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天津市艺术博物馆藏《雪景寒林图》巨幅(以下简称《雪》),有宋人范宽名款。学术界曾提出一种看法,肯定此画是宋代范派作品,但不认为真出自范宽之手。原因是,范宽名中正,字中(仲)立,"宽"是因性格温厚而得的一个诨号;以诨号为款字,是后人画蛇添足的证明。笔者认为,这一看法是可以商榷的。宋人郭若虚《图画见闻志》卷四范宽条写道:"范宽,字中立,华原人,工画山水。"这里并没有说"范宽,名中正,字中 相似文献
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本文在对范宽《溪山行旅图》目前已有研究成果进行归纳分析的基础上,首先针对范宽《溪山行旅图》的艺术风格进行了探讨。其次谈范宽《溪山行旅图》对自然山水的再现,体现了"外师造化、中得心源"的中国传统艺术理念。自然山水不但是画者的生活场所,也是画者去观察临摹的物象,更是师法自然的老师。最后从美学原理视角审视了范宽《溪山行旅图》的画中意境。 相似文献
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《收藏家》2005,(2)
陈克永:1953年生于北京平谷县,1976年毕业于首都师范大学美术系,现为中国美术家协会会员。画家陈克永在托举着雄伟长城的巍峨燕山怀抱里,研读着范宽、王蒙、龚贤、石涛等古往今来诸大师的艺术作品,使陈克永长年浸沉在历史和现实、生活与艺术的土壤和乳汁之中,老老实实作画,踏踏实实做人,默默无闻地潜心于个人心灵中的艺术探求。近年来,陈克永的作品逐渐为有识之士发现,《美术》、《美术研究》、《中国画》、《国画家》等杂志以及中央电视台“书坛画苑”、北京电视台“色彩空间”栏目,对陈克永其人其画,先后作过介绍。作品《春潮颂》悬挂于江泽民主席接见厅,作品《东海游龙》陈列于天安门城楼。一九九七年被中国文联,中国美术家协会评为“中国百杰美术家”。出版有《陈克永山水画集》及《二十世纪末中国画百杰画库陈克永专辑》,并有十多幅作品为北京美协、文化部对外展览交流中心和中南海收藏、陈列,或选送海内外交流展出,颇受好评。电话:010-6098810413701184542 相似文献
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《溪山行旅图》,绢本,立轴,淡设色,206·5厘米×103·3厘米,台北故宫博物院藏。范宽,字中立,华原(今陕西耀县)人。北宋画家,生卒年不详。《图画见闻志》记载他“仪状峭古”,“性嗜酒、好道”,“理通神会”。就是说范宽能把道之理、物之理与画之理相通,把自己的精神与山林自然之精神相会而融合为一体。在好道之心的驱使下,澄怀而昧象,拒功名利禄、除俗虑杂欲,而专意于山水。一、范宽的“师古人、师自然、师心”范宽的山水画初学荆浩、李成,从《溪山行旅图》上能看出:强调写实,追求理趣,全景式的构图,充实、严密、一丝不苟。坚挺的外轮廓以及… 相似文献
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正2015年6月19日,著名导演谢铁骊在北京逝世。谢铁骊是中国电影史上的重要人物,是第三代电影导演的代表之一,其导演的《暴风骤雨》《早春二月》《智取威虎山》《红色娘子军》《海霞》等作品在中国电影史上产生过很大影响。梳理谢铁骊的艺术创作历程,我们可以发现,新中国成立初至"文革"前是谢铁骊创作生涯的高峰,《暴风骤雨》《早春二月》就创作于这一阶段,这几部作品也是"文革"前中 相似文献
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《丝绸之路》2009,(6)
