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相似文献
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1.
一、旧志人物类目特点方志的记载对象主要为人,人物一目在方志类目中地位很高,其分量之轻重直接关系到方志之姓“地”还是姓“史”。方志仿效正史列传添人物传内容,始于宋朝的《临安志》,此后细目愈分愈多,名宦、儒林、文苑以及选举、封爵、职官、列女等,当世风气所重者,均详细记载,其编纂内容和方法基本上一脉相承。  相似文献   

2.
《鲁国先贤传》为史志著录杂传一种,作者为西晋人白褒。是书亡佚较早,今人有三种辑本,皆不算精善,兹重新辑校佚文十三则,并对其文字和内容进行考辨。《鲁国先贤传》作为地方人物传记,可与正史互证互补;而且白褒对传主的记述,颇有魏晋品评人物的风格。故其虽存吉光片羽,对于我们研究汉魏六朝杂传、小说以及历史文化等,皆具有重要的参考价值。  相似文献   

3.
《明史》卷二百三十二,列传第一百二十《李三才传》一开头便有“李三才,字道甫,顺天通州人”的记载。大约由于《明史》被做为正史流传下来的缘故,后来的不少书籍在叙述李三才的籍贯时,皆从《明史》之说。如《中国人名大辞典》即载李三才为顺天通州人;《中国历史人物生卒年表》一书中,在李三才条籍贯一栏中就有“顺天通州(今北京通县)”语。对于李三才的籍贯,在古文献记载上说法不一,明朝的“进士题名碑录”就清楚的写有李三才的户籍为陕西武功卫,乡贯为陕西临潼  相似文献   

4.
正阿桂(1717—1797年),字广廷,号云崖,谥文成,世称阿文成公。满洲正蓝旗人,乾隆朝首席内阁大学士和首席军机大臣。常读古史的人都知道,历代官修正史的人物传,多为合传,特设的《循吏传》《儒林传》等类传自是多人合为一传,常见的也几乎都是行事相类的数人合传,极少单为一人立传者。若有,传主必是当朝历史地位甚高,影响甚巨者。《清史稿》在二十五史中,卷帙最繁,所记人物最多,为精简篇目,  相似文献   

5.
人物志是“志中之髓”,志中之志。人物部类是一部地方志书的重要组成部分。自20世纪80年代开始编修地方志以来,经过广大方志工作者20多年的辛勤努力,一二轮修志取得了丰硕的成果,志书中人物志的编纂和人物记载,可以说载人载物成绩斐然。各类志书收录的人物内容丰富,范围广泛,它记载了一个地区各个历史时期对社会发展和人类文明做出贡献的人物,记载了各行各业有突出事迹的人物,记载了促进社会发展和阻碍社会进步的具有重大影响的著名人物,人物志坚持了生不立传的原则,坚持了以事系人的方法;形成了传、简介、表、录交相呼应的人物网络体系。  相似文献   

6.
素以述地、记人并重见称于世的我国方志,深受<史记>以来的正史人物传记的影响,历来重视人物事迹的记述.人物志一向在志书中占有较多的篇幅,故有"古今方志半人物"之说.如清末<吉林通志>260卷,人物传就有50卷之多;民国<黑龙江志稿>共62卷(不包括<大事志>),人物传有9卷,若加上<职官志>卷四十九的"宦绩"的1卷,则共有10卷之多.  相似文献   

7.
陈小法 《文献》2003,(2):272-284
中日文化交流源远流长,中国人记载和研究日本的历史也是由来已久①.从最早《山海经》出现"倭"的记事,到第一部比较系统介绍的《魏志·倭人传》开始,研究日本的史料主要集中在各时期的正史中.到了明代,由于倭寇骚扰、商品经济发展等原因,掀起了中国历史上第一次"日本研究热",研究质量有了很大提高,资料也不仅仅限于官撰正史.  相似文献   

