“问题中人”梁漱溟

"我不单纯是思想家,我是一个实践者。我是一个要拼命干的人。我一生是拼命干的"梁漱溟曾说,假如有人向他的朋友问起他是怎样一个人,朋友回答"他是一个有思想,又且本着他的思想而行动的人"是恰如其分、最好不过的。思想似乎是人人都有的,但在他看来,大多数人有而等于没有。他们的头脑杂乱无章,所谓的思想,不外乎人云亦云。原因在于他们内心并     

申遗：文化软实力的较量

二十年前,长城、北京故宫、敦煌莫高窟、秦始皇陵及兵马俑、周口店北京人遗址、泰山成功入选《世界遗产名录》。就是这样一个在今天看来是里程碑似的事件,在当时无声无息,没有激起一丝波澜。     

小说及影视作品中考古人的形象

考古在很多人的眼中一直披着一层朦胧的面纱,考古者在他们看来也是一群非常神秘的人,而人们认识考古大多是从小说及一些影视作品中。那么这些作品中所塑造的考古者的形象是怎样的,与真实的考古者形象有多大的差距,对人们真正的去了解考古这项工作有什么帮助或阻碍,这些都将是本文所探讨的。     

读书

给人启迪的长城故事 “无巧不成书”。巧就巧在两个人都叫威廉,巧就巧在两个威廉都全程考察了中国长城。于是,就有了这样一本书——《两个威廉与长城的故事》。这是一本图文并茂的书。书中,两个时空相隔百年的威廉,以他们考察探险中国长城的经历,向读者讲述了他们眼中过去和现在的中国长城,以及两个长城考察探险者非凡的经历和故事,揭示了中国长城的昨天、今天和明天。     

脚量长城第一人

历史上曾经有过许多有志者想要沿着长城游历一遍,但由于长城太长,一直无人成功。然而,在80年代,却有一位生活在中国长城脚下、名叫董耀会的普通工人徒步走完了长城,成为世界第一个用双脚丈量长城的好汉,一名世界公认的长城学专家。 一路风尘 历尽艰辛 实地踏察万里长城 董耀会从小生活在长城入海口的秦皇岛。天下第一天——山海关就雄踞于此。董耀会早就对长城情有独钟,尤其是想了解长城的历史、现状及民间传说等。他闲暇时常去爬长城,读有关长城的书,但他发现介绍长城的文献极少,有的只停留在表面,缺少一种深邃的文化内涵,这让董耀会深     

德国总统，“小人”不宜

在国外媒体看来,他们觉得武尔夫的那些“污点”充其量只是“小小的越轨”,根本够不上丑闻的“最低门槛”可德国人不这么认为。在他们眼里,总统是国家的象征,理应是一个有“道德洁癖”的圣人,而武尔夫的言行“破坏了德国的理想”     

独自上路，每个人都是过客

曾经打算一个人沿着长城从居庸关风尘露宿徒步到嘉峪关,刚到昌平就被女友一个电话雷回来。后来在洗手间里关禁闭的时候反省,除了女人嗓门足够大以外,这次独行未遂的最主要原因还是背包太辛苦。     

阿兹台克人用活人献祭公元1520年

本文作者是一位耶稣会的传教士,曾在秘鲁和墨西哥传教。 阿兹台克人并不用他们自己的人来向所崇拜的偶像献祭,而是用俘虏,他们进行战争的一个重要目的就是为祭祀抓俘虏。作战时,他们尽可能不杀死对手,而将其生擒……     

外国人眼中的中国人

与老外打交道,最喜欢问的就是:“Howdo you like China”(你觉得中国怎么样?)他们会说,我知道中国有长城,有北京和上海,中国是个很伟大的国家。可是我又屡屡听说中国人在海外遭受歧视和不公平待遇。直到今天,黑人主教Peter(皮特)的一句话解开了我的疑团: “I’m sorry to say that because you re     

中国南极测绘第一人--鄂栋臣

鄂栋臣院士是我国极地测绘科学研究事业的开创和学术带头人，先后四赴南极、二赴北极进行科学考察，是中国第一幅南极地图——长城站地形图的测定，也是中国第一个南极地名——长城湾的命名，还是将中国测绘标志埋设在北极点的第一人。     

“中国申遗第一人”怀念大师侯仁之

1987年12月,在世界遗产委员会第十一届全体会议上,中国的故宫博物院、周口店北京猿人遗址、泰山、长城、秦始皇陵（含兵马俑坑）、敦煌莫高窟六处文化和自然遗产首次被列入《世界遗产名录》。这样具有里程碑意义的时刻是与一个人分不开的,他就是侯仁之先生。     

