黄花梨与黄花梨家具

黄花梨是世界名贵木种之一,为海南岛特产。木屑可作香料,并能治疗高血压,又称“降香木”和“降压木”。广东人称“香枝木”。1980年正式定学名为“海南降香黄檀”。民间惯称“黄花梨”。早期记载多作“花榈木”,是一种错误认识。有人称其为海南檀,也是不确切的。海南檀是一种心边材区别不甚明显的材种,因此不能与降香黄檀相题并论。按现代植物分类学降香     

若木·神树·鸡杖

《山海经》中记载了一种叫若木的树,《大荒北经》：“大荒之中,有衡石山,九阴山,洞野之山。上有赤树,青叶赤华,名曰若木。”若木生于若水之滨,《海内经》曰：“南海之外,黑水青山之间,有木曰若木,若水出焉。”若水因水滨多若木而得名,《水经注·若水》云：“若木之生,非一所也。黑水之间,厥木所植,水出其下,放水受其称也。”一条河流能以一种树木而得名,这种树必然是该流域最常见的植物。根据《山海经》的记载,若木并无什么奇特之处,只是生于若水之滨的一种青叶赤华的树木,所以《山海经》对若木的描述应是最为原始,最为…     

闪光的普陀

普陀有一座山,叫普陀山,她是中国四大佛教名山之一。在普陀山有一种树,叫“新木姜子”,它的嫩梢上密密地披满了金色的绒毛,在阳光下便会闪现奇异的光芒。人们把它称为“佛光树”,是舟山市的市树。这种“佛光树”与人们心目中观音菩萨头上那一轮神圣的光环互相辉映,便让人感到整个“海天佛国”洋溢着一种光明祥和的气氛。     

青海高原的白刺与黑刺

青海东部农业区田野的沟崖、山坡、地塄坎边和干旱的黄土丘陵上,生长着一种被人们称作白刺的灌木,与田野中其他植物相比较,再没有比它更白的植物,白色的枝体上长满棘刺。与生长白刺相毗邻的河滩和荒山坡上,还生长着一种树皮发黑,在田野里也找不到比它更黑的植物,它的树枝也带有又硬又黑的针锥一样的长刺,人们称其为黑刺。这两种灌木凭借自己身上锐利的刺的保护和顽强的生命力,在黄土高坡上生生不息。     

树梢上的艺术品

一种用于雕刻艺术品的材料生长在高高的树梢上,这就是缅茄。在广东的高州市,观山山麓西岸村池塘边,生长着一棵古缅茄树。它是我国缅茄树中的老寿星,历经420多年风雨沧桑,依然苍翠挺拔,枝繁叶茂。     

一生只为那片林——记青海省土族林业专家李成文

在青海高原诸多的树木中,最美的要数白桦了。高条的躯干秀美挺拔,丰富的叶片妩媚动人。无论在哪一个季节,它总能给人以深刻的印象。说起白桦树,就不能不想起那终年积雪绵延数公里的龙王山,还有那伴随山脉彩蛇一样舞动身姿向东流去的大通河。就是在这条美丽多姿的河岸上,生长着一片片神采奕奕、美丽动人的白桦树。     

谈宁波的骨木、螺钿镶嵌工艺

在东海名城宁波,无论你徜徉于天一阁、银台第官宅博物馆,还是在保国寺、天童寺流连忘返,一种独特的装饰艺术,总会在旅游景点陈列的家具甚至建筑上时时映入你的眼帘。那就是“骨木、螺钿镶嵌”。“骨木、螺钿镶嵌”是在硬木板上镶嵌进牛骨、硬木或螺钿组成各种图案的一种装饰艺术,它以悠久的历史、精湛的技艺而享誉中外。     

