论唐代妇女服饰的开放性

唐代妇女服饰雍容华贵,百媚竞呈：女着男装,胡服的盛行,展示女性人体美的裙装、首服的变化、妆饰的丰富搭配等等这些在今天看来极其开放的服饰,无一不折射了大唐文化的广收博采、平等容物。本文从分析唐代妇女服饰的时代背景入手,结合影响当时妇女服饰文化的多方面因素,来剖析妇女服饰所体现出来的开放性特点,并进一步分析了这种开放性特点的意义。     

唐五代妇女服饰小议

唐代是中国封建时代的鼎盛时期。唐人具有容山涵海的气魄,不仅对传统化继承发扬,而且对外来明兼收并蓄、汲取精华,从而形成了气象万千、璀璨夺目的大唐明。这种开明气象表现在社会的各个领域,其盛装丽服亦是一个方面。唐代妇女之服饰一改汉晋深衣旧习,呈现出一种空前的开放态势,以华美的服装、靡丽的妆饰、精美的饰品等,将中国古代妇女的服饰形象提高到了一个崭新的阶段。五代延续唐朝凤,在我国古代服饰史中起到承前启后的作用。     

从天龙山石窟服饰内容看唐代服饰的文化特色

天龙山石窟中所蕴含的服饰种类多样、文化内容丰富,其中唐代服饰最绚丽多姿,开放自由,从石窟服饰文化中我们可以领略到唐代大气蓬勃的文化气派。     

是开放 还是保守——唐代婚姻形态的比较分析

唐朝是中国历史上以开放著称的时代,其开放性在男女婚姻关系和妇女活动方面亦体现前所未有、后所不及的自由局面,从而在一个特殊层面上展示了盛世大唐的风貌。同时下层社会妇女保守的贞节观渐趋完善,本文通过对唐代妇女婚姻形态的考察,廓清唐代婚姻开放性和保守性并存的原因。     

是开放 还是保守——唐代婚姻形态的比较分析

唐朝是中国历史上以开放著称的时代,其开放性在男女婚姻关系和妇女活动方面亦体现前所未有、后所不及的自由局面,从而在一个特殊层面上展示了盛世大唐的风貌。同时下层社会妇女保守的贞节观渐趋完善,本文通过对唐代妇女婚姻形态的考察,廓清唐代婚姻开放性和保守性并存的原因。     

浅析数字媒体技术时代的唐代女性潮流服饰文化

唐朝统一后使得社会稳定经济高度发展,一系列的开放包容的政治政策使得唐朝成为世界经济文化的交汇中心,在这样的社会环境氛围之下的唐朝女性服饰亦随之变得更具开放性和多元化,在女性服装历史上得到了空前的发展。数字媒体技术与唐代服饰的结合更利于服饰文化保存和传播,数字媒体传播具有互动性、整合性、多样性等特点更为生动展现其内涵魅力加持,于民族文化发扬传承具有深远而广泛的意义。     

胡服盛行与女着男装——论唐代前期服饰风尚与女性社会地位关系

胡服盛行和女着男装是唐代妇女服饰的一个独特景象。从胡风元素在初唐女性服饰中的承继发展,到因丝绸之路繁荣而带来的胡人服饰的流行,再到安史之乱后胡风元素逐渐消失,这一景象和过程体现了自魏晋南北朝以来胡汉文化的长期交流融合、唐人开放包容的社会心理、李唐皇室固有的胡人心态、唐代女性的审美观念以及政治事件、民族关系对潮流风尚的影响。但从其仅流行于安史之乱以前的身份较低的阶层以及唐代服饰风尚的变化和社会活动变化的不一致来看,很难与唐代女性意识觉醒以及女性社会地位之提升相关联。     

敦煌唐代妇女服装款式考述

本文考察了敦煌唐代妇女的服装,并结合唐代服制对妇女服装的类型演变进行了分析,说明了唐代妇女服装总的趋势是因文化交流而形成的服饰变化,蕴涵于因历史发展而形成的妇女服装款式的变化之中。唐人胡服的风气在玄宗时达到极盛,在妇女中蔚然成风,从而达到俊俏潇洒的美学效果,由此亦反映了敦煌唐朝妇女追求个性解放的心理要求。     

梦中相聚

唐代社会很开放,这种开放自然也渗入到妇女的行为和生活中,妇女们衣着暴露、行为奔放,唐高祖的女儿平阳公主甚至还披坚执锐,和丈夫柴绍一起驰骋疆场。     

浅析唐宋妇女服饰之差异

唐代女子服饰是我国服饰史上的一朵奇葩,其影响深远广博。宋代女子服饰对唐代既有传承,也有自己突出的特色,双方差异较明显。本文通过对唐宋妇女服饰的介绍与对比,分析导致其差异产生的社会文化背景以及各自发展的趋势。     

唐人的服饰妆扮

唐人的服饰妆扮安国强,何新胜唐代,社会繁荣开放,全民族奋发向上,创造了绚烂多彩而又风格多样的大唐文化。那卷帙浩繁的史册典籍,盛况空前的诗赋咏唱,光彩照人的敦煌壁画,都在展示着一幅幅兼融胡汉风格、并蓄历代精华、体现唐风主旋律的服饰妆扮图。唐人崇尚自由洒...     