张雷震,1963年生于新疆,1980年考入艺术学校舞台美术设计专业,1990年考入中央美术学院油画研修班,先后在新疆阿克苏歌舞团、群众艺术馆、新疆兵团歌舞团任美术设计;新疆画院专业画家,新疆大漠画廓艺术总监,新疆油画学会理事.新疆美术家协会会员。1986年作品《热风》获新疆优秀作品奖。1987年作品《塔里木人》入选"中国首届油画展"1988年舞剧《火》获"中国艺术节"舞台美术设计优秀奖。1992年作品《白衣少女》、《留给人们的回忆》被中国徐悲鸿艺术馆收藏。1993年作品《帕米尔的阳光》入选"中国油画佳作展"并在东南亚六国巡回展出2002年作品《阳光照耀塔什库尔干》入选"5.23"全国美展2003年作品《库车小刀》入选中围第三届油画展。2005年作品《大漠风》获新疆第二届油画展银奖。2006年作品《圣源》参加新疆油画提名展2007年作品《升腾的记忆系列之五》获新疆首届青年油画展二等奖2008年作品《升腾的记忆系列之八》获新疆第三届油画展学术奖作品《紫丁香》、《升腾的记忆系列之四》先后获新疆迎春画展优秀作品奖油画作品《晚归》被《新疆艺苑新秀》画集入选,油画作品《晨光》入选《新疆美术作品集》,油画作品《大漠风... 相似文献
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一切美的艺术都是艺术家主体心灵与客观世界遇合的成果,生活是艺术的源泉,旅游景观为艺术家的眼睛开拓了一个神奇瑰丽美不胜收的新世界。横跨渺渺几千年茫茫空间,东西方各因自己社会、地域、文化的不同,绘画工具、材料的不同,在绘画上形成了不同的画种,如山水画、人物画、花鸟画、风景画、肖像画、静物画等,为我们留下了大批光彩夺目叹为观止的传世之作。如范宽的《溪山行旅图》、张择端的《清明上河图》、齐白石的《枇杷图》、梵高的《向日葵》、李可染的《西湖风景》等,作为视觉空间艺术,绘画作品无一不是作者通过描绘各种人们看到的物象景观来表达自己的思想,抒发自己情感的一种形式。旅游景观为绘画艺术提供了永恒的创作主题,而绘画艺术更是人对旅游景观与社会的审视与升华。 相似文献
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敦煌乐舞团响亮地打出"敦煌"这个金字招牌,非常好。这显现出社会各界有识之士对地域文化的重视。作为一名音乐创作者,借此机会,回顾自己的创作历程,我发现,获得乐坛和群众认可、真正有生命力的作品地域文化性都很强。例如,我曾创作的歌曲《剪羊毛》、《西部那个美丽姑娘》、《红柳情》、《祁连山泉》、《丝路行》、《洮河开花水涨了》、《七月,我们相聚在仇池》、《成州颂歌》、《麦莉耶姑娘赛牡丹》、《春舞陇原》及舞剧音乐《水 相似文献
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《古籍整理研究学刊》2015,(3)
将《全宋词》、《全宋诗》、《全宋文》三书进行对读研究,发现并归纳出七个方面的疏失:作家名号误;作家官名误;作家籍贯和地名误;作家生卒年限误;皇帝年号误;引用作家出处误;作品题目和内容误。然后对"七误"进行多方面的考证,确定其正确的形式,从而做好三书的规范工作。 相似文献
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莎士比亚的剧作《哈姆雷特》和纪君祥的《赵氏孤儿大报仇》(简称《赵氏孤儿》)是公认的世界悲剧史上公认的两部具有传承意义的巨作。本文以这两部话剧作品为例,以其中"复仇"这个共同主题为切入点,尝试分析"哈姆雷特"和"赵氏孤儿"这两个"复仇者"不同命运的成因,探讨两部戏剧作品结局的差异背后更深层次的文化因素。 相似文献
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正描写城乡民俗和市并风情的作品始于五代,盛于北宋。《图画见闻志》中记载五代张质善画"田家风物",又称宋高元亨"多状京城市肆车马",叶仁遇"多状江表市肆风俗,田家人物"。《圣朝名画评》中载燕文贵画《七夕夜市图》,描写汴梁最繁华夜市的街道。这些人的作品虽都不传,却可证明当时就有画风俗画的传统。传世风俗画作品中最著名的当属北宋张择端的《清明上河图卷》,这件美术史上的赫赫 相似文献