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万丽华 《古籍整理研究学刊》2010,(4)
王力先生主编的《王力古汉语字典》是一部独具特色、功能齐全的古汉语字典,面世以来,一直受到各个层面古汉语爱好者的喜爱。但与历代辞书一样,该字典难免有美中不足之处。从书证引文角度来看,该字典主要涉及两方面的问题:一是书证引文句读有误,二是书证引文标点符号使用有误。前者主要归纳了书证引文句读错误的四种情况,从中不难看出,由于句读处理错误,直接影响到对文意的准确理解;后者主要涉及书证引文标点使用上的错误,容易使读者对书证原文的整体性产生误解。明确这两方面的问题有助于读者更好地利用这本字典。 相似文献
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李隆国 《世界古典文明史杂志》2013,(1):39-51,113
7世纪初西班牙塞维利亚大主教伊西多礼的《辞源?论史》是中古早期对史学撰述体裁最为理论化的论述,但也长期被学者们认为逻辑混乱。本文结合当时的史学实践,进行仔细的文本解读,发现他的论述不仅不乱,而且还是对史学撰述实践与时俱进的反映。如果将他的论述作为导引,可以更为深刻地认识到由于基督教编年史的兴起所带来的史学变化,从而更好地理解从古代史学向中古史学的过渡。 相似文献
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王凤华 《古籍整理研究学刊》2006,(4):80-80,79
《辞源》训解“導■”、“(道禾)”所用书证、参考文献皆同,而释义则一作动词,一作名词,自相矛盾。本文对此提出质疑,并依据清人段玉裁的研究加以订正。 相似文献
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敦煌写卷《黄仕强传》是一篇著名的唐人入冥故事,有明显的民族特色和时代特色,是中国传统文化与印度佛教文化相交融的产物,在敦煌写卷中极具代表性。法国汉学家戴密微（paul Demieville）、柴剑虹先生先后对该文作过考释与校注,于淑健也提出过一些商补意见,但值得商榷和补充的地方仍有不少。故本文尝试再作商补。 相似文献
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敦煌写卷中 ,《黄仕强传》是一篇颇类《唐太宗入冥记》的唐代话本故事。法国汉学家戴密微 (PaulDemi啨ｗｉｌｌｅ)与柴剑虹先生对该文先后作过考释与校注。柴先生的校注颇为精审 ,但有些地方仍值得商榷和补充 ,故本文尝试作一商补 相似文献
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《清平山堂话本》三家校点商补 总被引：1，自引：0，他引：1
《清平山堂话本》是明代嘉靖年间钱塘人洪■所刊刻的“六十家小说”的辑佚本。它保存了早期话本多种,大半为宋元时代作品,至晚也作于明嘉靖之前。由于本书是早期的话本小说集,故给我们研究当时的语言留下了宝贵的材料。对此书的校点,目前所见有三个版本：（）谭正壁校点本（上海古籍1987）、（2）石昌渝校点本（江苏古籍1990）、（3）王一工标校本（上海古籍1992）。谭校本单路蓝缕,功不可没,然间或亦有失误。对此,张锡德先生在《（清平山堂话本）校点商兑》（《古汉语研究》1989年第3期）一文中已指出不少;石校本用力甚勤,惜未见… 相似文献
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敦煌献自问世以来,就不断有学人对其进行分类录校,其中台湾王三庆先生《敦煌类书》则对类书进行了全面的汇集录校,本则对其中的《励忠节钞》一校注中脱漏或待考的40余条进行校补。 相似文献
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邓长风 《古籍整理研究学刊》1985,(2)
《辞源》修订本四册的出版,历五年（1979——1984）而终成全帙,海内学子无不额手称庆。这一巨大的工程,由商务印书馆组织四省（区）的有关专业力量通力合作。他们对旧版《辞源》作了进一步探本溯源、覆核原文、标注书名篇名、纠谬正讹、补充例证等多方面工作,使全书质量显著提高,嘉惠学林,厥功甚伟。 “辞源”者,抉发辞之本源也。倘以这一准则衡量,《辞源》修订本在“穷源”方面,似仍未臻于无懈可击。至于古汉语中常见辞语的释文亦有可推敲之处。全面检验与评价《辞源》修订本的得失,是专家学者的任务,这篇短文,仅就个人翻检所及,略陈数例,以求正于编者及方家。 一、〔老头皮〕条（《辞源》修订本第三册第2518页）释文,引杨朴诗,谓“见宋赵令畤《侯鲭录》卷六、孔平仲《孔氏谈苑》卷二。”今按,《孔氏谈苑》内不载此事,其误一。《侯鲭录》非最早出典,其误二。杨朴此诗之传世,当以苏轼劝妻止悲时引用为首见,《东坡志林》卷二《隐逸·书杨朴事》条云: 昔年过洛,见李公简。言真宗既东封,访天下隐者,杞人杨朴能为诗,召对,自言不能。 相似文献
