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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 46 毫秒
1.
<正>留晖洪福寺位于山西省定襄县城东南7.5千米的南王乡留晖村中,坐北朝南,总体平面为长方形,东西72.3米,南北52米,山门及侧门部分呈八字形凹进,占地面积约3760平方米。《山西通志·文物志》记载,留晖洪福寺,元泰定三年(1326年)重修,一进院落布局,中轴线建有山门(天王殿)、攒尖阁(圣母乐亭)和正殿,东西两侧建有配殿。正殿为元代遗构,余皆为清代建筑。  相似文献   

2.
关帝庙位于周口镇内沙河北岸约五百米处(见封底)。座北向南,偏东十二度,主体建筑有石牌坊、碑亭、一殿、二殿、歌舞楼、春秋阁等,与主体建筑相关的还有东西配殿、东西廊房。全部建筑东西宽一百零五米,南北长一百五十八米,总面积共一万六千五百九十平方米。现将其主体建筑及其附属文物的布局及其特点分述于后:  相似文献   

3.
凉州大云寺位于武威市城东北隅.座北向南。遗址东依钟楼后院东围墙,西临东百家巷,南为钟楼巷,北至海子巷向东延伸段。南北长189米,东西宽177米,占地面积为33453平方米。现遗址东南角保存原大云寺建筑古钟楼一座,以及近年来搬迁的城内其它建筑火庙大殿和山陕会馆春秋阁及两廊,占地面积8000多平方米,现已对外开放。  相似文献   

4.
李西东  何汉生 《大众考古》2022,(11):12-15+98
<正>空青山位于江苏句容下蜀镇,北距长江约8公里,属于宁镇山脉中的一座,高约310米。2018年曾发现散落分布的石翁仲、石马以及大量碎砖残瓦等建筑构件。2019年,考古人员对空青山片区进行了较为系统的考古调查及勘探工作,发现了规模较为可观的地面建筑基址和地下墓葬,并在地表采集到大量灰砖建筑构件,初步确认该遗址为一处规模较大的宋代高等级墓葬,地表墓园遗迹保存较好。墓园建筑呈中轴线对称分布的格局,墓葬位于中轴线的后部。墓园平面呈“凸”字型,东西长约130米,南北宽30米,自下而上大致可分为神道、墓仪石刻、墓祠(享堂)、拜坛、排水沟、围墙、墓阙、环庸及环道、地下墓室等。  相似文献   

5.
寿安宫一组建筑,座落在紫禁城内西部偏北,南为寿康宫,北为英华殿,东为雨花阁,西界宫墙。全组建筑南北长107米,东西宽78.5米,占地面积约8400平方米。清乾隆十六年(1751年),高宗为了给皇太后(孝圣宪  相似文献   

6.
大云寺是武威保存较为完整的一组古建筑群。它不仅是历史上河西走廊的名刹古寺,也是古丝绸之路上国内外游客游览朝拜的重要圣地。在中国佛教史和武威地方史上都有重大的影响和重要的历史地位。大云寺中轴线以北依次排列着火神大殿、春秋阁、东西厢房等三组古建筑。1981年.武威县人民政府为了保护历史文物古迹.使城区零散古建筑集中保管,  相似文献   

7.
山西省民俗博物馆成立于2003年10月10日,位于太原市文庙巷文庙,利用清代太原文庙的原有建筑建馆。文庙建于清光绪八年(1882年),占地31000平方米,现中轴线基本保留了文庙原有建筑格局。自南而北依次为照壁、六角亭、棂星门、大成门、大成殿、东西两庑和崇圣祠,前后三进院。  相似文献   

8.
正坐落在河北省正定县城东隅的隆兴寺,不仅在中国佛寺中享有"海内宝刹第一名区"和"京外名刹之首"之誉,在中国建筑史上也是研究宋代佛寺建筑布局的典型实例。整座寺院依南北中轴线纵深展开,前殿后阁,以阁为主,高低错落,重迭有序。分布在中轴线上的宋代建筑自南而北依次为:天王殿、大觉六师殿、摩尼殿、大悲阁。天王殿、摩尼殿、大悲阁历经几代修葺,至今仍巍然矗立,而大觉六师殿现  相似文献   

9.
崔瑾 《收藏家》2009,(10):69-74
一.建筑概况与历史沿革 故宫保和殿与太和殿、中和殿合称三大殿,又称前三殿。三大殿座落在平面呈“土”字形的台明之上,是外朝的主体建筑。保和殿台基东西长49.76、南北宽24.97米,面阔九间,进深五间,殿高23.686米(台明下皮至正脊上皮),建筑面积1242.51平方米。三样黄琉璃瓦重檐歇山顶。  相似文献   

10.
大美张掖     
正山丹无量阁无量阁始建于明代。位于山丹县城北,原为山丹古城北垣正中夯土台上建筑,现两侧城墙已拆毁,仅存高4米、底边23×16.5米的夯土台,外用砖砌包筑。无量阁平面长方形,坐北向南,面阔三间10.5米,进深一间4米,四周有檐柱绕廊,重檐歇山顶,门向南。原为三层,清乾隆二十五年(1760)重修,改建为一层楼阁。为县级文物保护单位。  相似文献   

