民间器物崇拜述略

历代传世的民俗器物,即使小到碗筷、瓮罐和针剪,不仅仅只是物质性的东西,而且也是人类创造的精神文化的见证,并在使用中产生属于神秘文化、崇拜文化体系的“法宝”观念,形成一定的风俗习尚。究其原始,一是源于对器物肇始与创造者的崇敬,二是与器物的使用功能诸如祭祀、丧葬、禳解、求吉等有关,三是历史文化在器物传承与演变中的积淀。对器物文化的追本溯源,探颐索隐,有利于人们观念上的激浊扬清和去伪存真。     

“千人针”——一个军国“美谈”的生成与传播

军国“美谈”是近代日本战争文化的重要组成部分。在诸多“美谈”中,“千人针”故事的流传尤为广泛,颇具典型意义。日本传统社会对虎与女子的观念,构建了“千人针”现象的两个关键性民俗元素。日本军政当局对这一现象进行加工、改造,使之成为符合军国主义的“美谈”。日俄战争时期,“千人针美谈”开始生成,“九一八”事变后广为流传,日本全面侵华战争初期则极度泛滥。随着战争进入持久阶段,“千人针美谈”开始退潮。战时“千人针美谈”的广泛传播,既缘于爱国妇人会、国防妇人会、在乡军人会等半官方民间团体对妇女缝针活动的大力推崇,也得力于报刊、广播、电影等军国媒体的推波助澜。“千人针美谈”的生成与传播实质上是一部日本民众情感与军国体制的互动史,反映出战争环境下民众情感世界的复杂面相。     

对珠江文化研究的两点思考

珠江文化是一种以河流流域为载体的文化,其对应就是黄河、长江、黑龙江、辽河文化。如果说黄河、长江是中华民族的母亲河,那么,珠江也是我国南方的母亲河,珠江文化是一种有它特定的自然景观、人文景观和文化特色的流域文化。它与长江文化、黄河文化等既有区别又有联系,共同缔造了历史悠久、光辉灿烂的“多元一体”化的中华民族文化。     

西部民族地区城市社区文化建设初探

社区文化是社区凝聚和整合的灵魂,发展社区文化事业,是社会主义文化贴近生活、服务群众的具体体现。西部民族地区城市社区文化,是西部灿烂、丰厚的民族文化集萃之地,其多样、内聚、和谐、开放的内涵,时时散发出浓郁的西部韵味。社区文化建设是推动社会主义文化大发展大繁荣的一项基础性系统工程。在西部崛起的背景下,加强城市社区文化的设施建设、文体活动建设、组织文化建设、观念文化建设以及相应的理论建设,是做好这项工作的基本举措。     

文化惠民——对社会主义公益文化的思考

公益文化是面向全民的、非营利性文化,以维护社会公共利益,推动社会和谐发展,提高全民文化道德素质,增强民族凝聚力为宗旨,体现了对人民群众基本文化权益的保障和基本文化需求的满足。公益文化涵盖了社会福利性文化、大众文化、高雅文化以及地方特色文化等,集中展示了一个国家或地区的文化底蕴和文化积累,是文化事业的根基,是实践社会价值体系的重要载体,是构成现代社会文明不可缺少的文化元素。     

大学图书馆的文化功能及其实现途径

大学图书馆是知识的荟萃场所,是文化的殿堂,其文化定位是图书馆定位的核心和关键,是一个图书馆的灵魂。大学图书馆的文化功能主要包括文化象征功能、文化凝聚功能及对大学乃至全社会的精神引领功能、知识、文化和信息的辐射传承功能、倡导文化价值和文化尊严的文化导向功能、公共娱乐功能等。为发挥大学图书馆的文化功能,应从以下四个方面入手:一是提高图书馆建筑及内外部装饰的文化象征性和精神感染力;二是扩大大学图书馆馆藏,拥有内容丰富、形式多样、特色鲜明、能比较全面满足师生需要的藏书;三是搭建图书馆综合文化活动平台,提升校园文化活动的品位;四是提高图书馆工作人员的整体素质,提高图书馆的服务质量和服务水平。     

西部民族地区城市社区文化建设初探简

社区文化是社区凝聚和整合的灵魂,发展社区文化事业,是社会主义文化贴近生活、服务群众的具体体现.西部民族地区城市社区文化,是西部灿烂、丰厚的民族文化集萃之地,其多样、内聚、和谐、开放的内涵,时时散发出浓郁的西部韵味.社区文化建设是推动社会主义文化大发展大繁荣的一项基础性系统工程.在西部崛起的背景下,加强城市社区文化的设施建设、文体活动建设、组织文化建设、观念文化建设以及相应的理论建设,是做好这项工作的基本攀措.     

长江文化的特点及研究的意义

长江、黄河都是我们中华民族文化的发源地,都是我们中华儿女主要诞生、生息、繁衍之区,以黄河文化和长江文化为主体再融合周围地区的文化,从而构成了我们中华民族五彩缤纷、灿烂辉煌的古代文化,所以我们说,长江流域的文化是中华民族文化的有机的     

论中华文化与闽台文化

闽台文化是一元还是多元的?它在中华民族灿烂的文化体系中所占地位如何?尽管这二个问题尚未成为学者们争论的重点,但从海内外报刊发表的各种言论看,人们对这些问题的分歧是确实存在的.笔者认为:闽台文化是一体多块的地方性文化,其中,台湾文化是闽台文化的一个组成部分;从总体而言,闽台文化是中华文化之中的一个区域文化,它是中世纪中原文化的延伸,并在吸收古老的闽越文化、畲族文化与海外文化成分的基础上,形成了富有开创性的地方性文化.以下我们试从民族语言、宗教信仰、文化艺术,风俗习惯、经济结构等方而论证我们的观点.     

