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政华妹:
你的来信于6月1日顺利收到了.数年的分别,悠久的远念,能在今天的信上互相告诉着别离后的一切,使我异常的兴奋.
在灾难的战争日月里,你们锻炼得这样坚强有为,这的确是你们的进步和成绩,望你们努力吧,前途是无限的光明.离开家庭的我茫茫11个年头了.1944年的冬天,部队奉令南征,就在延安同你们远别了,战马似的我奔驰... 相似文献
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岸英岸清二儿: 很早以前,接到岸英的长信,岸清的信,岸英寄来的照片本,单张相片,并且是几次的信与照片,我都未复,很对你们不起,知你们悬念。 相似文献
3.
宝贝思顺、小宝贝庄庄:你们走后,我很寂寞……
孩子们:我像许久没有写信给你们了.但是前几天寄去的相片,每张上都有一首词,也抵得过信了.今天接着大宝贝、小宝贝的来信,很高兴.那两位"不甚宝贝"的信,也许明后天就到罢?
看这两封信的开头,您可能猜不到这是梁启超的家书吧?他笔下的"大宝贝""小宝贝"则是对女儿梁思顺、梁思庄的... 相似文献
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1984年2月18日,胡乔木特别郑重地给一位青年作家从维熙写出一封信。信不长,可是内容有点不一般,是一封“特此更正”的信。信讲的是一个几何概念问题,说来有初高中以上文化的人大约都懂,但弄不好容易出错。 相似文献
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“野蛮的盂菲斯人别再拿你们的金字塔自夸,亚述人也不必费神夸耀巴比伦……你们的这些努力在恺撒的大角斗场面前都是徒劳,它的名气盖过了你们所吹嘘的建筑。”古诗人马提雅尔在大角斗场的落成典礼上如此炫耀大角斗场的雄伟。 相似文献
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道德信仰是人们对于社会现存道德规范的认可和遵守,并在此基础上超越自我、追求更高道德价值而产生的自我意识.青年树立和完善道德信仰对于个体道德人格的塑造和青年个体与社会、企业协调统一发展具有积极的意义."两微一端"作为新媒体下产生的信息传播平台,为青年道德信仰教育载体进行创新的同时也带来了新的挑战.分析"两微一端"在道德信... 相似文献
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毛泽东深深地热爱故乡,思念亲人。对于韶山来信,他件件过问,几乎每信必复。他在信中要求：“乡间情形,尚望随时示知。”并表示：“我得到你们片纸只字都是喜欢的。”当得知乡亲们生活有困难时,他慷慨解囊,掏出自己的工资和稿费给予帮助;当一些亲友来信要求推荐工作、升学、提职时,他耐心开导,婉言拒绝,从不凭借个人权力为亲属故旧提供方便。 相似文献
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青年农民工就业质量问题的实证研究——以长沙市为例 总被引：2，自引：0，他引：2
通过对长沙市301名青年农民工的实证研究表明,青年农民工的就业质量偏低,且受人力资本、社会资本和社会制度的影响显著。要提高青年农民工的就业质量,必须加大青年农民工的人力资本投入,努力扩展青年农民工的社会资本,不断完善现行的社会制度体系。 相似文献
10.
如今四、五十岁上下的人,很少有不知道坦赞铁路的,中国政府为修建这条铁路付出了沉重代价。于是人们对这条铁路的援建是否值得提出了疑问。当时中国援建坦赞铁路到底是不是“打肿脸充胖子!”抑或毛泽东与周恩来在此决策上出现了失误?毛泽东在写给一位非洲领导人的信中说:我们支持了你们;你们也支持了我们。——这大概是一把破解这段历史之谜的钥匙吧。 相似文献
11.
2013年2月26日,本刊收到美籍藏胞索朗喇嘛的来信。他在信中说,今年藏历新年后的第三天（即2013年2月13日）,一名藏族青年在尼泊尔藏人居住区自焚。这个青年身上没有护照、信用卡及其它能证明身份的东西。 相似文献
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高集高汾：
老太太感情爆发,给安娜写了一封信,还顺手画一幅画。然后感慨万分的说：“回到家里,一个一个走光,大概见不到几个活的了!”然后她又在信后面写最末一句话：“我还欠你们的画呢。”意思是不是说等你们都去见安娜的时候,她才想起给你画画,等着吧。 相似文献
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《民俗研究》2001年第2期的头题重点论文《论俗信》是一篇好论文,它无疑是即将出版的《民间俗信与科学文化》的优秀导论,引起了不少专业学者和青年学子的阅读兴趣。但是,由于该文在引文注释中的大意或疏忽,使一些手头缺少相关著作的读者做出了错误的判断,为此应予以公开指正,避免以讹传讹。 相似文献
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“民粹主义者”在俄文原文中是,词根意为人民、民众、平民、百姓、人们、民族;后缀表示从事某种活动的人。构成这个词后表示为人民或在人民中进行某种活动的人。这个俄国十九世纪下半叶的政治派別从他们的创始人起就以民众为革命旗帜。赫尔岑于1861年提出“到民间去”的口号。民粹派思想领袖之一拉甫洛夫号召知识分子“向民众还债”。巴枯宁也对革命青年们说:“到民间去吧!你们的战场,你们的生活和你们的科学就在那里。”及至十九世纪七十年代,大批革命青 相似文献