党内民主制度启示

现代社会的政治文明是政党制度文明,尤其是执政党的制度文明。欲使整个社会呈现政治文明,就必须使执政党的执政理念、政治行为纳入党内民主进程,纳入党内制度建设的程序,方显党内公正与党内和谐,以带动整个社会民主与社会和谐。中国的执政党是中国共产党,政党制度是中国共产党领导下的多党合作制。在这样一个宪法原则下,本文试图探讨党内民主与党的制度建设相结合的必然性,以及如何扩大党内民主。     

政党执政模式决定党政关系

《炎黄春秋》2014年第4期刊登的《“党政分开”是死结》一文,认为政改的突破口不在“党政分开”,而在人大向议会制过渡和推行党内民主两个方面。早在2005年第5期,《炎黄春秋》就刊登过许耀桐《论政党执政文明与党政分开》一文（以下简称“许文”）,在论述政党执政文明问题时,     

试论党的执政地位的合法性

党的执政地位不是与生俱来的,也不是一劳永逸的．这是一个涉及到我们党执政地位的获取、维护和巩固的重大问题,它体现着政党权力与公共权力相互结合的内在规律,反映了我们党对自身执政规律认识的深化．要以新的执政合法性资源不断巩固党的执政地位,我们必须切实改进党的执政方式,积极扩充党的执政资源,进一步提升党的执政能力,这样才能强化党的执政地位的合法性。     

从执政党到议会民主党的转型之痛——台湾国民党转型的经验与教训

观察台湾的政治转型,一个重要的观察视角是政党转型。国民党从一个执政的威权型政党,在民主政治条件下逐步向议会型民主政党转变,经历2000年丢失政权,并于2008年重新夺回政权,其间的遭遇和调适,以及今天所面对的问题,是台湾民主政治成熟与否的重要参考点。     

执政党意识形态中间化价值目标的多维视角分析

面对当今世界形势新变化和时代主题转换的影响以及政党政治自身不断发展的现实,世界大多数执政党都作出了积极地回应,并对各自的执政理念进行相应的调整或改革。意识形态中间化的价值理念是一种规避执政风险、适应全新执政环境的比较好的调适方式,是执政党为达到扩大政党社会基础、实现政党现代化、增强政党社会竞争力、谋求执政合法性等基本价值目标而采取的一种新的执政思路。     

试析党的执政方式创新的路径选择

执政方式是执政党在处理与国家、社会以及其它政党的关系时所采用的体制、机制、途径、方法和手段的总称。中国共产党的执政理念是“立党为公、执政为民”,而改进新时期党的执政方式,应从树立科学的执政理念与创新党的执政机制两个方面入手,进而实现党的科学执政、民主执政和依法执政。     

当代西方政党与民主悖论的公共选择理论分析

现代西方政党与民主政治在"互栖共生"的同时,表现出与其相悖的一面。本文运用理性经济人假设、交易政治观和个体主义方法论等公共选择理论的分析框架和方法,着重对政党意识形态中间化与民主的悖论以及政党组织内部的寡头化和官僚化与民主的悖论进行了深入的分析和透视,最终对当代西方政党与民主悖论,以及西方政党政治未来发展趋势进行评析和思考。     

打赢防控疫情的人民战争必须提升公共文明

和平的年代没有硝烟,但是没有硝烟的战场同样考验着每一个人。习近平总书记提出要打一场抗击疫情的"人民战争"。各级党委、政府当然首先责无旁贷,但每一个人努力提升公共文明,增强公共意识,践行公共道德,规范公共行为,才能打赢这场群防群控的人民战争。公共文明是指发生在一般公共场合或公共生活的言行规范。每一个公民最基本的公共文明素养,主要表现为能否遵守社会所要求的规范秩序。     

从哈贝马斯的公共领域视角看“网络公共领域”

本文从哈贝马斯的公共领域视角出发,重点分析网络公共领域的三个特征,进而从哈氏的公共领域角度分析网络公共领域的演变过程,包括主体、场域和民主机制。再从我国网络公共领域对社会的影响出发,提出相应解决措施和发展趋势的利弊。     

关于培厚良好政治生态土壤的几点思考

政治生态的土壤,主要指为特定政治生态提供思想道德文化滋养的政治文化。由于中国共产党是在13亿人口大国执政并将长期执政的世界最大的执政团体,其所依持的政治文化,必然属于执政文化范畴。任何政党的存在与发展都离不开政党自身的文化及其对文化的理解。一方面,文化在孕育政党的同时,必然赋予政党特定的"文化基因";另一方面,一定的政党又以自己的理论、纲领和制度,来确定自己的文化选择、文化实践和文化创造。因此,政治文化不仅是衡量执政党执政能力的重要标准,而且也是执政能力建设的关键任务。十八届六中全会上,习近平同志明确提出,要注重加强党内政治文化建设,不断培厚良好政治生态的土壤。这一重要思想,抓住了执政党政治生活最深层、最本质的东西,具有极强的现实针对性。     

