关于军人言论自由的法律思考

言论自由是我国公民的一项基本政治权利。文章通过分析表明军人同样享有言论自由,由于其特殊身份和公共利益的考虑限制军人言论自由有其正当性。但这不意味着可以对军人言论自由进行无限的限制,本文基于军人言论自由限制之限制必要性的分析,在基础理论层面上阐述了军人言论自由限制必须遵循的原则,进而提出针对侵害军人言论自由的救济措施,以期维护军人的合法权益。     

历史课的美育原则

美育的最终目的是培养健全完美的人格。历史教学为实现这一目的就必须根据学生审美能力形成的规律来确定审美教育的要求,即美育原则。历史课美育的原则最基本的有以下五点: (一) 从感性到理性,又从理性到感性的原则。这是指历史课的美育应首先从感性入手,使学生通过对审美对象感性因素的整体把握,去发现蕴藏在其内部的理性因素,领会其精神内涵;然后再带着理     

他们坚持“军人不党”——追忆蔡锷、孙立人两位将军

在古汉语中,“党”有不鲜明之意。故先师孔子日：“君子矜而不争,群而不党。”古有孔夫子“君子不党”,而到了政党遍起的民国年间,亦有两位军人坚持着“军人不党”的原则。     

启蒙立场与场域越界——论蔡元培的“以美育代宗教”说

在艺术社会学视域下,可以发现,蔡元培提出"以美育代宗教"说,是一个具有强烈社会政治指向性的理论命题。在文化场域,蔡元培从启蒙主义的精神立场出发,通过考察佛教与中国文学艺术,以及基督教与欧洲文学艺术的演变,倡导以纯粹之美育取代宗教中的美育原素。但将美学场域内部的理论命题"以纯粹之美育取代宗教中的美育原素"极度简化为涉及不同的场域"以美育代宗教"命题,这其实违背了现代性工程的场域伦理,并最终产生了场域越界问题。蔡元培"以美育代宗教"说一出,林风眠、陈独秀、梁漱溟等人"以xx(艺术、科学、礼乐等)代宗教"的说法随之而至。事实上,他们的话语方式不自觉地陷入到蔡元培设定的"叙述圈套"。     

图说世情

马里·加奥"九头蛇"军事行动马里北部加奥,马里、法国等国军队在当地开展了名为"九头蛇"的军事行动,以对抗当地不断升级的冲突形势。参加军事行动的包括600名法国军人、600名马里军人以及300名联合国军人。图为10月29日,一名士兵在巡逻,9只小羊羔恰巧闯入记者的镜头。     

家长要在孩子心中种下美育的种子

正《中共中央国务院关于深化教育改革全面推进素质教育的决定》指出:"美育不仅能够陶冶情操、提高素养,而且有利于开发智力,对于促进学生的全面发展具有不可替代的作用。《中国教育改革与发展纲要》也指出:"美育对培养学生健康的审美观和审美能力,陶冶高尚的道德情操,培养全面发展的人才具有重要作用。"由此可见,美育既是培养学生素质、又是提高全民素质的重要组成部分,在全面发展的教育中有十分重要的作用。家长是孩子的第一任老师,家庭教育的重要性无可撼     

本刊专访台湾前“行政院长” 郝柏村谈蒋家父子

人物简介郝柏村,生于1919年,江苏盐城人。台湾当局一级上将军官,曾任"参谋总长"、"行政院长"等职。郝柏村坚持"一个中国"的原则,反对"台独",为台湾与大陆"三通"开辟了互相联系与协调的通道。他被称为台湾的"第一军事强人":参加过抗日战争、国共内战,担任过蒋介石的侍卫长,后成为台最高军事将领"参谋总长"。他也是台湾政坛少有的军人出身的"行政院长",但因反对李登辉的"台独"主张,愤然辞职。     

布什的“病态怀疑症”

最近有消息披露,布什执掌的白宫,怀疑国防部的455名工作人员可能与恐怖活动有染,因此,五角大楼制定了所谓的"国家安全函",允许美国特工不必通过法院批准,就能收集犯罪嫌疑人包括财政方面的秘密证据。美国国防部证实,"国家安全函"是针对他们自己的工作人员发布的,这些工作人员可能是五角大楼的工作人员、军人或者自愿超期服役并签订合同的军人。"这就意味着,     

八路军前方总部司令部秘书长张友清

一抗日战争时期,日军在山西太原小东门外建立了一座俘虏集中营,名曰"太原日军工程队",由日军山西派遣军司令部直接掌管。集中营里主要关押着日军历次"扫荡"中被俘的中国军人,人数少则几百,多则上千。俘虏们的命运非常悲惨,他们中有一部分被充当日军训练新兵的活靶子,在1942年7月26日到8月下旬,340名抗日军人     

