中国特色社会主义政治发展道路的重大价值

中国特色社会主义政治发展道路对中国和世界政治文明发展都具有重大价值。它开启了当代中国政治发展的新前景,为实现中国梦的宏伟目标提供了根本政治保障;它展现了中国共产党在自觉把握当代中国政治发展规律的基础上,领导中国人民建设高度的社会主义政治文明、实现人民当家作主的宏伟蓝图;它丰富和发展了中国特色社会主义理论体系,为发展世界政治文明的多样性做出了新贡献。     

冷战后中国与东盟国家关系探析

冷战结束以后 ,随着中国外交战略的适时调整和中国经济的快速发展 ,中国与东盟国家的关系得到了全面的恢复与发展 ,正处于中国与东盟国家关系发展史上最好的时期 ,是中国发展与周边国家关系的一个典范     

邓小平发展理论与中国现代化

邓小平把马克思主义的发展理论同中国社会主义建设的实践相结合 ,创立了从中国发展的历史特点出发　　思考中国现代化发展模式的独具特色的发展理论 ,其内容十分丰富 ,这一具有鲜明时代特点的发展理论第一次科学系统地阐述并回答了关于中国现代化发展的一系列重大理论和现实问题 ,为中国社会主义现代化建设探出了一条新路。研究邓小平发展理论对于中国现代化的指导作用 ,对实现我国新世纪的宏伟目标具有重要的理论和实践意义。     

“中国梦”与改革创新的两大时代命题的关系

理论来源于实践的发展和创新发展推动的选择理论的发展。中国的社会发展理论的当代探索，无论是在发展中的创新中国特色社会主义道路，还是“中国梦”的建设和谐世界的全球性问题，是一个人类，不仅在抽象思维方面，具有全球视野的本土经验的理论创新，需要中国的经验总结和回应当代人类发展的全球性问题，一个有中国特色的社会主义理论的当代发展。     

马克思主义中国化与中国传统文化的融合与促进

中国传统文化自身的包容性、开放性和同化力以及马克思主义中国化与中国传统文化思想内容的相通和精神实质的一致,使二者有了融合的可能;马克思主义自身发展的需要和中国社会实践发展的需要,使二者的融合走向必然。二者的融合与促进是相伴而生的,一方面,马克思主义中国化促进了中国文化的现代转化;另一方面,中国传统文化也促进了马克思主义中国化的发展。     

科学发展观的战略视野及和谐理念

科学发展观的提出是中国社会发展现代转型的标志和契机。树立和落实科学发展观,必须从思维方式层面对发展进行总体性反思,从而规范和导引发展。战略思维契合中国现代化建设的整体特质和发展要求,成为规划当代中国发展的主导思维范式和解读科学发展观的重要视角。     

“大一统”中国发展史与中国边疆民族发展的“多元一统”北大核心CSSCI

作者认为产生于春秋时期的"大一统"理论是为了天下统一于周天子,消除诸侯割据,是保证国家"大一统"的意识形态;秦汉以后"大一统"思想发展成为维护多民族"大一统"中国发展的主题,经过几千年的实践,成为中国人崇尚国家统一的文化遗产和鲜明的政治价值取向;从中国民族发展的角度看多民族"大一统"的思想与中国民族发展的"多元一统"格局互为表里,中国民族发展"多元一统"的格局是历史上无数政治家、历史学家在政治实践和历史文本书写中不断维护发展起来的,所以中国的"大一统"与中国民族发展的"多元一统"格局就成了中国各民族的宝贵财富和文化遗产。     

口述史在国内的发展

本文通过对中国国内口述史学的兴起、发展进行整理,来看中国口述史学的基本发展情况。并从中国口述史学发展的局限性和作用,探讨口述史在国内发展的前景。     

中国共产党与历史科学的发展

20世纪以来中国历史学的发展与中国共产党息息相关,中国共产党推动了马克思主义史学在中国的产生和发展。以毛泽东为首的中国共产党三代领导人对中国历史都有重要论述,他们从理论和方法方面指导了中国马克思主义历史学的发展。新中国历史学的发展更是与党和政府的大力支持密不可分。一些学者将中国马克思主义史学称作党派史学,过分强调意识形态对历史学科学性的损害,提出回到傅斯年。而这既不是对中国马克思主义史学的正确评价,也无助于推进中国历史学的进一步发展。     

中国梦视阈下中国特色社会主义思想资源研究

中国梦的思想资源是中华民族优秀传统文化、科学社会主义和人类先进文明成果的有机统一。坚持和发展中国特色社会主义是当今中国的时代主题,中国梦作为当今中国社会的高昂旋律和精神旗帜,为坚持和发展中国特色社会主义注入了强大的思想力量。     

论党的十七大对中国特色社会主义理论的三大贡献

党的十七大确立了中国特色社会主义的旗帜地位,进一步深刻揭示了中国特色社会主义发展规律,明确了中国特色社会主义发展的基本纲领,对中国特色社会主义做出了重大贡献和发展。     

对推动当代中国马克思主义大众化的思考

当代中国马克思主义大众化作为马克思主义中国化的最新理论成果,是中国特色社会主义事业发展的思想基础和政治保证.推动当代中国马克思主义大众化,是马克思主义中国化发展的趋势和必然要求,是建设社会主义核心价值体系的第一要务和根本体现,是坚持改革开放,推动科学发展,夺取全面建设小康社会新胜利,促进中国社会和谐发展的一项重大长期的战略任务.     

