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相似文献
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1.
本色襄樊     
杨乃运  李晔 《旅游》2008,(3):66-71
在襄樊城,我们认识了襄樊人戴涛和那个“拾穗者文化群”。我们无意中走进了一个文化圈子,更确切地说,是一个生活圈子。他们不称自己是专家学者,也不把自己对这个城市的认知称为理论研究,他们更喜欢说自己是城市的“拾穗人”,像捡拾麦穗一样,看似零碎而不经意,却真正在把襄樊的历史文化一粒粒地捡拾起来,用文字,用图片做一个记录,不断地告诉别人一个更本色的襄樊。他们才是这个城市的知道分子。[编者按]  相似文献   

2.
楼洋 《风景名胜》2014,(11):66-73
每个人对旅行都有自己的诠释。在我看来,旅行是一个过程、一次发现。你可以去发达国家感受他们的文化,享受他们创造出来的文明,但为了更完整地看世界,见证不同文化的真善美,去孟加拉这个世界最贫穷的国家之一也是没什么不可以的。  相似文献   

3.
著名作家冯骥才先生近年来为保护中国的传统建筑文化而呼吁。他说:“我主张知识分子到民间去,到生活中去,到弱势的文化中去!”他认为,知识分子应反省一下,在时代变迁过程中该承担什么责任。冯先生认为,我们在对城市进行大规模的建筑之前,先要对这个城市的特征和个性进行认定。而不能用一种野蛮的态度,来对待一个文明的遗产。一个城市的建筑特色主要还是它的民居。例如,北京的特征主要不是在天坛和颐和园里面,而是在大量的四合院和胡同里面。一方水土上人们的独特精神,会通过建筑外化出来。所以说,民居体现了这个地域的性格。我们600多个城市是在不同的文化板块里,比如山东在齐鲁文化的板块里,江苏在吴越文化板块里。其中,城市里的历史街区往往是这个城市记忆的载体。如果我们把它的历史遗存全部拆掉了,它的生命就失去了。我们现在许多的历史街区,已经支离破碎,无法承担展现这个城市个性和特征的使命。城市变成了一块什么也没发生的野地,然后我们在这块野地随心所欲地盖新建筑,城市基本上丧失了个性,这样下去,城市里新建筑基本上变成一种带有商业时尚的粗鄙化建筑,没有精神、没有文化。本文作者是一个青年在校大学生,文章虽然比较稚嫩青涩,他的社会责任感、忧患意识,以及在寂寞中坚忍不拔、孜孜以求的精神让人动容。希望这种实证研究的风气能在作者中得到推广。  相似文献   

4.
这里纪录的,是那些从边远山区来到城市谋生的农民,他们处于城市的底层。人们对待他们的态度就像一块试金石,照见各种人心。一些人对他们视而不见或不属一顾:一些人则对他们蔑视或厌恶:有学问的人把他们作为“边缘人”进行研究;有良心的人对他们施以怜悯和同情;有社会责任感的人对他们加以关注并试图理解……无论城市怎样看待和对待他们,他们都从容地在这个陌生的世界中,创造着自己的生活。  相似文献   

5.
每当我们去到一个陌生的城市,有些地方是必去的,如果不去,似乎就留下了无法挽回的遗憾。正如我们常常会听人说:"去某某城市,如果不去什么什么地方,就等于没有来过……"这样的话听多了,自然就成了大多数人恪守的游玩之道了。每个城市都有自己的地标,比如北京的故宫,巴黎的埃菲尔铁塔,曼哈顿的自由女神像……这些都是我们非去不可也无法错过必游之地,那么除了这些地方,还有哪些城市地标是你向往已久的?这个夏天没有遗憾!赶快锁定一个目标城市,去看看那里无法错过的城市地标,无疑会是一次不错的旅行。  相似文献   

6.
正一个城市里,如果有更多身怀艺术梦想的人去更自由、更自信地表达自己、证明自己,这个城市将永远充满活力。无论这些街头艺术家们是否真的能够抵达自己艺术理想的彼岸,他们选择了将街头作为自己创意和思想的展示平台,并接受着最为广泛的观众群体,就已经算是跨越出大胆的一步了,这本身也算一种行为艺术吧。  相似文献   