8.
曾国藩是中国近代史上尽人皆知的重要人物,其生平事业,功过是非,史有明文,不烦缕述。然而在很多时候,正史的记载似乎都有些硬冷,缺少一种温情与温度。在时光早已洗褪硝烟的今日,我不止一次地阅读正史中关于曾国藩的记载,遗憾的是,我对于曾国藩形象的认识,不是更加清晰,而是更加模糊了。在"誉之则为圣相,贬之则为民贼"的两极评价中,我分不清哪一个曾国藩更为真实。赞誉曾国藩的人把他奉若神圣,贬斥者则诋毁其为妖魔,在这两极之间,有  相似文献   

9.
人物传记是志人达史的,整体布局十分重要。志书人物传所记载的,是一地各个历史时期的代表人物,即籍属本地或主要活动在本地,推动或阻碍历史前进的代表人物,甚至是在历史的进程中明显地留下个人意志的人物。“人事有代谢,往事成古今”。因此说,写志书人物传记,应把握上面说的总原则,正确掌握入传范围而又没有遗漏。作为一部通会古今的县志,它的人物传记,应是一个纵贯本地历  相似文献   

10.
何宇佳 《广西地方志》2022,(3):50-56+62
万历《广西通志》是明代唯二保存的广西省志,由广西巡抚戴耀主持,广西参政苏濬编纂完成,凡42卷,其中《名宦志》《迁客志》《人物志》《节妇志》共七卷,记载了745名广西历史人物。该书的人物记载内容在补充正史记载之不足、保存明代广西科举史料、保存广西边疆民族史料方面有着极高的价值,亦存在着记载讹误、人物重复收录、类目编排不当的不足。  相似文献   

11.
明初女官在正史和地方文献中均有记载,正史略述制度,地方文献多关注女官个体。明清广东地方文献对明初广东五位女官的记载,弥补了正史、官方文献的不足。广东士大夫书写和民间传说在叙述女官的生命历程时,表达了各自的立场与观点,呈现了女官在朝野的不同生活状况,建构出广东女官知书达礼、恪守职责、严守妇道的形象,使正史隐蔽的女官形象通过个体得以鲜活起来。  相似文献   

12.
论陈钦、陈元   总被引:1,自引:0,他引:1  
两汉之交,岭南地区出现驰名全国的经学家陈钦陈元父子,开岭南学术文化的历史先河,其事迹及思想很值得研究。但正史记载甚简,只《后汉书》有陈元传,二人的著述又早已亡佚,明清间两广的方志却掺入不少伪作讹传,直到近年出版的史志不少仍有谬误。年代虽已久远,现存史料无多,但正因如此,更有认真考辩述评之必要。今不揣谫陋特撰此文,以就教于方家。  相似文献   

13.
<正>岭南地区有文字记载的历史始于秦汉以后,长期以来对岭南古代文明的认知多来源于对历代存世文献中相关文本信息的读取。然而必须指出:岭南古史的书写传统,在记载取向上存在着两个背景与定位不同的文献系统:一是传世文献,以传统正史为代表的一系列基于政治史的整体叙述视角并致力于梳理王朝兴衰  相似文献   

14.
关于程知节 程知节即程咬金,唐开国功臣之一,亦为后世戏曲小说演绎因而家喻户晓的人物。其人史料颇丰,然亦多讹误,不仅传说与正史之间,即史实之间也多有待考之处。今有陕西礼泉县昭陵出土之许敬宗撰程氏墓碑一块,所载史实与正史及传说可互为印证补充。 传说程知节出身微贱,小说如《隋唐演义》等更特渲染之(所谓卖柴扒之类),然亦不为无据,今查两《唐书》本传,对程氏出身及幼时均无详述,大概因其微贱故史官以无事可记,故略之。然碑刻却记载较详: 曾祖兴,齐州别驾。祖哲。齐晋州司马。是此,则知节亦为“宦家子弟”,正史及传说均误矣。 此外,关于程氏任康州刺史之时间及缘由,两《唐书》本传均云为武德七年,隐太子(建成》谗为康州刺史。碑传则云知节“荡妖氛策勋居最。(武德)四年,授康州诸军事,康州刺史”,无建成进谗事,且时间相差三年。碑为时人所撰,较后出之新,旧《唐书》当更可信。此处记载,又可补史阙。 关于知节任职泸州且改封卢国公等事,两《唐书》本传虽有涉及,但较简略,时间亦含糊定为“贞观中”,碑传这里亦记载较详: 贞观元年,授使持节泸州□□□,七年,拜左领军大将军,八年,检校原州都 督。十一年,检校蒋王府长史,其年改封卢国公。文中“原州都督”、“蒋王府长史”均为改封卢国  相似文献   