租房族与卖租族的五味生活

租房,在一部分人看来是十分麻烦和痛苦的事情,因此,虽然买房对于他们来说很困难,但他们从没放弃拥有一套属于自己的房子的梦想。有一部分人,为了追求高品质的生活,却选择卖了房子去租房。不同的生活态度和追求,使住房成了一个永不退烧的话题。     

2000人千年夜长城之旅原来是骗局一场

每个人对生活的理解都不相同,因此,也各有各的生活方式,这不,２０００多名大学生就选择了在长城上迎接２０００年。听起来这应该是一次美妙的旅行,然而,对这些学生来说,这次庆祝活动非但没有给他们留下什么美好的回忆,相反,回忆当时的情景,只剩下被骗的愤怒和不甘。每人交了１００多元的报名费,满怀喜悦的心情,参加“万人登长城观日出活动”,谁知等待他们的却是：没有人组织登长城,没有人组织观日出。没有人提供早餐和午餐,甚至没有人送他们返城！而且,这一次的受害的对象竟涉及到３３所大学的２０００多名学生。     

二代农民工：城乡边缘人的悲欢生存

他们,是一个群体,一个靠改变城市面貌而改变自己命运的群体;他们,游离在城市与乡村之间,却处于城乡的边缘,在改变着生活和生命轨迹的同时,他们也在改变着中国社会的各种规则。农民工,这个具有中国特色称谓的人群,已经与当年扛着蛇皮袋和今天拖着拉杆箱而来的不再是一种人了,也就是所谓的二代农民工。也正因为他们现在的生存状态,正成为一个具有中国特色的问题。     

两个威廉的长城

也许是命运使然,两个同样来自西方、同样名叫威廉的人,在不同的年代,对中国的万里长城进行考察。他们都曾著书立说,都对长城充满感情,甚至在同一地点拍摄同一段长城。正是这跨越时空的合作记录下长城的沧桑变迁。     

走出“神化”的陷阱

曾经收听过一档新闻节目,说的是在长城上举行的“万人太极拳”活动受到媒体的广泛关注。播音员不无感慨地说,太极拳在哪里不能打,为何非要上长城?一万多人的重量,岂不是对长城的践踏。而毫无疑问的是,“长城”比任何群众广场、大街小巷更能吸引媒体的眼球。“长城”在中国不仅是一处景观,更是中华文明的代表,是古而有之的“与天争斗,其乐无穷”的思想的象     

哈德良长城保护与战略管理

对哈德良长城及其多样化景观的管理始于十九世纪,并为应对一系列重大威胁而快速加强。悠久的研究历史为哈德良长城的保护奠定了坚实的基础。基于哈德良长城保护、修缮和重建方法不断进步的历程,以及对长城遗迹记录工作形成的世界遗产地管理规划,是一项首创于哈德良长城的制度,它确保了哈德良长城考古遗迹的日常维护工作能够与游客管理相结合,即在保证游客知情的同时,将他们的行为对长城的影响降至最低。     

当代阿拉伯人的文化心态透视

中东问题,阿拉伯局势一直是有关世界安全的一个重要问题,而这个问题与阿拉伯人的文化心态有着千丝万缕的关系。当代的阿拉伯人尊古复古,排斥西方文明,在宗教中固步自封,迷失自己。悠久的历史遗产成了他们肩上沉重的包袱,西方世界的不公使他们对西方文化缺乏理性而正确的认识,所有这一切都对阿拉伯世界的和平与发展造成了很大的障碍。本文通过对阿拉伯人文化心态进行全面深刻的解读,以期帮助他们正确地认识自己,以摆脱痼习,创造光明的未来。     

戚继光与蓟镇长城防务

戚继光与蓟镇长城防务紫西明朝为抵御退居塞北的蒙古族,在北方边境修筑了工程浩大的长城。而提起长城防务,很多人都会想到戚继光,特别是唐山境内长城所属的蓟镇长城,其防御能力的加强,戚继光功不可没。戚继光,字元敬,山东东牟（今莱芜县）人①,生于嘉靖七年（１５...     

极度体验一个人的西藏

对于外面的人西藏永远是一个魂牵梦萦的地方他们想远离尘世生活的烦恼和郁闷他们想让灵魂在此安歇他们把西藏视作自己的精神家园他们要来西藏圆一个梦——题记