刍议“引企入校”模式下的学生评价制度

正中职学校的教育目标是培养具有初级职业技能人才,具有明确的就业导向性,换言之,毕业后选择就业是绝大多数学生的归途,因此,中职学生学业的评价体系必须谨遵就业导向原则,做到考核评价形式多样化,并能反映中职教育实践性、职业性、社会性的特征,促进人才培养目标的实现。在"引企入校"的办学模式下,中职学生学业考核评价要综合利用现代教育学、心理学的成果,研究和规划各专业课程考核评价体系,建立多样性、应用性、实践性、动态     

由救恤到保障:抗战时期国民政府伤残军人的服务型抚恤探析——以国统区荣军教养院为中心

抗日战争是一场关乎民族存亡的决战,在浴血奋战中产生了大量伤残军人.妥善安抚这些伤残军人及家属是当时重要的政治、社会问题.国民政府在经济困窘,社会动荡的情况下,扩大了教养院的规模,强化了其"管、教、养、安置"的功能,伤残军人抚恤呈现出由恤金抚恤向服务抚恤侧重,物质抚恤与精神抚恤结合的态势.这种抚恤方式虽然节约了开支,保障...     

陈仪、汤恩伯反蒋案

1950年6月18日,台湾"国民政府国防部高等军法合议庭"以"煽惑军人逃叛罪",叛处"陆军二级上将"、"前浙江省主席"陈仪死刑。此案的另一涉嫌人汤恩伯因举报在先,免于追究。但从此后,汤恩伯完全失去了蒋氏父子的信任,备受排挤打击,61岁在日本忧郁而终。陈仪为何要"煽惑军人逃叛"反蒋?汤恩伯为什么会参与其中?事情是怎样败露的?     

延安道路上的哥老会

青帮"在西安之分布,似极普遍,开堂收徒者近千人,收徒在100人以上者亦有四五十人……三教九流无所不包,上至政府之中的职员,军人中之中下级干部,商人、工人乃至地痞、妓女,均系有人会参加其活动者。"     

将在外君命有所不受

正令出必行,令行禁止,军令如山,军人的天职是服从命令,这是任何一支军队、任何一个军人都必须遵行的军规。但是在战争时期,兵无常势,情况瞬息万变,敢不敢坚持己见,敢不敢承担风险,提出并实施与上级"相反"的决策,这对于一个前线指挥员来说,是一     

北宋定州军人的佛事活动以开元寺塔内石刻文献为中心的探讨

河北定州开元寺塔内石刻保留了大量北宋定州区域的佛教社邑组织的信息,参加的有军人及其家属,本文利用这些珍贵的石刻资料,对北宋定州区域各番号驻军参加佛事活动进行了分析统计,认为定州军人,尤其是中下层军人,是参加佛教社邑组织及日常佛事活动的重要成员之一,究其原因,主要因为当时佛教兴盛、受军人家属的影响及基层军人的生活困苦。     

国民革命后期国民党党员志愿兵考论

党员志愿兵是国民党组建党人武装的阶段表现形式.国民党中央对党员志愿兵训练、干部委任的"中共控制"现象颇为警惕,担心中共以征募党员志愿兵的名义组织红军,这是党员志愿兵停止招募的主要原因.武装党人与武力党化的错位循环表明国民党始终没能找到驾驭武力而不为其反噬的有效办法.政党对军队的管辖、裁制主要通过军队中政党组织的制度化建立及对军人党员有较强约束力的常态化支部生活来实现,不取决于军人党员数量.     

论新时期高职院校校园文化建设

高职院校校园文化建设是学校综合办学水平的重要体现。针对当前高职院校校园文化建设存在的误区,新时期高职校园文化建设要把握方向性、职业性、本土化、人本化、校企结合等原则,要采取注重加强物质文化建设、精神文化和网络文化建设等思路     

初中化学中的美学教学

德国诗人、美学家席勒在其《美学书简》中提到美育指＂艺术教育＂,是培养学生认识美、热爱美和创造美的能力的教育。美育不可缺少,没有美育,就不可能有学生个性充分全面的发展;没有美的教育是不完整的教育。所以在初中化学教学过程中,应结合本学科的特点,充分挖掘美育因素,     

浅谈语文教学中的审美教育

现代著名教育家蔡元培十分重视审美教育。他在《美育》中写道“：美育者,应用美育之理论于教育,以陶冶情操为线索,美育与智育相辅相成,以图德育之完成。”高校教材《教育学》有过精辟的论述：美育又称审美教育。是运用艺术美、自然美和社会美培养受教育者正确的审美观点和感受美、鉴赏美、创造美的能力的教育。在教育中它对学生智育、德育、体育各方面的发展存在着重要的促进作用。     

高职导游业务课程体系和教学内容思路改革初探

高职教育课程体系改革和开发,必须围绕高职教育人才培养目标和职业性原则选择课程内容,并将内容重新排序,以适应社会需求为目标,以培养职业技术应用能力为主线,突出人才培养的针对性和应用性。