法国工会运动的历史与视角

<正>在整整一个世纪中,国家的地位和工会运动所扮演的历史性政治角色,导致法国社会关系的制度化相对较弱。工会之所以很少像许多其他发达资本主义国家那样被视为劳资关系中的一个角色而加以分析,其原因正在于此。工会直到很晚才得到法律认可(1884年)。工会之所以迟迟不被承认,原因首先是政治方面的。雇主与工人运动之间的紧张关系是建立稳定制度的重大障碍,这种紧张同样见诸各行业之间的关系。集体谈判直到很晚才获得合法身份:1919年的第一项法律因为资方的拒绝而告吹;1936年的第二项法律确立了集体谈判的前提;1950年,各部门的集体谈判才得以制度化;1982年的立法将强制性的谈判扩展到各个企业。     

从国际法角度评析1887年中葡《和好通商条约》

１８８７年中葡《和好通商条约》是近代史上唯一一个规定澳门法律地位的条约。本文以此约为主线,从国际法角度,比较学界论点,进行法理分析与评价：条约为澳门规定的是一种特殊的租借地的地位;澳门勘界之争本身不影响条约效力,葡方严重违约才使条约效力发生动摇;１９２８年中国国民政府废除此约在法律上是有效的;澳门问题在当代获得解决,体现了国际法在中国的一种实践。     

论公司的社会责任

我国《公司法》第5条关于公司社会责任只是一条宣示性条款,但是相关问题尚要深入研究。本文以法理分析来指出公司承担社会责任的正当性,以经济学分析来阐述合理性,同时指出现行法律规定的不足,并对公司社会责任的司法化作了初步探索。     

西部少数民族地区妇女生育权的保障与实现

生育权是夫妻双方就生育问题达成一致意见的行为,男女双方均有生育权。但在西部少数民族地区,由于其特殊的地理位置和民俗习惯,妇女的生育权被漠视和侵犯的事时有发生。本文通过对西部少数民族地区妇女生育权现状的分析以及对妇女生育权法理基础的研究,指出妇女生育权与其他各项权利之间有着密切的关系,并就如何保障与实现西部少数民族地区妇女生育权问题进行了初步探讨。     

政府信息公开背景下的档案信息资源开发

本文在分析了政府信息公开与档案信息资源开发关系的基础上,从技术、业务、管理及法律四个方面论述了档案信息资源开发为政府信息公开服务的新途径。     

沈家本 清末法律改革第一人

中国古代刑律中酷刑充斥,且以封建礼教为立法思想,轻视法理。清末,列强就以“中国法律野蛮、落后”为借口,无视中国主权实行“领事裁判权”。那么,是谁将中国法律推向近代化？我们来掀开清末的历史……     

论权力与法律渊源

不管是规范性文件在成为"法源"的过程中,还是在论述法律文件的正当性以及法的实效过程中,权力都起到了一个基础性的作用。同时,规范性文件在取得"法源"的地位后,又会对权力进行规范与制约。本文从法律渊源的划分入手,跳脱出权力的"国家"单一属性,对二者关系进行论述。     

论违约精神损害赔偿

违约精神损害赔偿符合人性的要求,亦具有法理上的正当性。在协调法律的正义、秩序与效率三种价值冲突、平衡违约方、受害方与社会三方利益矛盾这一原则的指导下,可以选择“一般禁止而例外允许”的模式处理违约精神损害赔偿问题。     

19世纪末欧洲国际法中的“文明”标准

19世纪末,欧洲国际法学家明确地以欧洲"文明"来衡量世界各国的国际行为及法律权利,从而在国际法中形成了一套规范国际关系的"文明"标准。按这一标准,世界上的国家被划分为"文明"、"野蛮"和"蒙昧"等不同类别,不同类别的国家获得不同的国际承认,具有不同的法律人格和法律地位,在国际法上享有不同的权利和义务。"野蛮"和"半野蛮"("半文明")国家被排除在国际法适用范围和西方国家主导的"国际社会"之外,从而建构出一种国际法意义上的等级性世界秩序。这一秩序是西方列强向帝国主义过渡时为其瓜分世界和殖民统治寻找法理依据而建构起来的,通过西方列强与非西方国家的互动而形成。就其思想渊源而言,是欧洲国际法传统中"自我"与"他者"二元思维的产物。     

那特硿的《政治学》及其在晚清的译介

那特硿对德国国家学在近代日本的传播和明治政府建立普鲁士式国家官僚政治制度发挥了有力的影响。由其在束京大学的讲议辑录而成的《政治学》,对国体与政体、国家概念（Conception）与国家观念（Idea）等概念作了明确的区分,并对各国立宪制度的历史由来、法理与实际及其利弊得失加以论述,具有历史学派国家学的特徵。该书出版後不久就被译成中文,再藉由报刊、新学书目和图书广告的宣传,成为清末宪政运动的一种思想资源．对中国现代政治学的形成也有不可忽视的影响。     

