地方志反映民生特色小议

<正>当下,关于"民生"一词的理解,大约有广义、狭义两种。广义上的民生概念,是指凡是同民生有关的,包括直接相关和间接相关的事情都属于民生范围内的事情,其外延可以延伸到经济、社会、政治、     

浅谈电视时政新闻民生化的创作

电视时政新闻是电视新闻节目报道的核心的内容,同时也是当前主流媒体发展理念的体现形式。在民生新闻不断涌现的今天,电视时政新闻类节目要想获得受众和关注,必须走民生化道路。但这并非让电视时政新闻节目专门报道民生方面的内容。而是要求其从理念、语态以及思路等方面,积极探索民生化创作之路。本文将对电视时政新闻民生化的创作进行研究,并在此基础上提出一些建设性意见以供参考。     

新闻采编细节刍议

在新闻采编的过程中，我们不仅应注重新闻采编能力的提高，更要高度关注新闻采编的细节。细节体现着事物的本质，细节关系着事物的整体形象，细节决定着我们事业的成败。要做好新闻采编工作，必须注重体现细节的作用和魅力。     

年鉴应重视民生资料的收录

正现代意义上的民生主要是指民众的基本生存和生活状态,以及民众的基本发展机会、基本发展能力和基本权益保护的状况等等。在年鉴中增加民生资料,需要更新观念,在宏大叙事的同时,以新的视野捕捉、搜集资料,去记载普通民众的所思所想、所行所为,他们的衣食住行、文化需求等。一、年鉴民生资料构成1.物质生活。衣食住行是群众最基础的生活,这些更能直观地反映民生变化。食品方面,由单纯地为饱腹     

电视民生新闻及其长远发展探析

电视民生新闻已成为时下最流行的新闻种类。并占据了电视新闻重要的一席之地。本文阐述了“民生新闻”的概念、现状及特征,说明了其存在和发展的必然性。同时,分析了民生新闻存在的问题及其发展方向,对电视民生新闻的长远发展提出了一些建议。     

晋系墓葬棺椁多重制度的考察

晋系墓葬这个概念有广义与狭义之分。狭义地来讲,晋系墓葬指两周时期晋国及韩、赵、魏三国的墓葬。广义地来说,晋系墓葬泛指两周时期晋文化系统的墓葬,不仅包括晋国及三晋的墓葬,还包括晋文化系统之下其它国别的墓葬,如     

地方志与传媒文化漫谈

传媒是“传播媒体“的简称。传媒是指传播活动中承载、传递信息的中介物,广义包括语言、文字、电话、电报、传真、报纸、杂志、广播、电视、电影、书籍等一切人际传播和大众传播的手段,狭义指新闻媒介(见《辞海》)。原始人类的劳动号子、结绳记事和甲骨文等等都是传媒。地方志、年鉴和地情书等都是广义的传媒,而其中年鉴、地方志杂志等期刊是狭义上的新闻媒介。     

浅谈股权继承公证

<正>股权,亦称股东权,有狭义和广义两种解释,狭义的股权是指股东基于其在公司或企业中所持有的股份或出资而享有的权利。广义的股权,则是股东权利和义务的总称。而继承在广义上是指对死者生前权利义务的继受,在狭义上是指单纯对死者生前财产权利的继受。目前我国还没有专门的关     

浅谈地方电视民生新闻的选择标准

在当今“新闻信息爆炸”的时代,怎样选择采写制作民生新闻是个值得注意的问题。电视民生新闻大体上坚持了正确的舆论导向,具有当今国家主流媒体的属性;它是新闻竞争与改革不断深入的产物;在选择采写制作民生新闻时,各省市县台的从业者们要坚持把准民生新闻定位,记录百姓的真实生活,牢记媒体社会职责,选题报道要有理有利有度,注重民生新闻的创新服务和扩大优势。民生新闻要真实、通俗、坚守良好道德,不能低俗、媚俗、道德失衡;对电视的民生新闻要进行深度开发利用,以便与群众贴得更近。     

民生视域下的文化建设与核心价值体系构建

相对于物质层面的民生,文化涉及的是人民群众乃至整个民族的精神状态、道德规范、价值共识,是更高层次的民生。中共十六大以来,文化和民生问题得到全社会前所未有的高度关注,党和国家通过加强文化建设,积极构建社会主义核心价值体系,安顿民众的精神生命,有效促进了民生改善。新形势下,培育弘扬社会主义核心价值观,仍然需要加强文化建设。     

英语教学中应做到“教书育人”

教书育人,是对每一位教师的基本要求,也是我们义不容辞的责任,我们不仅要加强对学生的文化知识教育,而且要加强对学生的品德教育、纪律教育、法制教育。教书育人有广义和狭义之分。从广义来说,教书育人是指学校全部教育教学工作、管理工作和服务工作,都是为国家和人民培育人才;狭义的教书育人是指教师在教学过程中既要教书,又要育人。教书是指教师向学生传授系统、分类的科学、文化知识、训练技能和技巧,培养能力、发展智力、教学生学会学习;育人是指教师在教书过程中进行的思想教育,以身示范,帮助学生树立科学进取的人生观、正确的政治方向,良好的思想品德和个性品质,使学生懂得做人的道理,学会做人。     