11.
乾清宫就立在游客最多的中轴线上,怎么会看不见呢?可是,请问,你看到的乾清宫是什么样?宽九间,进深五间,东西两边各辟出一间为穿廊。  相似文献   

12.
贺林  贾梅 《文博》2007,(4):74-79
韩城城隍庙位于韩城老城中心区的东北部,南与东营庙和文庙相毗邻,北面与北营庙和九郎庙隔街相望,现为全国重点文物保护单位。城隍庙坐北朝南,南北长约200米,东西宽约80米,占地面积约为1.6万平方公里。主要建筑均分布在中轴线上,从南到北,依次排列有:琉璃照壁、壁屏门、  相似文献   

13.
贵阳来仙阁,位于市东北郊的东风镇麦穰寨,距城中心区约18公里。麦穰寨前有由南明河与龙洞河交汇而成的大长河(又名大塘河)潆绕。其上有九眼桥,因涨水冲毁,后又建三硐桥,改名日汇川桥(或名汇仙桥)。来仙阁就建立在大长河的矶石上。阁高20余米,木质结构,三层六角。角系铜铃,微风轻拂,叮咚有声。阁前有“来仙阁”三字匾额,两边有围墙,墙壁有碎花瓷砌成的大宇,一日“天高地迥”,一日“岳峙渊亭”。这是描摹来仙阁的周遭环境。20世纪80年代,我在贵阳市人民政府工作时,曾与文管会的同志几次到来仙阁实地调查,  相似文献   

14.
乌鲁木齐市的“文庙”,是目前新疆境内仅存的一座“文庙”。这座砖木结构的古建筑庙宇 ,位于市区的前进路北侧 15号 ,座北向南。在中轴线上依次建有大门、前殿、后殿 ;在东西两边纵轴线上建有四座对称的配殿。庙门内是一庭院 ,庭院东西两侧各建一钟鼓楼 ,建筑式样古色古香 ,雕梁画栋 ,飞檐彩拱。整体建筑雄浑庄重 ,共占地面积 2 794.6平方米 ,建筑面积 993.5 5平方米 ,极具文物价值 ,1979年定为市级文物保护单位。乌鲁木齐文庙的主体建筑分为前后两座大殿 ,皆为房面宽三间 ,为单檐歇山 ,殿顶铺灰色筒瓦 ,房脊上珍兽翘首昂立。前殿中央有琉璃…  相似文献   

15.
安顺文庙     
东俊  胜祥 《文史天地》2010,(11):F0004-F0004
安顺文庙 坐落在中国优秀旅游城市、贵州历史文化名城安顺,占地约11亩,始建于明代洪武初年(约公元1368年)。现存明清建筑22处,沿中轴线依次抬升对称分布,规模宏大、布局严谨、庄严典雅。庙内石雕石刻、花革树木、假山水池相映成趣。建筑共分四进,由于就坡而建,四进建筑物也随之升高。庙内透雕盘龙石柱艺术之精湛为国内罕见。现为国务院第五批全国重点文物保护单位。  相似文献   

16.
福建泉州开元寺是全国重点文物保护单位,建于唐初.宋绍定元年到淳佑十年(1228—1250)在寺内建东西两石塔,是我国现存最高的石塔.塔为八角仿木结构五层楼阁式建筑,高四十四米至四十八米左右,塔每层有八面,每面均有两尊浮雕佛像,雕像高二米,宽一米左右,每座塔共有佛像八十尊,“寒山拾得”是其中的二尊.  相似文献   

17.
郦学札记(五)陈桥驿千梁无柱卷二十七《河水》经“河水出武都沮县东狼谷中”注:(褒)水西北出衙岭山,东南径大石门,历故栈道下谷,俗谓千梁无柱也。这里的所谓“栈道”,是古代构通陕、川、甘各省间群山之中的沿山险路,又称阁道或复道,是在沿山的岩壁上凿石穿梁而...  相似文献   

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<正> 隆兴寺始建于隋开皇六年(586年),北宋开宝四年(971年)大规模扩建,寺内现仍保存有4座宋代殿阁。慈氏阁是其中之一,为二层楼阁式建筑,阁正中供奉着北宋初年木雕弥勒像一尊,又称慈式菩萨,为我国现存宋代木雕像之首。像高7.4米,跣足立于仰莲台上,头戴宝冠,面相庄严。上穿紧身窄袖红地团花纹衣,披蓝色如意云肩,下着红地行龙纹长裙及蓝地团花腰裙,胸前和腰间系丝锦巾,腰系  相似文献   

19.
黄光琦  贺林 《文博》2005,(4):30-31
西岳庙创建于汉武帝元光元年(前134),称“集灵宫”,位于华山黄埔峪口。东汉献帝兴平元年(194)迁至现址(华阳市老城区),改称“西岳庙”,后代均有修葺。西岳庙是一处重城式宫殿建筑群,南北长525米,东西宽225米,坐北面南,总占地面积为180余亩。中轴线上保存下来的建筑有:照壁、  相似文献   

20.
一、瞿昙寺位于青海省乐都县瞿昙河北岸,始建于明洪武二十五年(公元1392年),是目前我国西北地区保存完整、规模宏大而又质量精良的明代寺院。整个寺院包围在土筑的堡城之中,完全沿中轴线左右对称布置,主要的建筑都坐落在中轴线上,寺院建筑由三个各自独立的院落组成,从明洪武二十五年(公元1392年)  相似文献   

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