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胡愈之是我国进步文化事业的先驱者之一,也是革命知识分子的杰出代表。1996年9月9日,是他的百年诞辰纪念日。在纪念他的百年诞辰之际,重温他的那种追求真理,不畏艰险,勇于开拓,坚韧不拔的精神,可以使后人从中受到深刻的教育和启迪。一、珍贵的“师生之谊”胡愈之是浙江上虞人,生于1896年9月9日,父亲是清末维新派的知识分子,在乡创办新学,受民主主义思潮影响,倾向民主革命。他对胡愈之的启蒙和教育起了重要作用。胡愈之的幼年进了私塾,后来进了县里设立的高等小学堂,按当时的课程规定,这种小学堂毕业,就取得了秀才的资格。胡… 相似文献
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《世纪》2013,(3)
<正>一部中国近现代史就是一场追梦之旅。中国人在外御强敌、内克积弊的艰苦卓绝的奋斗中,一路追梦而来。俗话说:"梦是心中想。"每个人都有梦。可以说,现实中缺少什么,就会梦想什么。中华民族在悠久的历史中,曾经有过可以傲视全球的辉煌。然而,进入近代以来,不仅辉煌不再,而且陷入了积贫积弱,民族危亡,战乱不断的境地。相比于现代西方资本主义国家,中国显然是落伍了。于是,盼繁荣富强,盼公平正义,盼和平统一,盼社会进步,盼赶上现代化潮流,成为所有志士仁人和普通百姓共同的梦。这些梦,说到底就是实现中华民族的伟大复兴。1933年,胡愈之任总编的《东方杂志》第一号,辟出特辑"新年的梦想",从各地来搞中摘录了142人的"梦想" 相似文献
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生活·读书·新知三联书店是1948年在香港成立的。今年已经50周年。三联的前身是20世纪30年代被誉为“革命文化的堡垒”的生活书店、新知书店、读书出版社。这三家书店的创始人是著名的新文化运动的前辈邹韬奋和胡愈之等。胡愈老在纪念三联书店成立30周年的时... 相似文献
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吴藜 《华侨华人历史研究》1991,(3)
江苏人民出版社出版发行的《我的回忆》一书,是胡愈之先生所写回忆文章的专集。该书分为生平自述、忆往事、忆故人、忆韬奋四个部分。该书翔实地反映了胡愈之先生一生的经历及其对战友深厚的情感,是 相似文献
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苦情,是逃不开的中国音乐模式。这苦情,是太多故事沉淀下来的韵味,就像杨坤沙哑的嗓音。从电工到北漂8年的55次搬家,再到最后第一张专辑的大红大紫,杨坤的成功来得太不容易。但梦想不曾止步。 相似文献
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1940年10月中旬的一天下午,八路军驻香港办事处主任廖承志,来到香港国际新闻社,急切地找到了由桂林抵达香港的胡愈之。廖告诉胡,最近,陈嘉庚向周恩来提出,他在新加坡办有一份《南洋商报》,考虑到该报在南洋一带有着广泛的影响,他建议中共派谴一名得力的文化人去帮他办报。周恩来答应了,我向他推荐了你。你去了,无疑可以加强对南洋侨胞的抗日宣传教育,进一步扩大我党在侨胞中的影响,还可以扩大和发展我党的抗日民族统一战线。面对这一新的任务,胡愈之毫不犹豫地答应了下来。几天后,胡愈之悄然离港,衔命奔赴新加坡。……胡愈之… 相似文献
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九一八事变后,面对日本的侵略,中国是"战"还是"和"?这一问题摆在了每一个中国人的面前。知识界也不例外。概而言之,《东方杂志》学人主战,《独立评论》学人主和。《东方杂志》和《独立评论》学人之所以对九一八事变后"战"与"和"的抉择不同,其原因就在于他们对国联及国际法的认识不同、对中日两国实力的认识不同以及与国民党的关系不同。但,无论是以胡愈之为代表的《东方杂志》学人还是以胡适为代表的《独立评论》学人,都是爱国主义者或民族主义者,他们之所以主"战"或主"和",主要是出于各自对当时国际国内形势和敌我力量对比的认识,与他们主观上是爱国还是卖国无关,主战或主和也许有认识上的正确与错误之分,但决无主观上的爱国与卖国之别。以胡愈之为代表的《东方杂志》学人和以胡适为代表的《独立评论》学人主"战"和主"和"的原因,都有其正确的一面,也有其错误的一面。 相似文献
