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作为一个考古学文化区域,本文所指的甘青地区,其范围大致东起泾水、南抵西汉水流域,东北接河套地区,西越湟水流域,西北基本包括河西走廊的全部。这里地处黄河中上游,属黄土高原的西端,西南和西北分别与青藏高原和蒙古高原相接,六盘山、秦岭、岷山、日月山、祁连山、 相似文献
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桂林甑皮岩遗址最新研究成果 总被引:1,自引:0,他引:1
甑皮岩遗址是一处时间跨度大、化内涵丰富的原始化洞穴遗址。位于广西桂林市南郊独山西南麓。洞口朝向西南,高出附近地面约5米。洞室分为主洞、矮洞和水洞三部分。主洞进深19.4米,面阔最宽处约15米,洞顶由洞口向内逐渐降低倾斜,高约0—4米,总面积约220平方米。洞前是一片开阔的平地,并有大片池塘,洞左侧有一地下溶洞。 相似文献
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从阿坝高原奔流而下的岷江,与从云南石鼓那万重大山之中执着转弯北上的金沙江合而为一,形成了世界第三大江——长江,这条孕育了华夏文明的母亲河畔,巍然屹立着一座有着1450余年历史的古老城镇——李庄。 相似文献
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宁家坡隶属于山西省垣曲县古城镇,是一个寻常的小山村。20世纪末叶,在距离宁家坡近百公里的河南孟津小浪底,一座代表着当今最先进水平的大型水利枢钮工程拔地而起,大山里长期生存养成的思维模式无论如何也想象不出来的“高峡出平湖”的壮丽景观展现在质朴的农民面前,垣曲古城盆地一带的“千岛湖”竟然奇迹般 相似文献
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<正> 战国赵王陵墓群位于邯郸市西北紫山东麓的丘陵地带,现有5座高大的陵台,呈西南一东北方向分布排列在自邯郸县周窑村至永年县温窑村一带[1]。这5座王陵自成体系,均筑有高大的陵台,气势恢弘壮观,是目前国内已知单体规模最大的战国王陵。1997年10月,赵王陵2号陵被盗,出土的珍贵文物被贩运出境,次年公安部门将被盗文物从国外追回。在被追回的文物中,有一件透雕夔龙纹金饰牌颇为引人注目。 相似文献
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北京地区处于东北和华北文化区的交汇地带,其新石器时代文化从距今10000多年一直延续到大约距今3800年。除雪山一期文化对外影响稍大外,其余时候并未形成强有力的中心。由于北京地区所具有的边缘地带的特点,使其不时成为多种文化因素汇聚的熔炉,以及联系东北、北方、中原、海岱文化系统的纽带,对"中国相互作用圈"的酝酿、形成和早期发展起到重要的作用。 相似文献
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Gelek 《中国藏学(英文版)》2004,(1):1-16
All the ethnic groups of China together have created Chinese culture as a whole over its long historical development. This rich and colourful culture now spread before our eyes is the result of the distinctive cultures of various ethnic groups gradually merging.Without cultural exchange and cross influence between 相似文献
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《东周时期岭南地区青铜礼器的价值和意义》一文考证论述了出土于两广地区(广西、广东)青铜时代晚期大型墓葬的器皿、甬钟等青铜礼器。这些器物,绘出了各种青铜工艺制作的绚丽彩图,它们包括:1.黄河流域周代列国与长江流域尤其是楚国的青铜器物;2.与周室有联系的颇具地方青铜文化特征的长江中下游地区诸国的青铜器物;3.东南亚地区青铜时代的器物;4.岭南当地青铜铸造作坊的器物。对出土于广西恭城秧家,广东肇庆松山大墓的一些青铜器物进行了详细的描述,并查阅核对了它们的器物图录,揭示了当地青铜文化在各个历史阶段的发展概貌。值得一提的是,在引入的器物与当地铸造的青铜器皿中,挑选了一些与当地陶器在功能意义上相仿,并折射了周代礼仪制度的礼器组合的青铜器物来加以论述。青铜器物和陶器制品的使用惯例与礼仪庆典颇有关联。在文化移入、融合、发展的历史记载中,从周朝皇室中心区输入的青铜礼器,对岭南地区文化的发展,无疑具有特别重要的意义。其中一个主要特征是当地富豪贵族把占有使用青铜礼器视为操纵权势和标榜威望的象征,这一主要特征亦被这样一个事实所印证:即当地铸造的青铜甬钟,并非像北方那样用于音乐演奏,而是出于豪门对权势的贪婪,刻意对北方输入器物加以改制,至使其物丧失了原型原貌,曾有专家认为,为了炫耀岭南当地名流富豪的社会地位与权势声望,他们竭力采用与此相应的青铜工艺铸品的改制措施和当地青铜作坊的仿铸技艺。此种探析,窥视了岭南地区在秦汉统一之前的几个世纪中,地方文化历史发展的运行轨迹。 相似文献
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中国是一个龙的国度。早在八千多年前,龙就已经出现在中国新石器时代早期的文化遗存之中。此后数千年,随着历史的发展,各种与龙有关的思想观念广泛地渗透于中国各族人民的精神世界,并在历代物质文化的许多方面打下了深深的烙印,构成了以对龙普遍崇拜为基础的、内涵极其丰富且源远流长的龙文化,在中国历史上留下了深远的影响。龙也因此成为中华民族和中华文化的象征与标志。在中国,对龙的研究一直是一个热门的课题,其中最重要的是关于龙的起源的研究。龙的起源是认识龙的性质和内涵的基。 相似文献
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1.新石器时代文化产生是人类历史上一次真正的文化革命。新石器时代是人类历史上一次真正伟大的文化革命,著名史学家柴尔德称它为新石器时代革命。人类文化进入新石器时代后,从利用适应自然的采猎经济文化类型,进入了以农业为主,创造财富以维持生存的自为阶段,爬上了人类文明殿堂的第一台阶梯。人类历史文化进入了崭新的时期。 相似文献
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在首都博物馆“古都北京·历史文化篇”展厅中,陈列着几尊唐代汉白玉人身兽首十二支神石刻立像,下面的说明牌上注明:北京宣武区姚家井薛府君墓出土。经过翻查《文物参考资料》1954年第8期得知:此墓于1951年11月在北京宣武区姚家井第一监狱前发掘。 相似文献
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可能是由于受气候环境周期性变化的制约,新石器时代中原化的实力、内部统一性和对外化关系呈现出2000年左右的周期性变化。正是在这种周期性的变化过程中,中原化得以呈螺旋式发展壮大,“中国相互作用化圈”的范围由小到大、内部联系日趋密切、认同感日益加强,具有历史意义的“早期中国”从酝酿至雏形到最终形成。可以说中原化不但在其发展的高峰期具有突出的核心地位,总体上也具有极其重要的历史地位。 相似文献