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相似文献
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1.
阮小籍  木子 《旅游》2013,(1):10
余秋雨先生曾在《阳关雪》里说,诗文的魔力,竟能把偌大一个世界的生僻角落,变成人人心中的故乡。比如劝君更进一杯酒的阳关,比如烟波江上使人愁的黄鹤楼,比如夜半钟声到客船的寒山寺……洛阳,就是这样的一个地方。一句"洛阳亲友如相问,片冰心在玉壶",让洛阳成了多少男人心头的故乡。万家灯火夜雨敲窗时候,一句"洛阳亲友如相问,一片冰心  相似文献   

2.
正冰与雪的世界,在冬季的玉树琼花中,在山巅的银装素裹中,在儿时的童话故事中。自古以来,人们多以冰雪的晶莹,比喻忠贞、高尚的品格,如"洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶",用"清如玉壶冰"比喻一个人光明磊落的心性;再如"应念岭海经年,孤光自照,肝肺皆冰雪",形容品行像冰雪一样晶莹、高洁。冰与雪,是大自然给予人类最圣洁的礼物。纵情于白雪之间,体验冰  相似文献   

3.
尹忠 《旅游》2010,(9):70-75
“寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶”。唐代边塞诗人王昌龄被贬龙标所作此诗流传千古,龙标就是现在的黔城。  相似文献   

4.
正"青春"一词原指季节中的春季。它始于汉代,为文史学家刘向首先使用。据刘向《楚辞·大召》载:"青春受谢,白日昭只。"即春季来临,万物复苏,呈现勃勃生机。此后相当时期内,文人墨客用"青春"一词都是这个意思。如杜甫的诗:"白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡。"后来,文人们赋予"青春"一词以新意,泛指人的青年时期,如王维在《洛阳女儿行》  相似文献   

5.
《湘山野录》《玉壶清话》点校疑误举例蒋宗福宋释文莹所撰《湘山野录》《玉壶清话》(中华书局1984年7月1版,合一册。以下称《野录3)、《清话》).是记述五代后期以及宋初见闻佚事的史料笔记,颇有参考价值。笔者在阅读使用过程中.发现标点和校勘未为尽善。除...  相似文献   

6.
拜读洛阳历史文物考古所编纂、副所长张纯俭主编、中州古籍出版社新近出版的《洛阳旅游发展战略研究》一书,令人追寻失落的历史,感悟河洛,纵横古今,重新认识、发现古都洛阳这个“中华民族的圣地和圣城”。就像仝红星、郑贞富《简论洛阳的朝圣旅游》一文所说的“中华民族正是在这里起源和形成的,这里是中华民族的圣地,这才是真正的洛阳形象,朝圣旅游才是洛阳旅游业真正的价值取向所在。”记得十二年前,我接待中央美术学院侯一民教授时,他曾虔诚而风趣地说:“我是到洛阳‘朝圣’的!”(《洛阳日报》,1988年7月17日)  相似文献   

7.
《风景名胜》当怍礼物:读者把它送绐有品位的亲友河北廊坊的读者陈桂珠是我们《风景名胜》最热心的读者之一,今年在她一个人的名下就订了5份杂志。她说我很喜欢这份  相似文献   

8.
郭晓涛 《南方文物》2010,(2):20-25,36
<正>在洛阳从事考古工作,有一本考古发掘报告是无法回避的,那就是《洛阳中州路(西工段)》(以下简称《中州路》),在我的书案上,那是一本封面斑驳、纸张黄旧的书。每一次面对它,我都会有一种莫名的感受,这种莫名的感受的由来,我想可能是基于长期以来对洛阳考古的感情积淀吧!久而久  相似文献   

9.
如隐堂本为《洛阳伽蓝记》最古最善本,这是学界一直以来对于此书所持的版本观。此种版本观因为只是前后相承,故而缺乏系统深入的论证。其实,通过考镜源流不难发现,如隐堂本为《洛阳伽蓝记》最古本或可成立,而是否为最善本则需存疑。  相似文献   

10.
《中原文物》1984年第2期刊出苏健同志《美国波士顿美术馆洛阳汉墓壁画考略》一文,读后启发良多,获益非浅。苏储同志在文章中提及去年春天我翻译的《今藏美国波士顿的洛阳汉墓壁画》,这是根据美国波士顿博物馆馆长方腾先生和该馆中国美术部副主任吴同先生合著的《中国的出土文物》(Unearthhg Chha’sPast)摘译而成的,译稿的题目系我所拟。  相似文献   