7.
《中国国家旅游》2012,(10):174-175
比赛主题“青春三下乡” 暑假,全国备高校的暑期社会实践活动正在火热开展中。因为年轻,因为有活力,因为有爱心,我们把文化、科技、卫生带到农村,帮助他人,锻炼自己。同学们,利用这个机会走出校园,离开城市,用你的相机记录下实践地的自然风光、文化特色、实践风采,让你的青春更多彩!  相似文献   

8.
“你不是第一个说我不适合这个圈子的人。”白百何说。刚赶完杂志拍摄,浓妆依旧,身着T恤长裙,趁着记者提问悄悄在桌子底下踢掉平跟鞋,抱膝而坐。  相似文献   

9.
“中国今天每一个长期在公众注视之下发声的人都会有自己的支持者、反对者,也会有人用非建设性的方式表达见解。我觉得没什么大不了的。现在中国有不同的观点和意见很正常,这是积极的,应该鼓励他们去说,他们去说话这个事情远比他们对我的评价是积极或是消极更重要”  相似文献   

10.
《中国国家旅游》2012,(11):174-175
比赛主题“青春三下乡” 暑假,全国备高校的暑期社会实践活动正在火热开展中。因为年轻。因为有活力,因为有爱心,我们把文化、科技、卫生带到农村,帮助他人,锻炼自己。同学们,利用这个机会走出校园,离开城市,用你的相机记录下实践地的自然风光、文化特色、实践风采,让你的青春更多彩!  相似文献   

11.
《中国国家旅游》2012,(8):174-175
比赛主题“青春三下乡”暑假,全国各高校的暑期社会实践活动正在火热开展中。因为年轻,因为有活力,因为有爱心,我们把文化、科技、卫生带到农村,帮助他人,锻炼自己。同学们,利用这个机会走出校园,离开城市,用你的相机记录下实践地的自然风光、文化特色、实践风采,让你的青春更多彩!  相似文献   

12.
爸爸、妈妈、我,三个人组成了一个家。我家的事有如天上的繁星那么多,说上三天三夜也说不过错爸爸和妈妈是我们家的“首领”,而我呢,就是供他们使唤的“仆人”。不过, 我可算得上是世界上最幸运的“仆人”了。因为,我们家的两位“首领”可称得上是两位超级好的“首领”,他们脾气好,对我就更好了。他们把好吃的给我吃,好穿的给我穿,好用的给我用。即使我这个  相似文献   

13.
陈思和 《纵横》2014,(11):42-46
记得我们说起了无政府主义,但巴金先生显然不愿意就这个话题深入谈下去,他有点激愤地挥着手,说:“这别去管它,他们要批判一个对象总是要把无政府主义拖去陪绑’的,这个问题以后再说,现在说不清楚。”  相似文献   

14.
《南方人物周刊》2013,(16):58-59
他以扎实的理论作底,但不囿于用行话去表达一小部分人才可以理解的观念。他把哲学分析汇入个人体验与生活情境,让飘在空中的哲学来到地面。他认为自己不过是个受过专业训练的思想导游,带人们进入思考的丛林。在这个充满悲观主义和虚无主义的世界,他是偷偷摸摸的乐观主义者,他认为容易达至的立场或状态没有太多价值,人们应该去做不那么容易做的事情,人生才有挑战性。他是头脑清晰的领路人,但他更大声地说:“你永远都无法叫醒一个装睡的人,除非那个装睡的人自己决定醒来。”他相信:未经考察的人生是不值得过的人生。每个人的自我改善是改善这个世界的必由之路。  相似文献   

15.
有句话说得好:“好坏之分,不过是人我之分”。大作家钱钟书又添了一句:“有人宁愿身上长虱子,也不愿用别人的毛巾。”晚辈拍案叫绝之余,不禁想起人类的种种行为:想起妇人脸上的鄙夷,想起富人脸上的厌弃;想起一个圈子中人们的捧场,以及对另一个圈子中人的蔑视。连我们的判断也沾上亲朋好友的判断,更沾上伟人的判断。水淋淋的,粘乎乎的,故不知“真我”何在。只觉得温情笼罩着世界,却忘记自己也罩在套中。有  相似文献   

