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正确认识“比较优势”论 总被引:2,自引:0,他引:2
“比较优势”是一个在西部大开发研究中被反复提及的概念,发挥西部在自然资源及劳动力资源上的比较优势,被许多人认为是西部的最佳选择。然而,过份倚重这种所谓的比较优势,则必然造成西部科技开发能力的低下;同时,“优势”还应放在国际市场上去观察,缺乏竞争力的“优势”不是真正的优势。 相似文献
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西汉盐铁会议上,贤良文学与桑弘羊等人曾对秦朝历史的系列问题展开了激烈的争辩,出现了过秦与道秦的两种不同声音。贤良文学的过秦是汉初过秦思潮的继承和延续,意在引起人们对秦朝速亡教训的思考和警觉,从而论证调整政策的必要性和迫切性。但也存在着对秦朝的历史地位肯定不足,对法治主义全盘否定的历史局限。以桑弘羊为首的部分执政者,赞扬秦朝的历史人物,肯定秦朝的历史地位,意在坚持以法家思想为指导的政治路线,维持汉武帝时期盐铁专营、均输平准的经济政策。他们一改汉代过秦的旧论,突破对秦朝历史不敢道的藩篱,在对秦朝历史的研究与评价上是有贡献、有突破的。 相似文献
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九一八事变发生的起因是日本右翼编写的新历史教科书中被篡改的重要内容之一。“新”历史教科书,把九一八事变归结为关东军“独走”,推卸日本天皇及其政府在这一重大国际事件中的责任。“独走论”是不符合历史实际的。第一,关东军司令官同朝鲜军司令官、台湾军司令官一样,都是日本天皇亲自任命且直接统帅的高级军官。在日本向外扩张的大陆政策指导下,日军扩张在华势力,制造事端。均能得到日本政府、天皇的认可。第二,九一八事变前。日本军政朝野都已形成分割中国独占东北的共识。并多次作为高官政见、内阁政策、日军行动准则而实施。第三,“独走论”的重要“依据”之一是昭和天皇不亲政,是“虚君”“和平主义”。历史事实是昭和天皇不是“虚君”而是“实君”。昭和天皇是日本发动侵略战争的最高统帅.绝不是“和平主义”。以昭和天皇为首的日本皇族亲自掌管指挥日本侵华部队。第四,日本战败前夕,昭和天皇与其近臣策划了为维护“国体”而将发动战争的罪责转嫁到军部身上的阴谋,编造了军部、关东军“独走论”。 相似文献
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朋友。你知道秦直道吗?你走过秦直道吗?重访丝绸之路有之。再走唐蕃古道有之。大漠探险、长江漂流有之。然而。有谁用双脚丈量过秦直道全程?本作徐伊丽是自王昭君以来第一个全程走完秦直道的女性。是一个很了不起的女性。尽管她没能全程徒步。 相似文献
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郭涛 《中国边疆史地研究》2023,(2):124-139+215-216
秦朝确立了地方上设“道”对少数族群聚居区进行治理的制度。作为县级特殊政区的“道”,最初可能取义于政治文化引导的期望。“道”制是秦的军事扩张和郡县化过程中折中的产物。“道”除有以族属命名的方式外,也有以山川类地理实体命名的;道以下并非不设乡里,而是采取乡里机构与部落组织并存的形式。道的行政归属,在区划和民政上属于郡,在少数族群事务管理方面则属于属邦,实行中央与地方的双重管理;同时,实行“道”制的地区,由中央派遣官吏和部落君长联合治理,是为中国古代民族管理政策之源头。 相似文献
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《中国边疆史地研究》2019,(1)
汉代文献涉及边疆与民族问题的历史记述中,出现"秦胡"与"秦虏"身份。"秦胡"、"秦虏"称谓体现了当时社会的民族意识,亦包涵更多文化信息。所谓"秦胡"之"秦"与"秦虏"指代的身份,涉及中原民族与西北草原民族融合所形成的人群。分析"秦胡"与"秦虏"的民族构成与历史表现,有益于深入认识当时的外交史、军事史与民族关系史。丝绸之路多民族共同开通与维护的历史真实因此能够更为明朗。丝绸之路交通史的若干情节,也可以通过相关讨论得以澄清。 相似文献
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“坐”作为法律用语,最早见于《左传》一书。《襄公十年》:“王叔与伯舆讼焉,王叔之宰与伯舆之大夫瑕禽坐狱於王庭。”杜注:“周礼,命夫命妇不躬坐狱讼,故使宰与属大夫对争曲直。”“坐”仅是“獄”的形式,古时争讼,对坐于王或法官前,各诉曲直。这个“坐”还未离坐卧之义。 相似文献