西安地区唐纪年墓妇女发髻研究

唐代是中国社会的鼎盛时期,国家统一,经济繁荣,文化昌盛,观念开放。受这种社会风气的影响,唐代妇女的发髻五彩缤纷,超越前人。许多学者就都注意到了这一文化现象,并从不同的角度给予了很多研究。但是,这些研究或只是关于整个唐代近300年间妇女发髻的总貌①;或者虽有分期②,但随着新材料的增加,也难免缺漏;同时,各种发髻的出现时间不一,流行时间也不同,也不能仅仅将它们简单分为几期就能充分说明唐代300年间妇女发髻发展与演进的具体情形。西安地区是唐朝的京畿所在,现已发掘的唐墓有2000余座,其中有纪年的墓有近70座。这些…     

唐代美女刍议

唐代是中国封建社会的鼎盛时代,它的统治者在国力强盛,有着充分自信的前提下,实行了一种开明、开放的政策,博采众长,吸收各方文化。唐代的妇女也表现出前所未有的自由,她们可以时时抛头露面,到郊外市里游玩、听戏、看球,也可以在春季和男子一起到风光胜地踏青。杜甫的名句“三月三日天气新,长安水边丽人多”形容的就是这种景象。表现在妇女审美观方面也有许多与其他朝代不同之处。汉代赵飞燕和唐代杨玉环,分别是当时著名的美女,两相比较,产生了“燕瘦环肥”的说法,以致社会上“以胖为美”的说法十分流行。那究竟这种说法是否正确?唐代人心目…     

“五代闽国刘华墓陪葬陶俑”衣冠服饰小考

中国古代服饰史对于唐代服饰的华丽开放、宋代服饰的淡雅严谨多有研究,但往往忽视在两朝更替夹缝中的五代十国时期。这段时期虽然短暂,服饰沿袭唐制,又有自身时代特点,且开启宋代服饰变化之端。因此对五代十国时期服饰文化特点进行论述和研究十分必要。     

唐代妇女地位探析

均田制从北魏开始实施,但迄于唐代,中国古代妇女却已不再是政府均田的主体对象。据此,有些学者就断定:唐代妇女地位已进一步低落。其实,唐代妇女未予授田,是另有它因。本文就将以此为契点来探析唐代妇女地位问题。而主要通过探析唐代妇女在家庭以及政治、经济、文化等方面的真实生活,可堪称是中国古代妇女中最"幸运的一群",并获得了一定的人身自由和个性解放,地位已见上升。     

唐墓壁画中的妇女发饰

唐墓壁画资料显示唐代妇女发饰是中国服饰发展演进中最为活跃和最富特色的一个阶段,不仅具有等级性,还具有艺术性。     

哀牢山中奕车人

我已经记不得是多少次来到哈尼族的另一个支系——奕车人生活的这个地方了。几年来,这个以开创了举世闻名的哈尼梯田和梯田文化而被人们誉为大山的雕塑家,红河县大羊街乡的奕车人,以其独特的婚姻、风情、民俗等民族文化而驰名海内外,尤其是妇女、姑娘们的服饰,在哈尼族的妇女服饰中堪称一绝。     

汉代妇女服饰二题

本文在对大量与汉代妇女服饰相关的考古资料进行系统整理的基础上,运用考古学分类排序比较的方法对资料进行研究,得出两点认识：汉代妇女服饰风格在西汉和东汉存在着明显的差异,二者的转变时期在西汉末;汉代妇女服饰是在继承战国楚服和秦代服饰的基础上,结合其它文化元素进一步发展起来的更为统一标准化的服饰。     

民初女子服饰改革述论

民初女子服饰改革述论金炳亮服饰改革往往是社会变革的反映。民初女子服饰一改前清的保守禁锢,转向大胆开放。女子服饰种类繁多,五彩缤纷。女子服饰包括女子服式和打扮装饰,它是女性内心世界的外在化。服饰改革反映出妇女的道德观念和心理意向。本文试从服饰这一社会层...     

唐代女性流行服饰在龙门石窟中的体现

唐代服饰丰富多彩、美轮美奂,本文对唐代女性流行的主体服饰及龙门石窟唐代造像所反映出流行服饰特点的对照,用现实和艺术的结合来分析唐代流行服饰对石窟艺术的影响。