对卢梭公意学说和法理精神的述评

卢梭认为,公意就是人类自由意志的升华。公意的实现,惟有借助于法律。在卢梭激越而深邃的思想中,其公意学说和法理精神无疑是最具闪光点的。     

汉代道德与法律的关系研究——以汉代“劫质”案例考察为中心

道德与法律作为调节社会关系、维护社会秩序、规范人们思想行为的重要手段倍受汉代统治阶级重视。在汉代道德与法律两者之间并非是一种简单的并存关系,其中在汉代道德观念中体现着深刻的法律思想,而在汉代法律思想和司法实践中同样体现着厚重的道德观念,而汉代道德与法律的关系也处在不断变化与发展的汉代社会之中。而本文通过对汉代“劫质”案的考察就集中体现了笔者对汉代道德与法律关系问题的一种诠释。     

加强高校法律基础课教学的思考

《思想道德修养与法律基础》是国家设置的一门新课程,它是原有课程《思想道德修养》和《法律基础》的融合,但是在当前高校法律基础课教学中,存在许多的弊端,如:教学内容过于侧重于法理讲授,授课方法倾向于"填鸭式",缺乏吸引力等,因而高校法律基础课的改革势在必行,本文从课程内容设置、教学模式转变等方向进行了探讨。     

中世纪英格兰仆从的法律地位探析

在中世纪英格兰,在他人家中学艺的年轻仆从是一类特殊的社会群体。在当时的法庭案卷中,出现了大量关于仆从的诉讼。仆从不仅作为当事人出现在法庭上,而且也会为自己的行为承担法律责任,如因损害他人财产而被处以罚金。仆从虽然被视为雇主家庭中的一员,但对后者并没有法律上的依附关系。实际上,仆从与雇主自由订立劳动契约,二者之间本质上是一种契约关系,它隐藏在虚假的家庭关系背后,这决定了仆从法律上的独立地位。这种契约关系与独立地位是仆从作为"工资劳动者"的重要特征,从中也可以找到英国资本主义发源的一些线索。     

周恩来与和平共处五项原则——纪念“和平共处五项原则”创立60周年

今年6月是中国和印度、缅甸共同倡导和平共处五项原则60周年。和平共处五项原则（以下简称“五项原则”）,即“互相尊重主权和领土完整,互不侵犯,互不干涉内政,平等互利,和平共处”,这是建立在国际公理与正义基础上的崭新国际法理,是对建立在列强横行、弱肉强食基础上的旧国际法理的彻底否定,开启了闯际关系的新纪元。     

浅谈法律模拟与现实的相互脱离——以模拟法庭为中心

法律的模拟来源于现实,是现实的演化与发展,现实是法律模拟的基础与前提。而法律模拟与现实的这种紧密相连性与他们之间的相互脱离性相对应,即法律模拟对现实的脱离和现实对法律模拟的脱离两种相对应的现象。如何把法律模拟与现实两者之间的相互脱离进行结合是法律模拟的关键所在。而要解决此问题重点要在现实的基础上分析理论与实践的关系,把握实质真实的推定及其判断认定,以此对事实进行先行评判,进而反馈于法律模拟,使其得到完善与提升,实现法律模拟的初衷。     

清代刑案律例与地方性法规关系探析

在法律多元的视角下,清代刑事性地方性法规具有不同于现代法理的内涵及特点.在创制、引用等实践环节中,此类法规极大程度脱离了地域特点的影响而成为审断经验的载体,其特点的变换亦足以体现清代中央与地方政府间立法、司法的权限纠葛及相关的法律施用精神.     

“订单式”人才培养模式中学校与企业的法律关系

"订单式"人才培养模式中,学校与企业的法律关系属民事法律关系,是民事法律关系中的联合培养关系,并非委托培养关系。对于"订单式"人才培养模式中学校与企业之间的法律关系性质,学界主要有两种观点:一是认为学校与企业之间的法律关系是一种法定的委托培养关系。该观点认为学校和企业通过签订人才培养及用人协议,约定按照企业要求培养人才,从而形成了一种法定的委托培养关系。二是认为学校与企业之间的法律关系是一种联合办学(联合培养)关系。学校与企业共同研究制定专业设置、课程结构、教学目标,共同选拔和考核学生,联合办学,深度融合,共同培养人才。     

临桂县的“群众专政”

文革期间,我在广西临桂县五通中学任教。在广西桂林地区,特别是临桂县,"群众专政"可谓家喻户晓,妇孺皆知,当时的人们真真切切见证了它的发生、发展和结局。我所亲见的"群众专政"大致有三种模式。第一种模式最完整,分成三步:1.先开批斗会。发动群众揭发,列举被斗者的罪名,高呼口号"打倒×××!"一进入高潮,主持人或一名好事者会在台上大喊:"×××老实不老实?"台下只有唯一的答案:"不老实!""不老实怎么办?""枪毙!"这时只要有三五个声音就足够了,并不需要在场者举手表决,更没有什么简单多数的判     

论农村土地承包经营权物权化

对于农村土地承包经营权的法律属性,存在五种不同的观点。债权说、物权说、劳动关系说、田面权说和物权化说。本文归纳了农村土地承包经营权物权化的含义,检讨农村土地承包经营权物权化的观点,对误解农村土地承包经营权法律属性的原因进行了分析。