中国精品年鉴的结构、内容和形式（下）

<正>二、内容体系化内容体系化是指中国精品年鉴的记述主体内容体系化。2006年5月18日,国务院颁发的《地方志工作条例》规定：“地方综合年鉴,是指系统记述本行政区域自然、政治、经济、文化、社会等方面情况的年度资料性文献。”这一规定,对年鉴的记述主体内容作了界定。笔者认为,年鉴的内容有广义和狭义之分。广义上的年鉴内容就是全书从封面到封底的所有信息符号。狭义的年鉴内容主要是年鉴记述的主体内容。本文所研究的主要是狭义上的年鉴内容,即年鉴记述的主体内容。     

近20年来两汉西域治理问题研究

<正>西汉以来,"西域"是作为一个地理概念而使用的,有广义和狭义之分。广义的西域指玉门关和阳关以西的今新疆地区以至于更远的中亚地区。狭义的西域则指玉门关、阳关以西,天山南北,葱岭和巴尔喀什湖以东以南,昆仑山以北的广大地区。本文所讨论的西域,即为狭义之西域。自张骞"凿空"西域之后,西汉王朝积极经略     

新方志环境部类评析

我们通常使用的“环境”概念是有广义和狭义之分的。就广义而言,所谓环境是指围绕着人类的外部世界,就是人类赖以生存和发展的社会和物质条件的综合体。它不仅     

家庭教育对幼儿身心发展的影响研究

<正>对于家庭而言,具有广义和狭义两方面的诠释,广义方面的家庭主要是指人类在不断进化发展过程中,在不同阶段所组成的不同群体,也被称之为家族系统;狭义方面的家庭主要是指在婚姻关系和血缘关系满足相关要求的基础上,通过孕育产生的、由亲属组成的社会群体,结合我国国情,特指在一夫一妻制背景下形成的社会群体。在家庭教育中,涉及的内容较多,主要包括家庭成员角色、家庭氛围、家长教养方式、家庭结构等。一个人从出生时的一无所知到逐渐成长对社会和生活建立理性认知,在此过程中,家庭不仅是幼儿接触最多的教育环境,     

二十年来中国古代历史教育研究综述

历史教育的概念有广义和狭义之分。狭义的历史教育仅指学校历史教育。广义的历史教育则是指包括学校、家庭、社会中的历史教育在内的各种社会实践活动。当代著名史学家白寿彝先生在《在历史教学研究会成立大会上的书面发言》（《历史教学》1981年第11期）中曾指出：“历史教育和历史教学,这两个名词的含义不完全一样。     

应努力提高志书的文化品位

“文化”是一个较为复杂宽泛的概念 ,有广义和狭义之分。《中国大百科全书》社会学卷说 :“广义的文化指人类创造的一切物质产品和精神产品的总和。狭义的文化专指语言、文学、艺术及一切意识形态在内的精神产品。”过去 ,广义的文化被更多地使用 ,而 2 0世纪以来 ,各种媒体所说的文化通常是指狭义的文化 ,即人类的精神现象和精神产品。本文所说的“文化”也指狭义的文化。笔者认为 ,志书作为全面记述一地政治、经济、文化的资料性著述 ,是地情的文化载体 ,应努力提升它的文化品位。也就是在志书中应加大笔墨记述一地的文化现象 ,而又不仅仅…     

关注民生 服务和谐 探索民生档案工作机制创新思路

民生是国家在政治管理工作中的重要部分,民生也是社会和谐统一发展的基础。党在十九大报告中指出,为了更好的建设社会主义国家,需要提高对民生的重视程度,全面改善民生问题。民生问题关系着社会和谐发展,因此,加大力度管理民生档案对维护社会安定具有重要作用。本次研究将对民生档案工作的特点、民生档案高工作存在的问题以及具体提升民生档案管理的服务能力的相关措施进行分析。     

简说宋版书的行款

什么是行款行款即书籍的版面款式与行格字数,它有广义和狭义之分:广义的行款指文字的书写顺序和排列形式。狭义的行款是指古籍书叶版面的行数和字数,包括边     

加强和创新社会管理 着力保障和改善民生

十八大报告指出:必须从维护最广大人民根本利益的高度,加强和创新社会管理,推动社会主义和谐社会建设。加强社会建设,必须以保障和改善民生为重点。要多谋民生之利,多解民生之忧,解决好人民最关心最直接最现实的利益问题,在"五有"上持续取得新进展,使改革发展成果更多更公平惠及全体人民,保证人民过上更好生活。这些论断,为保障和改善民生提供了理论依据、基本思路和实现路径。本文以民生问题为切入点,试通过阐明加强和创新社会管理、推进社会建设的目的和重点在民生,分析民生已经成为时代主题和民众期待的原因,总结民生领域取得的成就和存在的突出问题,提出进一步保障和改善民生的思路与措施。