15.
《清史稿》是研究清代人物的重要史料。但在传统正史系列中,《清史稿》质量欠佳,舛误较多,亦为学界共识,其《循吏传》亦未能幸免。然而《清史稿》毕竟是一部有着较大影响的史书,其中的讹误可能会产生不小的危害,故订正其舛误很有必要。本文综合利用文集、方志、档案等各类史料,考订出《清史稿.循吏传》地名记载方面的六则错误。  相似文献   

16.
《伊洛渊源录》十四卷,记述了北宋中期到南宋前期四十余位理学代表人物的事迹言行,《四库提要》归之为史部传记类著作。由于编纂者朱熹是一位著名的理学家,书的主要内容又是阐述理学的道统源流,向来引起关注较多的是其中与理学相关的内容,将之视为一部史著,对之有补正史记载之阙的史料价值,相关的评判尚不多见。对于研究宋史而言,《伊洛渊源录》因多有补正《宋史》记载遗缺之功,而颇有史料价值。于此,可以从两个方面来加以理解。首先,作为《宋史.道学传》的史源,可以补其不足。《道学传》的史料来源,包括立论所发,主要依据为《伊洛渊源录》,…  相似文献   

17.
素以述地、记人并重见称于世的我国方志 ,深受《史记》以来的正史人物传记的影响 ,历来重视人物事迹的记述。人物志一向在志书中占有较多的篇幅 ,故有“古今方志半人物”之说。如清末《吉林通志》2 6 0卷 ,人物传就有 5 0卷之多 ;民国《黑龙江志稿》共 6 2卷 (不包括《大事志》) ,人物传有 9卷 ,若加上《职官志》卷四十九的“宦绩”的 1卷 ,则共有 10卷之多。人们常说方志具有“资治、教化、存史”的功用 ,方志人物志这方面的功用尤其显著。这是因为人物志主要记述人物的生平事迹 ,体裁有传、表、录多种 ,可以从不同的方面、层次和角度记述…  相似文献   

18.
人是推动历史发展的主动力。钱穆先生认为,司马迁《史记》之纪传体所以成功,乃因“历史上一切动力发生在人,人是历史的中心。历史的主脑。”(《中国史学名著》,三联书店2005年版第69页)我国正史和地方志一向重人物.旧志就有“一部志书半人物”之说——虽然有点夸张,但说明对人物的记述是十分重视的。旧志之所以如此重视人物,是因为入志人物有“矜其乡贤,垂范后人”的作用。新编志书继承了修志传统,所编志书都设有人物志。  相似文献   

19.
本文对新见的三方隋代墓志铭进行释录,因三方墓志志主及其家族成员在《魏书》《北史》等正史中均有记载,故志文内容可与正史互相补证。又以出土墓志为基础,结合典籍文献记载,梳理了陆氏、乙弗氏家族世系,补充和更正了传世文献记载的疏误。同时探讨了鲜卑族在南迁汉化过程中更改籍贯的问题。  相似文献   

20.
日本学者星宫惠一先生著《关于毫县东汉慕‘倭人’字砖》一文,依据《后汉书·鲜卑传》等有关记载,认为东汉时期鲜卑族首领檀石槐于东汉光和元年(178年)左右曾东击日本,掠夺倭人数千人到中国,将其置之酒泉附近。星宫先生说:“总之,正史中记载倭人是确实的。但是,鲜卑人仅仅为了得到几个渔民,就跨越大海,大举进攻日本岛,掠夺渔民实  相似文献   

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