相辅而行,始得无蔽——中国古代绘画著述中书画装裱理念的沿承与发展刍议

传统书画装裱是我国一项重要的非物质文化遗产,自古谓“三分画,七分裱”,装裱通常与书画作品构成整体而得以展现,故其多以实物形式传世并为人所知、所赏,与其相关的理论类文献相对较少。后人多从古代绘画著述或各类史料笔记中对装裱理念窥探一二。试通过对历代涉足书画装裱理念的绘画著述进行梳理,比较其中关于装裱的观点,并从技术方法、取材用料、艺术审美等多方面分析中国书画装裱的历史发展、风格沿承等。     

中国书画装裱及其美学内涵

中国书画装裱,自宋代开始便形成了特定的格式,变成了一种程式化了的工艺。几百年来,通过以师带徒的方式,代代相传,偏重了技术而忽略了其美学内涵,这种师承关系无疑影响了中国书画装裱技艺的发展,因为,在人类的审美活动中,有物质生活和精神生活两大领域,这两大领域都包含着审美创造和审美鉴赏两个互相联系的阶段。中国书画装裱是服务书画作品的装潢工艺,并和书画     

水对中国书画装裱修复的研究

本文从水质、水量、水温等方面进行阐述水与书画装裱修复的关系及水对书画装裱、修复质量的影响。建议不使用硬水、污染水等不合格水,用于装裱的每一道工序,使装裱后的作品感染细菌、霉菌或PH值偏离中性,留下了隐患,随着时间的推移破坏纸、绢纤维。缩短书画作品的保存寿命,探讨水在书画装裱、修复过程中的重要性,以及相关思考和建议。     

清巨幅南宋鲁宗贵款芦雁图及其修复

一原件介绍 我国书画装裱工艺,有着悠久的历史。它的产生与发展是伴随着我国源远流长的书画艺术的成熟、繁荣和发展而萌生、成熟和发展的,同时它又对保存我国灿烂的民族文化遗产——中国书画艺术,传播人类精神文明,发挥了特殊的积极作用。     

代代相传 脉脉相续——浅谈书画装潢技艺的传承与发展

正书画装潢技艺简称装池、装裱、裱画,是一项对纸、绢质地的书法、绘画进行加固、装饰,以及对古旧书画进行去污、修复的手工技艺。我们从古语中的"三分画、七分裱"便能看出古人对装潢的重视程度。通过装潢技艺,不仅能使书画作品达到更高层次的艺术美感、提升观赏价值,部分古旧书画经过装潢,更有利于对其进行保护与收藏,更适宜于鉴藏研究活动的开展。可见,传统装潢修复技艺对于书画作品起着至关重要的作用,而此项技艺的传承也是前人对现代文物保护修复工作的重要贡献之一。     

书画

接笔纸绢书画作品因霉烂、虫咬等原因,出现破损和蛀洞,重新装裱时,按照原作笔意将破损处接补完整,称为接笔。命纸绢本书画装裱后紧贴绢背的一层纸,对保护画面有密切关系,犹如书画的性命一样重要,因而称为"命纸"。书画年代久远需     

传统书画装裱修复工艺的科学化探讨——以南京博物院为例

传统书画装裱修复工艺的科学化问题一直是我国书画保护修复中的热点,也是书画类文物保护修复发展趋势之所在。南京博物院以"苏裱"的有序传承和数十年致力于纸质文物保护研究为基础,在综合运用传统装裱工艺和现代科技手段上已逐步形成较为系统和全面的研究体系。在传统书画装裱修复中加入可行的科学手段,利于书画文物的长期保存,其研究成果也可以为国内外书画装裱修复及其科学化研究提供指导和借鉴。     

古旧残损书画装裱修复一例

正旧书画装裱修复技艺,主要用于历代书画类文物的修复还原,是一项中国传统的手工技艺。而我国历代书画作品之所以能够代代相传,也是依靠此技艺的可逆性,使受损后的古旧书画能够再现昔日的光彩。古旧书画是一种不可再生的艺术品,在流传过程中,由于收藏保管欠佳,往往因年久会造成受潮发霉、污迹满目、虫蛀鼠咬,加之绫、绢、纸的自然老化,也会造成书画作品出现破洞、糟朽、断裂的现象,如果不及时修复,会使其寿     

传统书画装裱修复工艺的科学化探讨——以南京博物院为例

传统书画装裱修复工艺的科学化问题一直是我国书画保护修复中的热点,也是书画类文物保护修复发展趋势之所在.南京博物院以"苏裱"的有序传承和数十年致力于纸质文物保护研究为基础,在综合运用传统装裱工艺和现代科技手段上已逐步形成较为系统和全面的研究体系.在传统书画装裱修复中加入可行的科学手段,利于书画文物的长期保存,其研究成果也可以为国内外书画装裱修复及其科学化研究提供指导和借鉴.     

传统书画装裱技术与机器装裱的区别及优劣

传统书画装裱和机器装裱是目前两种主要的书画装裱技术,本文对两种工艺的装裱材料进行对比,通过超景深显微镜和扫描电镜观察形貌,利用红外光谱分析纤维构成,对材料进行人工老化,并测试材料的柔软度、撕裂度、pH值及可逆性等,比较两种装裱技术对书画的保护性能。结果发现,从工艺上来讲,机器机裱不利于书画本身的保护,特别是对珍贵的书画文物还应当采用传统装裱技术进行保护修复。     

中国书画装裱和修复实例探讨

正中国书画修复与装裱的关系密不可分。书画装裱是中国几千年文化历史依靠连续积累的审美经验所形成的一门独特的手工技艺。中国书画采用宣纸或绫绢作为载体,质地柔软,薄且不平整,装裱以前的书画作品褶皱不平,不能充分显示其神韵。只有经过托裱才能坚挺耐看,焕发神采,长久保存。至于古代书画作品,因年久破损,更需要修复保护,才能得以拯救,使之重发异彩,世代相传,供后人欣赏。修复     