11.
陈桥驿 《河洛史志》2000,5(1):18-20
1988年7月,《中国六大古都》电视系列片拍摄工作会议在洛阳召开,我是此片顾问,又是《中国六大古都》一书的主编,到洛阳出席会议,得以对这个古都作了全面而细致的考察。时隔12年,当我展读《洛阳市志》第五卷时,溯昔抚今,真是不胜感慨。  相似文献   

12.
《文史博览》2010,(1):37-37
<正>"株连法"亦称"连坐法",即一人犯罪,全家人甚至亲友都被一起惩罚,是封建帝王借以镇压反对者,巩固统治地位的专政手段。株连法源于奴隶社会末期。先秦时的《尚书·泰誓》已有记载:  相似文献   

13.
《文物》1981年第11期刊登的《洛阳战国粮仓试掘纪略》,继前几年试掘隋唐"含嘉仓"所得的成果之后,提供了更为重要的古代储粮资料。我作为一个河南读者,读后对于本乡土更感到热爱和自豪。为了使这份宝贵资料的报道更加准确,这里对《纪略》中关于几枚春秋、战国的空首布和方足布上钱文的识读提出几点商榷。 (一) 《纪略》把"齐水金化(货)"空首布(《文物》1981年第11期62页图八:1)钱  相似文献   

14.
湘湖莼菜     
正偶尔,夜深人静,我会默念《四库全书》里的《莼赋》,仿佛怀念那遥远的年代。我最喜欢的几句是"莼生杭之西湖与萧山之湘湖,一名水葵,蒂叶之间精华可鉴,而味又鲜美,如士君子道,胜而腴,意象闲远。"有一年,在外做官的张翰见秋风而起思乡之心,且写下了一首古诗,后来成为千古名句。这则典故在《晋书》里也有所记载,大致是说,西晋张翰任司马东曹掾于洛阳时,因见秋风起而思家乡吴中莼菜鲈鱼脍,发出了"人生贵得适志,何能羁官数千  相似文献   

15.
汉画研究的力作———读黄明兰、郭引强著《洛阳汉墓壁画》冯其庸黄明兰、郭引强同志的《洛阳汉墓壁画》出版了,这是汉画研究方面的一件大事,也是学术界的喜事。我匆匆地读了这部书,越读越感到有兴趣。我有三点感受:第一,这部书的学术性较高,概论部分是一篇非常有见...  相似文献   

16.
声音     
《南方人物周刊》2012,(42):24-24
我心里常常默念屈原在《离骚》里的两句词。一句是:亦余心之所善兮,虽九死其尤未悔。另一句是:伏清白以死直兮,固前圣之所厚。这两句的意思是,为了追求真理,即使我死九次也不后悔。为了自己的清白,即使死也要死得诚实和正直。我曾经说过,我为国家献身已经四十多年。我希望人们把我忘记——包括华人、华侨——把我忘记。但是我永远不会忘记祖国和人民。不会忘记几千万华侨华人。  相似文献   

17.
《洛阳年鉴》的问世,使中国名的历史化名城洛阳终于有了一部大型的洋溢着时代气息的年度百科全书,也使人获得了一部可以窥见这座名城风貌的窗口。显然,《洛阳年鉴》是洛阳市史志办为这座名城树立的又一块化基石。它使中国年鉴的百花园里又增添了新枝,使中国城市年鉴的队伍发展更臻于完善。这一化载体必将健康地成长发展下去。我有幸拜读了首卷《洛阳年鉴》,认为它有如下特点:  相似文献   

18.
杨衒之《洛阳伽蓝记》为中古珍贵文献。自近代唐晏撰《洛阳伽蓝记钩沉》以来,周祖谟、范祥雍、杨勇等学者在《伽蓝记》版本校勘、文字训释、考案史实与注释笺疏等方面取得不菲的成就,但仍有阙疑之处。本文对"火凤舞"、"绿水歌"、"白马寺经函"、"《大乘义章》"、"弹指"、"拔陀"、"石关"、"白马寺"等前贤未充分揭橥之处考证补苴,阐幽发微。  相似文献   

19.
洛阳发现战国晚期的成君鼎,作器者"成君"与《战国策》、《史记》所载周报王时的"成君"当是一人。鼎铭筮数《剥》卦是商周互体卦的珍贵资料.也是我国古代"制器尚像"习俗的产物。  相似文献   

20.
对《〈洛阳战国粮仓试掘纪略〉读后》的商榷《文物》1982年第4期刊登的《〈洛阳战国粮仓试掘纪略〉读后》一文中,作者认为"《纪略》把‘齐水金化(货)’空首布钱文误识为‘三川(釿)’,似应更正"。此说值得商榷。所谈空首布文以往确有"齐水金化"、"济釿"、"三川釿"三种释法。其中以释  相似文献   

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