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胡愈之(1896-1986)是浙江省上虞市丰惠镇人。他从20世纪20年代开始,一直从事新闻工作,主要撰写时事评论,担任期刊的主编和报纸的主笔,建国后历任《光明日报》总编辑、国家出版总署署长、文化部副部长、中国人民外交学会副会长、全国人大常委会副委员长等职,被誉为文化战线上的"少有的全才"、新中国新 相似文献
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高屋建瓴为农民———随胡愈之深入农村编书□徐波1963年,农村读物出版社从人民出版社通俗读物编辑部脱胎而出时,胡愈之同志已是67岁的老人了。他那时身任文化部副部长、全国政协秘书长、民主同盟负责人,工作和社会活动十分繁忙。当时他还念念不忘为全国5亿农民... 相似文献
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胡愈之一贯倡导﹃知识就是力量﹄陈原向广大群众传播知识“知识就是力量”———胡愈之同志主编的《知识丛书》,每一本书的扉页上都印了培根的这句箴言。那是在1961年,我们的人民和我们的国家正默默地吞嚼着“大跃进”孕育出的苦果。此刻我已记不得这句箴言是胡愈老... 相似文献
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纽约州立大学的老师最喜欢的似乎永远是看学生们在自己的课堂上"吵架"。那天上课,老师问人们该坚持富有挑战的梦想还是该脚踏实地的时候,我用五分钟写下了下面的豆腐块,因为我希望在随后的"吵架"中获胜。人们该坚守富有挑战的梦想还是该脚踏实地呢?虽然每个人都有着自己的梦想,但是每个人的梦却各不相同。有人的梦想富有挑战,而有人的梦想却现实得多。在我看来,脚踏实地一点的梦想对自己的 相似文献
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没有共产党就没有新中国,这是中国人民从长期的奋斗历程中得到的最基本最重要的结论。中国共产党诞生后,推动了中国革命的蓬勃发展。使中国革命的面貌焕然一新。经过28年艰苦卓绝的斗争,终于取得了新民主主义革命的伟大胜利。建立了新中国,实现了中国人民梦寐以求的百年梦想。 相似文献
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没有共产党就没有新中国,这是中国人民从长期的奋斗历程中得到的最基本最重要的结论。中国共产党诞生后,推动了中国革命的蓬勃发展.使中国革命的面貌焕然一新。经过28年艰苦卓绝的斗争,终于取得了新民主主义革命的伟大胜利.建立了新中国,实现了中国人民梦寐以求的百年梦想. 相似文献
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中国知识界对国联处理九一八事变的不同反应——以胡适、罗隆基和胡愈之为例的考察 总被引:2,自引:1,他引:1
九一八事变发生后,国联即应南京国民政府的要求,开始了长达一年半之久的调停中日争端的历程.国联的调停,引起了中国知识界的不同反应.胡适始终信任国联,坚持国联外交;罗隆基的态度有一个变化的过程,从认识国联的局限性,进而怀疑<报告书>的法律效力,最终发出"信任国联者,醒矣!"的呼声;胡愈之从一开始即对国联持批评和不信任的态度.分析知识界对国联处理九一八事变的反应,大致不外这三种状况.胡适、罗隆基、胡愈之三人之所以对国联处理九一八事变的反应不同,其原因就在于他们与国民党的关系不同,对国联及国际法的认识不同.以及对中日实力的认识不同. 相似文献