2010世博经济论坛在沪成功举办纵论世博契机与中国经济走势

在2010年上海世博会即将来临之际,以“世博契机与中国经济走势”为主题的2010世博经济论坛于2010年3月27日在上海新发展亚太万豪酒店举行。     

书斋

《百年世博梦》作者：上海世博会事务协调局,上海文广新闻传媒集团 出版社：东方出版中心 编辑推荐：世博会仅仅是一个展示世界各地新奇物品的展览会吗？为什么历史上众多的国家将它作为展示国力的舞台？世博会对今天的社会意味着什么？饱经沧桑的世博会是怎样一步一步走到今天的？中国与世博会有怎样的渊源？中国如何迎接2010年上海世博会？     

世博会来到中国是人类文明发展的进步——吴建民话世博

举世瞩目的上海世博会于2010年5月1日在上海开幕。本刊独家专访国际展览局名誉主席、前中国驻法大使、外交学院院长吴建民大使。吴大使风度翩翩、儒雅从容,为我们精练简要地话说世博。"申博"成功是世界对中国的认可吴建民特别提到,"申博"的特点是需要不断地向各国     

浅议六博的产生、演变及其影响

六博是我国现在所知最早流行于世,并且具有完整规则和道具的博戏.根据古文献和出土文物,六博最早出现于商代,春秋战国时期广泛流行,两汉时期更是深入民间.到魏晋南北朝时期,六博的形制发生了一些变化,其中“大博”与“小博”的形制有很大差别.六博的流行为后来中国象棋的出现产生了重大影响.     

朱政平“新世傲”的盈与亏

三年多前,“上海新世傲集团股份有限公司”（下简称“新世傲”）籍籍无名。三年多后,在百度中输入“新世傲”,你会得到几万个结果。更关键的,它和“中国2010年上海世博会高级赞助商”、“世博会特许商品集成商”、“世博局唯一授权电子商务网络销售商”等,联系在了一起。     

一百五十年的辉煌 一百五十年的传承 路易威登定义别样奢华 1867巴黎世博会——2010上海世博会

“将传统与包新结合．是路易威登始终坚持的发展理念。今年,路易威登将参加2010上海世博会法国馆震览,同时在上海恒隆广场举办路易威登百年世博回顾展,请一起加入我们,享受这段迷人的时光之旅。”     

百年世博史

2010年5月1日,第41届世博会在上海的黄浦江畔拉开帷幕,人类文明的历史与未来将在这里再次得到交汇。以“城市,让生活更美好”（BetterCity,BetterLife）为主题的本届世博会,是一次探讨人类城市生活的盛会,成为与人类文明的又一次精彩的对话。     

“世博览”启动仪式在日喀则举行

2009年9月3日下午,西藏自治区“世博游”启动仪式在世界海拔最高的城市日喀则市举行。启动仪式上,上海世博局代表介绍了上海世博会的筹备情况;西藏旅游总公司和日喀则中国国际旅行社签署了《日喀则地区的世博游合作组团协议》。此次活动由西藏自治区旅游局主办,西藏旅游总公司和日喀则中国国际旅行社承办,     

论世博志愿者管理模式对高校志愿者工作的启示

高校志愿者工作蓬勃发展的同时在社会化、组织化、专业化等方面尚存不足,2010上海世博会的成功召开积累了志愿者选拔、培训、管理等工作的丰富经验。我们有必要认真总结世博志愿者工作经验,不断完善高校志愿者工作机制,逐步构建可持续发展的高校志愿者管理体系。     

“人类世”与后人类的历史观

"人类世"概念的提出最初是从地质学和地层学角度,论证人类活动对地球造成的深刻变化,进而说明地球已经进入一个新的地质时期。近年来,对人类世的研究开始关注人类世的社会意蕴及人文内涵。在此基础上,历史学家也参与到人类世的讨论中,认为这一概念有助于打破传统的历史观念,超越人类历史的局限。人类世时代,新的历史观念的产生将有助于人们重新思考历史研究中的时间和空间概念,摒弃历史叙事中人类中心主义的倾向,看到非人类因素在历史研究中的重要性。     

雍正开豁世仆令与清代地方社会——以“宁国世仆”为中心

本文利用新发掘的宁国府乡土文献,勾勒出宁国世仆这一贱民群体的历史脉络及其生活实态,分析了自雍正开豁世仆令颁布以来宁国世仆的出户历程,指出:世仆制度的长期存在,具有一定的历史合理性。小姓对大姓的经济依赖,使其在社会地位上需要让渡部分权利,从而导致了双方形成不平等的尊卑等级。宗族和商业两大因素的存在,是促成世仆制度长期存在的基础。     