书画作品的市场问题探讨

书画市场学研究的主要对象之一是艺术消费及其对书画艺术作品和作品服务的需求。对书画作品的投入,最初的心理是艺术消费,然后是收藏,最后才是投资。因此,书画消费更确切地说是投资性消费。书画作品本质上具有审美特征,可以满足欣赏特殊的精神需要,营造良好的生活氛围,     

日本装裱艺术浅析

书画装裱,源于我国古代,其产生与发展,对于保存灿烂的民族书画艺术,起到了重要的作用。装裱自唐传入日本后,直到日本室町时代为止,日本的装裱无论从技术手段和艺术形式上都受到我国的很大影响。日本民族是善于不断吸收外来先进文化的,因此给日本装裱业带来了前所未有的发展活力和空间。     

古代字画修复工序及技巧

我国古代的书画艺术源远流长,历代流传下来的作品绚丽多彩。古书画装裱工艺为这些传世古字画的保存起到了积极的保护作用。古代字画多数由于年代久远、保管不善,出现残破、虫蛀、断裂、水渍,必须重新揭裱修复,以便保护,展出。     

民国时期书画装裱初探——以《罗家伦行书对联》为例

民国时期的书画装裱持续时间短、装裱材料简陋,因而尚未得到广大研究者的关注。文章研究了民国时期特殊的纸镶绫边、半绫装形制的装潢,并通过讨论来自麦积山石窟艺术研究所的民国时期书画作品,总结这一时期装裱的形制、用料及常见伤况。民国时期装裱由于采用纸质材料替换绫绢材料,对画心不能起到很好的保护作用,被再次收藏后通常会进行修复和重装,因此这一时期的装裱样式很难被完整地保存下来。文章将以《罗家伦行书对联》为例,对民国时期的书画装裱增补一些书面记录。     

倪瓒《九龙山居图》卷伪讹考辨

考辨、鉴别古代书画作品,其间头绪纷繁,牵涉的方面很广。概而言之,作伪的手法不外乎照摹、临拟、仿作、臆造、代笔与书画真迹的改头换面。鉴别古代书画作品的依据则主要有：一、书画作品的时代特征与背景的鉴别;二、个人书画风格的鉴别;三、纸、绢的鉴别;四、装裱的鉴别;五、印章的鉴别;六、画中服饰与生活用具的鉴别;七、题跋的鉴别;八、其它一些证据,如：碑志刻拓本、古书画著录及别字、避讳、年月等。     

由中日装裱的比较想到中国装裱的出路

由中日装裱的比较想到中国装裱的出路于书大书画装裱,是我国古代书画艺术家和裱画师傅们经过长期的社会实践,而创造出的一种保护书画、装饰书画的方法。装裱的历史相当悠久,据史料记载,它起始于东晋,至南朝刘宋时,始有装裱名手专事其职,为皇室裱褙。一千多年来,装...     

唐、宋、明时期装裱艺术对日本影响及其发展

书画装裱,源于我国。古代称为裱褙、装背、装潢等。其产生与发展,对于保存灿烂的民族书画艺术,起到了重要的作用。 一、唐、宋、明时期装裱艺术发展概况我国书画装裱艺术的诞生年代,由于历史上并无确切的文字记载,至今难以界定。1973年湖南战国楚墓出土的《人物御龙帛画》,“最上部横边裹着一根很细的竹条,上系有棕色丝绳”[1]。丝绳在现今装裱行里称之为“绳带”,穿到天杆的铜钮内,便于悬挂。这说明早在2000多年前我国就有了这种悬挂观赏字画的最初动机,也可窥出装裱的原始雏形,反映了我国装裱艺术具有悠久的历史。唐张彦远《历代名画记》里有“晋代以前装背不佳”句,可以看出,晋代以前的装裱工艺还不成熟。到了唐代,社会发展,绘画兴盛,唐太宗指定大臣监领装裱。据北宋郭若虚《图画见闻志》卷五记载,唐大臣、著名书法家褚遂良曾亲自为晋代顾恺之所作《清夜游西园图》作褙。由于帝王及士大夫所推崇,装裱艺术得以发展。在装裱形式上,虽然汉代就有了悬挂式雏形,终因各种因素所限,未能发展,书画形式多为卷子。从唐代遗存的画卷作品,如韩 《五牛图》、孙位《高逸图》来看,唐代较成熟的装裱形式是卷轴。在装裱理论方面,张彦远所著《历代名画记》里专篇论述了装裱,详...     

清代宫廷手卷书画的装裱工艺

在书画装裱的各种形式中,手卷装裱工艺产生最早,且最为复杂,清代手卷的装裱,虽不及前朝华丽,却渗透出清代文人的艺术修养和文化品位。本文对清代宫廷手卷的装裱形式、材料、纹饰等方面进行了简要的介绍,尤其对乾隆内府手卷的装裱工艺进行了分析,这些对清代宫廷手卷装裱特点的研究,可以成为鉴定清代宫廷书画的辅证,同时,对当今的中国书画装裱行业产生深远的影响。     

试论古代壁画摹本的装裱

装裱艺术,是伴随着我国绘画艺术和书法艺术而发展起来的一种装璜工艺,具有鲜明的我国民族特色。新旧书画的装裱,古今有不少专家学者出版了多种装裱专著,使装裱艺术有了很大的发展。但是就临摹的大量古代壁画的装裱,近几十年来尚未见有专门的论述。今就自己在装裱古代壁画摹本工作中的体会,谈谈一点粗浅认识,希望它能成为引玉之砖。