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本文在诸家研究成果基础之上,对长沙东牌楼东汉简牍简封检六正面第六行的"所"字、木牍二二正面的"故事"、简三一正面的"主事"、木牍五五背面的"直(值)"、简七六正面的"顷"和牍八六背面的习字"诺"等六处释文作了考释。 相似文献
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《汉语大词典》(以下简称《大词典》)是我国辞书史上的一座丰碑。它古今兼收,源流并重,收词三十七万五千余条,总字数约五千万。《大词典》释义之准确、书证之全面、义项之齐全、体例之完备,在迄今为止所出版的辞书中是比较突出的。但如果本着精益求精的态度来看,《大词典》也存在 相似文献
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本文主要对王三庆先生《敦煌类书·励忠节抄》一文第二十二部至三十七部中脱漏或待考的40余条进行校补,同时根据缀合后的俄藏写本.10698V+.10838V增补了八则内容。 相似文献
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广东新会市博物馆所藏《木美人》是两件尚未定级的文物。由于其出现的年代早．有明显的油画技术痕迹,所以是一件了解中国早期油画的极佳标本。 相似文献
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管锡华 《古籍整理研究学刊》1992,(6)
人民文学出版社1987年9月所出的高文、何法周等先生选注的《唐文选》是一本好书,选注者无论在选文还是在注释方面都下了很大功夫,概而言之,有如下两大特点:一、抓主线 选文精全唐之文,虽不可说浩如烟海也可称卷帙浩繁.在三四千位作者近两万篇文章之中选择出六十一家一百二十四篇,斟酌取舍,实非易事.选注者抓住唐文发展的 相似文献
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刘冠才 《古籍整理研究学刊》2013,(1)
《颜氏家训》中的《音辞篇》和《书证篇》,揭示了南北朝后期南北语音方面的某些差异,就声母而言,有唇音、舌音方面的问题,也有齿音、牙音和喉音方面的问题.同时,有些声母的南北差异被颜之推忽略了. 相似文献
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补《西夏艺文志》 总被引：3，自引：0，他引：3
聂鸿音 《古籍整理研究学刊》1990,(6)
《元史·耶律楚材传》载,元军攻西夏,破灵武时,“诸将争取子女金帛,楚材独收遗书”.据此可以猜想,西夏一代的文献典籍一定不少.不过,这批文献几百年后已几乎亡佚殆尽,王仁俊辑《西夏艺文志》,广采博搜,也仅著录八种.十九、二十世纪之交,法国毛利瑟及伯希和分头得到了几册西夏文佛经,书目由黄任恒采入《补辽史艺文志》中,但也为数寥寥.1908年,俄国科兹洛夫率地理考察队进入我内蒙古额济纳旗,在原西夏黑水遗址城掘获了大批西夏文献,全部载归彼得堡.1932年,这次考古成果的概况集中披露在《国立北平图书馆馆刊》第四卷第三期上.六十年代以后,苏联方面对所藏文献的整理编目工作取得了很大进展,至1984年为止,其中的主要部分已由苏联科学院东方学研究所列宁格勒分所整理完毕,分别编入戈尔芭切娃的西夏文文献目录(戈尔芭切娃和克恰诺夫,西夏文写本和刊本,莫斯科,1963)和孟列夫的汉文文献目录(孟列夫,黑城特藏汉文文献叙录,莫斯科,1984)这两种目录里集中了现存黑水文献的精华,并附有详细的俄文提要,只是分类略感紊乱,某些书的归属尚有待进一步商讨. 相似文献
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秦简《归藏》与《周易》用商 总被引：4，自引：0，他引：4
《周易》采用商《易》的内容,前人多有论述。宋李过《西溪易说》:“以《周易》质之《归藏》,不特卦名用商,辞亦用商,如《屯》之‘屯膏’、《师》之‘帅师’、《渐》之‘取女’、《归妹》之‘承筐’,《明夷》之‘垂其翼’,皆因商《易》旧文。”明确指出《周易》用商不仅见于卦名,也见于卦辞。尚秉和先生更是一贯申说:“《周易》之文,因袭于二《易》”然而,《归藏》长期以来被认为是伪书。直至1993年湖北江陵 相似文献