民主革命时期党引领文化发展的三个自觉自信

进入抗战阶段以后,中国共产党自觉自信地承担起了引领中国文化发展的重任。主要表现在党深入传播了党的文化纲领、文化政策和文化革命实践,显现出党在引领中国文化发展过程中三个层面上的自觉自信,即对引领中国文化发展的指导思想、对传承和弘扬中华优秀传统文化及对倡导和发展中国先进文化的自觉自信。这就增强了党引领中国文化发展的感召力和凝聚力,同时也向世人展示了党引领文化发展的勇气、智慧和力量。     

新中国60年与马克思主义哲学发展的反思—中国马克思主义哲学史学会2009年年会综述

回顾和总结马克思主义哲学发展的基本经验和基本规律,并由此探寻马克思主义哲学未来发展的方向和道路,是中国的马克思主义哲学研究者和宣传者面临的重要任务。文章从马克思主义哲学发展的基本经验及规律、马克思主义中国化与中国特色社会主义道路、马克思主义经典著作出版和研究的进展等方面对新中国60年马克思主义哲学的发展进行了反思与总结。     

时代、实践与主流意识形态:当代中国思想史研究的三重维度

当代中国思想史研究必须把握三重维度:一是探究思想变迁与社会发展的关系,准确把握当代中国思想史的时代维度,因为时代维度决定着当代中国思想发展的主题,决定着当代中国思想发展的历史进程及其方向;二是探究社会实践与思想变动的互动关系,准确把握当代中国思想史的实践维度,因为实践维度决定着当代中国思想发展的高度,也决定着当代中国思想发展的理论深度;三是探究主流意识形态的变迁,准确把握当代中国思想史的主流维度,因为主流维度决定着当代中国思想发展的核心和主脉。     

从"建设"到"发展":中国特色社会主义实践特征的彰显——十七大报告对中国特色社会主义的新发展

党的十七大报告将"建设中国特色社会主义"表述为"发展中国特色社会主义"。建设中国特色社会主义是中国特色社会主义创造性和基础性的实践活动,而发展中国特色社会主义则是实现中国特色社会主义的内在潜能并促其由弱而强、由低级到高级和不断完善的实践活动。由"建设"到"发展"的演进,标志着中国特色社会主义实践特征的彰显。     

一座用生命和智慧熔铸的学术丰碑——俞伟超先生学术贡献评述

俞伟超先生是中国考古学巨擘,为中国考古学的建设和发展做出了重大贡献。他是战国秦汉考古学框架体系的主要构建者,充实、丰富和发展了考古学的理论和方法,在用考古学方法探索人类早期发展、中国古代文明的产生发展过程、古代意识形态等诸多学术领     

刍议中国美术传统文化特征

纵观中国美术历史的发展,许多美术作品中都将时代理念与传统文化进行有机的结合,而在当今的美术领域的研究中,传统文化对中国美术发展提供着很强的促进作用和影响.中国美术的发展在近几年取得了很多令人瞩目的成绩,但是剖析近几年中国美术的发展,我们不难看出正是因为融八了所谓的中国元素的原生态,才实现了我国美术事业的发展,,所以说中国传统文化,不但孕育了中国美术的发展,而且也在一定意义上为中国美术的发展提供着根本的原动力,     

建设中国特色的现代文化

改革开放以来,中国经济快速发展,中国的文化也随之发展。中国文化的发展方向如何,正引起越来越多的关注与思考。本文从中国特色出发来研究我国的现代文化发展方向。继承和发扬传统文化,正确处理与西方文化的冲突,树立国民文化自觉。     

坚持和发展中国特色社会主义的政治宣言和行动指南——学习习近平总书记“7·26”重要讲话精神

习近平总书记的"7·26"重要讲话紧紧围绕"为什么要坚持和发展中国特色社会主义、如何坚持和发展中国特色社会主义"为主题提出许多重大思想观点,对中国特色社会主义治国理政大视野大格局大逻辑有新概括,对坚持和发展中国特色社会主义历史必然性有新论断,对十八大以来中国特色社会主义建设的伟大成就有新总结,对中国特色社会主义发展阶段做出新定位,对中国特色社会主义建设政治保证提出新要求,是新的时代条件下坚持和发展中国特色社会主义的政治宣言和行动指南。