拿破仑三世若干历史问题探讨

长期以来,法国政界、学界对拿破仑三世个人经历提出若干问题,这些疑问影响到对他的政治历史作用的评价。本文不准备全面说明拿破仑三世的政治历史作用,仅仅试图在解开他个人历史之谜方面,作一些初步探索。     

六博图与汉墓之仙境隐喻

汉墓画像所见的六博图,是葬仪中用以对墓室进行时空仙化定性的符号,象征着墓室的另类时空属性;六博图之所在即仙界之所在。死后进入六博图所标识的空间,即是抵达异于人世的仙境时间结构之中。六博图是汉墓用以构造其生命转换功能的信仰符号之一,是汉人寻求某种特殊时空通道("洞")的一种历史呈现:仙界一刹、人间千年。汉墓六博信仰蕴涵着王质烂柯仙话、洞窟和洞天福地信仰的早期渊源形态。     

乔治三世研究三题

乔治三世在历史上颇受争议,历来受到史学家特别是辉格派史学家的批评指责。在很长时间里,人们怀疑他患有精神病,并且认为他意欲恢复其祖父失去的王权,实行专制统治,甚至许多历史学家一度把英属美洲殖民地的丧失归咎于乔治三世的政策和性格。通过历史学家百年来持续不断的争论与不懈地探索,历史真相才慢慢雾散云现。而加在乔治三世身上的批评指责,则大多是在特定的历史年代里做出的,很多都与历史真相相距甚远。     

齐鲁青未了 物联更美好 青岛海尔赞助世博山东馆

3月27日上午,青岛海尔与山东省上海世博会参展工作领,一导小组办公室在上海齐鲁大厦签署战略合作协议,正式成为山东馆的合作伙伴。此举宣告海尔集团正式启动全球世博营销计划,山东馆也将以国际化的视野向世人展示未来的生活体验。     

唐代下博考

1999年11月至2000年1月,深州市榆科镇下博村西南的隋唐墓葬出土一批砖志,其墨书题字表明下博村附近即是唐代下博县城的具体位置。本文结合相关史料,考证了下博县的历史沿革和唐代下博县的军事、经济情况。     

从三门峡出土六博俑模型谈秦汉博具

六博是博戏的一种典型形式。博戏在秦汉时期十分的繁盛,受到天子和广大臣民们的喜爱。三门峡汉代墓葬出土的六博俑模型是其中的代表。博戏的种类多,秦汉时期的博戏的器具也具有其独特的特点。     

当代西方历史理论中的“人类世”话语阐释

从20世纪70年代到21世纪的第一个十年,在叙事主义历史哲学经历40年发展后,当代西方历史理论界努力寻求历史理论研究新的发展趋向,其特点之一便是回归面向过去的本体论反思。“人类世”是标识1800年以来地球系统历史的地质时间单元。“人类世”话语注重客观存在的过去,并据此认识现在和未来。在回归过去趋向下,约翰·麦克尼尔、迪佩什·查克拉巴蒂分别从环境史、历史理论研究角度阐释了“人类世”话语。他们的阐释在超越“西方中心论”、塑造史学新形态方面具有启示意义。分析“人类世”话语在西方历史理论界的上述因应过程,并阐释“人类世”话语的历史理论意义,对中国历史理论界正在推进的话语体系建设具有一定的价值。     

好书大家看

《走进世博会--世博历史150年》 编辑推荐：为呈现150多年世博历史的辉煌,进一步增加民众对世博会的认知度,激发兴趣,鼓励参与,特意组织编写了本书,回顾了历史上最具代表性、最具影响力的二十几届世博会,希望读者能够从中感受到世博会的精彩与魅力。2010年,世博会在中国举行,全世界人民相聚上海世博会,围绕“城市,让生活更美好”这一世博主题,共同展望“城市”美好的未来。对于发展中的中国而言,举办2010年世博会,既是为世界各国搭建交流、合作的平台,也是进一步加强与世界交流、近距离对话世界文化、向世界学习的重要契机。     

理查三世、都铎神话与莎士比亚

<正>2012年,由莱斯特大学和理查三世协会共同组织的一场考古活动,在莱斯特市中心发现了一具遗骸。2013年2月,莱斯特大学召开新闻发布会,正式对外宣布此具遗骸便是英国历史上最具争议的国王理查三世。这一发现成为当年世界范围内最重要的考古发现之一,引起了历史学家和普通民众对理查三世的普遍关注,许多人甚至希望这个考古发现能够为重新评价理查三世的历史地位提供新的证据。那么,理查三世为何具有争议?争议从何而来?谁在