屠杰，惊世紫檀第一雕

在当代“硕果仅存”的100余位世界级雕塑大师中,无疑,屠杰最年轻。也就在中国工艺美术界哀叹“艺绝人亡”时,刚跨入44岁人生的屠杰,以非凡的智慧与才华,继承、发展和创新了中华民族的这门古老绝活。在他的刀下,紫檀、黑檀、血檀、黄檀、乌纹檀和黄花梨等千年古木,“觉来落笔不经意,神妙独到秋毫颠”,件件作品灵光独耀,艺术生命鲜活。年轻的雕塑大师艺高人胆大,在2002年至2004年间,接连又甩出三大惊世手笔:一座高达6米,5.3吨重的大型黄檀古木《千手观音》佛像,被供奉在泰国诗丽吉皇后艺术中心;一尊代表着中国共产党83年辉煌历史的紫檀雕刻巨作《世纪龙舟》,被安放在人民大会堂展厅;寓意国泰民安的紫檀力作《济困之公》,在五方高僧的恭迎下,被请进了名刹玉佛寺,而所有的作品,无一不是无偿赠送。全国人大常委会副委员长许嘉璐教授欣然命笔:“华夏文化寓于一刀一木;佛也,僧也,俱显人生……”身为上海市政协委员并任联合国交流与协调委员会亚太地区艺术委员会秘书长的中国民间友好大使屠杰,以旺盛的精力,依然不知疲倦地在攀登,他以古老的中华民族绝活,在世界上广泛传播着中国文化的博大精深。——题记     

谈循化“枣冬树”

居住在青海循化一带的藏族人民过春节时有一种不同于西藏和其它藏区的特有的吉祥物——“枣冬树”。 “枣冬树”是从藏语词 音译过来的。“枣”是红枣之意,“冬”是树,两意总指以红枣装饰的小树,是当地群众特别喜爱的一种吉祥物。它与汉区的“天爷树”和西方国家盛行的“圣诞树”相差不远,但它有自己的特征和吉祥意义。     

要做蒲公英

我要做蒲公英,真的。向往天真,向往快乐自由,于是,我要做棵小小的蒲公英。这种天真的渴望源于儿时的一张照片,照片中的我趴在嫩绿而宽广的草坪上吹着蒲公英。我不知为何会拍这张照片,可能是出于偶然。偶然之间,我觉得它像是长在草间的小树,是落在地上的降落伞,是在空中飞翔的“柳絮”。当时觉得蒲公英比平凡而微弱的小草要特别,至今我仍这么觉得,所以我仍要做蒲公英。蒲公英像树的影子映在草丛中,那蒲公英似乎就是幻化了的“我”,在无意之中连接着树与草的友谊,虽然“我”(蒲公英)没有树那样高大,也不能用树那样厚密的     

亟待抢救的桦树皮文化

桦树皮文化,是一种古老而独特的民族文化,也是北半球高纬度桦树林生长带中少数民族所共有的一种物质文化。它分布广泛,从欧洲经东北亚到北美洲都有其存在;它产生年代久远,我国已出土多处两三千年前的桦树皮文物,说明北方的鲜卑、契丹、女真等古代少数民族及其先民,都曾为桦树皮文化作出过贡献。如今,生活在我国东北地区的鄂伦春、鄂温克、赫哲、达斡尔等民族,仍不同程度保留着这种地域特征很明显的文化。但随着交通的发达,少数民族的定居,外来先进物质文化的取代,桦树皮文化已日渐衰微,如不注意抢救,恐有失传、消亡的危险。在这里,笔者对这一文化现象进行回顾,并提出抢救、传承、开发的建议。     

景泰：一片神秘的胡杨林

苍凉的大自然．经常用它的鬼斧神工给我们创造出无数令人难以置信的奇观．“三千年不朽的胡杨”便是其中之一。这种“生而千年不死,死而千年不倒,倒而千年不朽”的树,已由生命演绎成了一种精神。我们常常向往胡杨林,但是并不知道,胡杨林其实不一定都生长在新疆塔克拉玛干沙漠和内蒙古额济纳等地。就在离黄河岸边不远的地方,在距离兰州仅两个小时车程的景泰八道泉乡,就生长着一片胡杨林。它的存在给人们留下了一个未解之谜。     