论党的执政能力建设的制度构建

加强党的执政能力建设,必须以制度创新形成一整套更加科学、民主、法制的执政体制和机制。为此,必须推进党内关系的民主化,构建党内民主的科学制度;必须推进党政关系的法制化,构建依法执政的科学制度;必须推进党与社会关系的和谐化,构建有效调解社会利益的科学制度;必须推进政党制度建设的规范化和程序化,构建党际关系的科学制度。     

英国工党的现代化改革与依法执政研究

20世纪50年代以来,针对自身体系中存在的问题,英国工党进行了多次改革。通过改革,工党逐步摆脱了工会的控制,改变了工党的组织结构,把工党从一个阶级特色鲜明的政党转变成一个超越阶级界限的复合型政党,实现了自身的现代化,从而更加有利于工党坚持依法执政的执政方式,使工党的执政道路越走越长。     

建设学习型政党的时代价值

在全球化和信息化的时代背景下,建设学习型政党是我们党巩固执政地位,强化执政基础的必然选择,是我们党加强自身建设的重要战略目标,也是对马克思主义和人类政治文明做出的重大贡献。     

以社会主义核心价值体系为指导构建特色鲜明的执政文化

文化建设是执政党自身建设的重要内容。中国共产党执政文化有着自身的特殊内涵及其构成要素,它形成于我党多年执政实践的过程中。当前,面对世情、国情、党情的新变化和新问题,加强中国共产党执政文化建设,必须以社会主义核心价值体系为指导,从执政党的理想信仰、价值取向、制度规范、行为作风以及政党情感等方面入手,构建特色鲜明的执政文化。     

没有民主就没有共产党——对中国共产党建党85周年历史的反思

民主是共产党成立的基本条件和执政合法性的重要来源 世界上的第一个共产党成立于上上世纪40年代末。为什么它能在这个时候“从天而降”呢？首先,这个时候,资产阶级民主关于言论自由、结社自由的思想已经在欧美成为一种主潮流（在实践中当然没有完全兑现）,使得揭示无产阶级历史使命和劳动解放客观规律的马克思主义之创立和传播,以及无产阶级组织自己的革命政党,具备了现实的可能性。其次,这个时候,西欧国家的无产阶级已经由“自在”阶级发展成了“自为”阶级,在政治上基本成熟,能够明确地提出参与乃至主导国家政治生活的民主要求。再次,这个时候,原来实行“集中制”原则并具有秘密结社性质的工人政党“正义者同盟”,愿意接受马克思主义的理论指导,要求将自己改组成为实行“民主制”组织原则的“共产主义者同盟”。这三个方面的实际情况,分别标志着资产阶级民主、无产阶级民主和工人阶级政党自身的民主意识发展到了一定的程度。如果不是民主思想、民主运动、民主组织原则发展业已奠定的这些必要条件和基础,世界上的第一个共产党是不可能在上上世纪40年代末成立的。     

希腊城邦的公共空间与政治文化

从公共空间的视角 ,对古希腊的神庙、剧场、运动场等公共建筑及其空间进行历史的解读 ,可以看到它们所传载的公共活动———无论是宗教崇拜活动还是社会与文化活动———都是城邦政治活动的一部分 ,因而体现出城邦政治的开放性与民主性。而且 ,公共空间的主导性与私人空间的次要性 ,也体现了城邦政治中民主高于自由这一不同于现代西方自由民主制的重要特征。     

中国民主社会党的成立及特点

中国国家社会党与中国民主宪政党,同源于康有为、梁启超在世时的创党活动.经过较长时期的商谈,1946年8月两党在上海合并成中国民主社会党.中国民主社会党自身有重要特点,影响到其自身民主宪政主张的实现,影响到中国当时的民主宪政道路的选择.     

西方政党制度的基本特征及其启示

西方政党制度的基本特征主要有以下几个方面：一是在党民关系方面,基本价值取向是致力于发展民主;二是在党际关系方面,权力监督机制有效地防止了权力的异化;三是在党政关系方面,厘清了政党与公共权力之间的法理关系．实事求是地分析问题,不等于没有立场。我们研究西方政党制度的基本特征,目的是为完善和发展当代中国政党制度提供有益的借鉴,这是我们的落脚点。     

论陈云的党内民主思想

要充分发扬党内民主,是贯穿陈云革命人生的一个重要主张。他认为无产阶级政党 应当是最有纪律的党,也是最讲民主的党。在执政条件下坚持和发扬党内民主,是防止官僚主义、 保证党的正确领导和推进人民民主的重要条件。党内民主,就是要有正常的党内生活。要正确理解 和处理民主制与集中制的关系;要尊重和保证党员的民主权利;要有积极而健康的批评和自我批 评;健全党内民主,要有制度保证。陈云的党内民主思想具有重要的理论价值和现实指导意义。     

论社会转型期的中国政党制度建设

中国政党制度建设的理论和实践问题,必须置于社会转型时期和全面建设小康社会所带来的大量新情况、新问题以及执政党所承担的历史任务中去思考。处在新世纪之初,中国政党制度面临的新情况日益增多,不断建设的任务日益增强,这就使得中国政党制度建设必须从多方面八手：执政党的合法性基础必须加强,党内民主和人民民主必须扩大．中国政党制度的运行机制必须不断完善,各民主党派的自身建设必须不断加强。