟,位于洛川县槐柏乡寺家河村东约三百米处的北山之麓,依山而凿,石窟门向南。距洛川县城约二十公里(图一)。     

河南沁阳发现王铎撰书郑端清世子神道碑残片

1986年河南沁阳发现王铎撰书的郑端清世子神道碑残片。残片现存列于沁阳市朱载埔纪念馆。该原碑高166.5厘米、宽133.2厘米,行书。碑文1774字,建于1624年。原碑存放于沁阳九峰山寺内“郑王生祠”,1938年日本军队侵占沁阳,九峰寺被毁,郑氏神道碑亦遭破坏。今发现的残片高50.5厘米、宽68厘米,可辨碑文19行计297字(图一)。