小白兔断梦

在一片绿茵茵的草地上,成群的野兽在嚼草,嬉戏。老虎对黄牛说:“牛大哥,我们交个朋友吧。”黄牛说:“好哩。”它俩吃饱了草,便躺下来,头上罩着暖烘烘的太阳,舒服极啦,很快就进入了梦乡。老虎梦见它正津津有味地嚼着黄牛的肉。“哈——”老虎笑醒过来。黄牛也惊醒过来,问:“虎兄弟,怎么啦?”老虎答:“我做了个梦,吃你的梦。”说着,张牙舞爪就要扑向黄牛。黄牛说:“你刚才不是还跟我交朋友吗,怎么就变心了?”老虎说: “我们虎族有个规矩:梦见什么就干什么,所以我今天非吃你不可!”黄牛说:“世上哪有这种道理?我俩个去找树评理吧。”黄牛同老虎来到树前,黄牛向树诉说了     

槟榔的隐患

年轻女子们沿着台湾的大街小巷站好位置,兜售着一种危险却越来越受欢迎的小吃：槟榔。顾客们把熟石灰抹在槟榔树的种子上,再用蒌叶包起来——“蒌叶果”的别名由此而来——接着便丢入口中大嚼。吃这种东西会上瘾。和烟草嚼块一样,槟榔能使人产生微醺的感觉,减轻饥饿感,消除疲劳。吃这种东西的样子也很不堪,它刺激唾液腺,然后把涌出来的口水染成鲜红色。     

鄂钢三十年

位于长江之滨的古城鄂州,早在春秋时期以出产青铜而成为楚国重要的冶炼基地.三国时期,“吴王孙权采武昌铜铁,作千口剑、万口刀”,形成冶炼的又一鼎盛时期.沉寂了1700多年后,到了公元1958年,一座颇具气势的钢铁城堡——鄂城钢铁厂(以下简称“鄂钢”)巍然耸立在西山脚下.     

寓言

叶和根树叶在高高的枝梢上 ,得意洋洋地呼吸着新鲜的空气 ,沐浴着绚丽灿烂的阳光 ,观望着五彩嫔纷的世界。它随风翩翩起舞 ,发出欢快的笑声 :我绿光闪闪 ,华丽妩媚 ,光彩夺目 ,我高贵 ,我荣耀 ,我……一阵风吹来 ,树枝刮断了 ,叶没有了根 ,枯萎了。刀和石主人买了把菜刀和磨刀石带回了家。石头对刀说 :“菜刀老弟 ,你碰到了我算是碰上了冤家对头了 ,我要让你日损月亏 ,最终把你磨消 !”刀对石头说 :“你别小看了我 ,常言说硬如钢铁 ,谁不知我刀的厉害 ?我能把木头砍成万段 ,骨头剁成碎块 ,就是你这顽石我也可以把你磨成粉末 !”“好 !咱就比…     

梨花带血争香艳 敢比红楼梦中来——记燕莎石中精品“九九艳阳天”

梨花带血争香艳敢比红楼梦中来——记燕莎石中精品“九九艳阳天”○上官瑾桐《红楼梦》是家喻户晓的文学著作,它还有一个名字叫《石头记》。书中的一石一木引出了世间多少离欢事。真可谓：“话百年只为梦中红楼泪。”今天,我要介绍给大家的却是燕莎友谊商城迄今为止最大...     

鲁迅的智慧

鲁迅,这是差不多每个中国人都知道的一个如雷贯耳的名字。提到鲁迅,许多人就会油然想到“三个伟大”——伟大的文学家,伟大的思想家,伟大的革命家。许多人会想到“鲁迅的骨头是最硬的”这句话。     

斯图加特,我把“奔驰”献给你

“开宝马,坐奔驰”——说的是当下国内有钱人的一种阔气。而在法国,“奔驰”车似乎用做出租车的比较多．法国的道路上多行驶着本国人引以为荣的雷诺、雪铁龙和标致。后来我们到德国去．到处看到“奔驰”跑,才知道它是德国人普遍喜欢的车。同类车型价格比国内出人意料地低。     

此“豆”非彼“豆”

“豆”字在今天是代表豆类植物,但在古代,它是一件盛东西的器皿,大多是陶制的,也有木制、漆制和青铜制品。从“豆”的甲骨文字形看,有点像我们现在用的高脚杯,只是比杯子大得多,有的有盖有的无盖,有的有耳有的无耳。