16.
一不小心,数以千万的人们陷入了收藏的“围城”,懵懵懂懂,一头闯了进来。他们收藏的目的不同,少数人为了提高自己的学识品味显示富有;大部分人“收藏”古玩艺术品则是为了升值,保值,作为一种投资的方式。他们中大部分人似懂非懂,手中擦着钞票冲进了这个谁也说不清深浅的圈子。于是作假贩假者看中这些人,把大量的新出炉的赝品,滚滚地塞入初人道的收藏者手中。那么您收藏的“文物”是真是假呢?是什么年代的东西?有没有收藏价值呢?这时候您肯定希望能有个真正的鉴定权威机构为您指点迷津。北京文博文物研究鉴定中心就为收藏爱好者提供了这样一个窗口。每到星期五  相似文献   

17.
声音     
《中华遗产》2008,(9):10-10
一个伟大的都市 不完全看它接待了多少高贵的客人,还要看它接待了多少精神流浪者,而且让他们在那儿可以和平共处,这非常了不得,长安是一种非常好的中华文化的文化模式。著名作家余秋雨认为中国历史名城长安的文化格局造就了中国人的宽容心态,尽管有的时候也极端,但是这个长安的心态用一种非常复杂的隔代遗传的方式沉淀在每一个中国人的心中,所以中国人总体上说起来比较大气。  相似文献   

18.
知识分子能够使人们把问题看得更清楚,能够把遮蔽的问题揭示出来。正是有了不同角度的认识和批判,才能够使这个国家更加健康地发展。如果不去批判,知识分子就是失职,就是在对这个国家和民族犯罪现在的问题是,研究西方自由主义的人引进西方的理论与中国的先哲们打仗,支持传统思想的人则拿着先哲们的思想跟西方学者打仗,而他们自己却是不存在的,当下的中国被他们丢失了在中国的学术圈里,邓正来绝对是个特立独行的人。从1985年离开外交学院以后,长达18年的时间里,他不属于任何学术机构,常年过着“学术流浪汉”的生活;在此期间,他睡过北京的地铁站,住过无数个地下室;多年来,他坚持走一个人的学术道路,与  相似文献   

19.
洛迦 《世界》2008,(10):44-69
不管你相信还是不相信,英国人、荷兰人、瑞典人、美国人…总之欧美人就是喜欢把自己“流放”到这个看起来孤零零的岛国定居。他们说,在这里,人和人之间离得比较远,人和自然之间离得比较近。  相似文献   

20.
四月,李波发给我一幅照片,一群吉沙村民在飘飞的小雪里,在2003年第一期杂志中欣赏着他们美丽的家乡。他们中有的我见过,有的没见过,在做这个选题的过程中,我随李波到过吉沙,体验过吉沙人的善良与困惑。李波在信里写道:“说实在话,在准备的时候,我一直没有很大的把握可以把一直以来的一种心情和感受表达出来。当我拿到杂志时,多少有一阵难于控制的激动,这种激动来源于长时间以来想说的话说出来了。你的论坛写得真好,把我不知道该如何说清楚的问题都道个明明白白。你说农民没了话语权,实际上我等又有多少话语权可言,感谢你们也给了我们一次话语权。真的!我们又去了一趟吉沙,村子里飞了两天的雪花,这张照片,代表我们和吉沙人对你们辛勤劳动的感谢。” 此时此刻,我知道,该感谢的是他们,是他们这样一批执着的理想主义者,在为我们的社会,我们的人民实实在在地做着很多人觉得不可能的事情。有人说他们天真幼稚,可我总以为,正是这天真让人对生活充满激情与希望! 在这里,我们选取一些读者来信,从中可以看到,在我们的周围,还有许许多多的“天真幼稚者”给这个社会注入着活力。  相似文献   

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