江南文化书院成立

江南文化书院经江苏省教育委员会批准已于1988年7月5日正式成立.江南文化书院是由刘海粟、匡亚明、汪冰石、程千帆、梁白泉、李书有等人联合南京及江南各历史名城从事文化、艺术、学术、教育、新闻、出版等方面的专家、学者,共同发起建立的.江南文化书院的宗旨是:通过对中国文化,特别是对江南文化的教学与研究,承继和阐扬江南文化的优良传统,并通过对江南文化和中外文化的比较研究,繁荣江南文化,促进中国文化的现代化.     

城市文化街区功能演化研究

文章根据已有的研究成果,认为城市文化街区主要包括历史文化街区、城市中心商务文化街区、主题文化街区、特色文化街区。从文化发展的角度论述文化街区的主要功能,认为城市文化街区功能演化实质是一个不断传承文化、创新文化的动态螺旋式发展过程;探讨了城市文化街区的功能演化机制,认为社会经济发展、城市旅游发展、文化发展是城市文化街区功能演化的三大外部影响因素。认为将旅游产业和文化产业导入文化街区,是引导街区发展的一种有效途径。     

浅析宗教文化与旅游业的关系

旅游不仅是一种经济现象,同时也是一种文化现象,现代的旅游更是一种大规模的文化交流,各种文化的交融。宗教文化是人类传统文化中的重要组成部分,它对人们的文化思想、生活习俗、甚至艺术等方面影响重大,是文化旅游资源的重要组成部分。因此,宗教文化和旅游业的关系是相互影响、共同发展的。宗教文化不仅是人类文化的重要组成部分,而且是有鲜明特色的、富有吸引力的人文旅游资源,极具旅游价值,宗教文化资源的利用和开发,有利于形成有特色的旅游产品,     

以科学发展观统领农村文化建设

群众文化是根植于社会基层的一种文化形态,是群众文化活动、群众文化工作和群众文化队伍的总称,而其中的核心内容则是群众文化活动。与其它的文化形态一样,群众文化在其存在状态、内容形式、受众需求、组织体制和价值取向诸方面,都有着鲜明的个性特点。当前,在我国努力实现文化大发展、大繁荣的背景下,以科学发展观统领文化建设,特别是对群众文化建设而言,坚持以人为本,切实满足广大人民群众日益增长的精神文化生活需求。我们必须要充分重视群众文     

文化地理学写作的通俗与专业——评《触景生情—文化地理学人笔记》

文化地理学是20世纪20年代出现的人文地理学分支,既是专业课程也是素养课程,其研究对象是地理事物中包含的文化,或文化中的空间安置.研究内容为各种文化现象的分布、空间组合、发展演化规律,以及有关文化景观、文化起源和传播、文化与生态环境的关系、环境文化评价等.由于文化与人密切相关,因此文化地理学聚焦于人和人的想法.相比于自...     

浅析英语教学中的文化教育

语言是文化的载体,是文化的主要表现形式。语言是随着民族的发展而发展的,语言是社会民族文化的一个组成部分。不同民族有着不同的文化、历史、风俗习惯和风土人情等,各民族的文化和社会风俗又都在该民族的语言中表现出来。语言离不开文化,文化依靠语言,英语教学是语言教学,当然离不开文化教育。     

坚持大运河文化的人民主体地位

正大运河文化带建设是我国第一条以文化建设为导向的带状发展战略,不同于传统意义上的经济带发展战略。建设大运河文化带需要加强对大运河历史文化,包括水运文化、河道工程文化、名人文化、工商文化、宗教文化、民俗文化、饮食文化、红色文化等内涵的充分挖掘和整理,深入认识大运河。特别是,要"还河于民",确立大运河文化的人民主体地位,传承文化与生态环保,彰显中华民     

剖析英语文化教育的内容和方法

语言是文化的载体,是文化的主要表现形式。语言是随着民族的发展而发展的,语言是社会民族文化的一个组成部分。不同民族有着不同的文化、历史、风俗习惯和风土人情等,各民族的文化和社会风俗又都在该民族的语言中表现出来。语言离不开文化,文化依靠语言,英语教学是语言教学,当然离不开文化教育。     

论新形势下如何加强乡土文化建设

乡土文化是文化的一个重要分支,是山区人民在长期社会生活中所创造、传承和享用的文化,如民风、民俗、民间故事、神话传说、名人轶事、文化遗址等等。在山区传播先进文化,必须以当地乡土文化作为基本立足点,根据先进文化的根本要求,重视乡土文化的建设。     

从绳纹演变看成都平原先秦文化变迁

绳纹是成都平原先秦文化最主要的纹饰,文中将绳纹的发展分为六个年代组,结合各年代组内绳纹陶罐及伴出陶器的变化,将成都平原先秦文化分为六个发展时段。发展是一脉相承的,又具有明显的阶段性;本土文化的发展是主流,同时不断吸收外来的文化因素。最后提出成都平原先秦文化可划分为宝墩文化、三星堆文化、十二桥文化、新一村文化四支考古学文化。     

文化是志书编纂的核心

文化概念的外延和内涵给我们编纂志书带来一些困惑。从广义的文化概念审视志书,志书记述了各种文化现象,如建置文化、人口文化、生育文化、物态文化、政治文化、经济文化及精神文化。从文化要素方面分析志书文化层次的构成,可以看出志书记载一地社会的方方面面,同时也记载不同时期的文化,反映不同时期文化的继承、积累与创新。志书保存史料,实际是保存这一代人的文化活动,保存这一个社会的文化特征。所以说编纂志书就是编纂文化,文化是志书编纂的核心。