中国和平崛起面临的挑战

自从中国领导人提出“和平崛起”理论以来,国际社会对中国能否打破以往世界各国崛起的常规方式,普遍表示关切。对中国来说,从自身根本利益和世界人民的共同利益出发,和平崛起是必然选择。清醒认识和平崛起道路上的挑战有利于顺利实现和平崛起的战略目标。     

卷首语

中国需要崛起,中国正在崛起。在《特别关注》栏目里,相信《和平崛起的中国》一文,会引起大家的兴趣。作为一个明确而特定的论题,"和平崛起"为中共中央党校前副校长郑必坚2004年在博鳌亚洲论坛年会上首度提出。随后,温家宝总理在美国哈佛大学演讲时,使用了"和平崛起"这一战略术语。不到半年,中国的和平崛起已经成为世界政界与学界热烈讨论的话题。     

中国和平崛起的安全战略谋划

20世纪90年代早期至今,中国崛起成为举世关注的重大议题,在全球引发了激烈的探讨和争论。近年来中国领导人在许多正式场合申明“中国和平崛起”的重要立场。这需要我们以高度的政治智慧,科学地判断国际形势,从中国和世界的实际出发,做好和平崛起的安全战略谋划,抓住并充分用好宝贵的战略机遇期,实现中华民族的伟大复兴。     

抗日战争和世界反法西斯战争胜利是中国和平崛起的历史前提和重要推动力

在中华民族伟大复兴进程中,抗日战争和世界反法西斯战争的胜利,具有特殊的历史意义.它奠定了中国重新崛起的历史前提和现实基础,为中国和平崛起新道路的形成提供了宝贵的历史经验和思想养料,成为我们研究中国崛起问题的一个有益视角.从国家和平崛起视角重新透视这段历史,可以更好地发掘和彰显其现实意义.     

郑和下西洋与中国的和平崛起

中国的和平崛起是当今中国和世界的一个热门话题。     

历史大潮中的浪花——上海沧桑巨变中的几个故事

上海是中国和平崛起和现代化建设的重要窗口,上海的发展可以看做是中国某些高层次变化的缩影。     

中国和平崛起的国际环境与国际战略

一个大国的崛起会导致国际关系的变化,国际格局的变动甚至导致战争。因此中国的和平崛起引起国内外如此大的关注并不奇怪。而且中国的周边多事,崛起必然会牵动这样那样的矛盾和分歧。但中国的崛起是历史的必然,也是改革开放以来的一种厚积薄发的力量,是不可阻挡的。     

中华文化与当今三个热点问题

和平崛起和中华复兴是一致的,只有中华文化的复兴才会有真正的和平崛起。要实现中华复兴与和平崛起,最根本的任务是“立本”,没有这一点而仅仅依靠技术设计是没有用的。     

龙永图说:中国将成为永不称霸、和平、负责的大国

2004年4月24日,在博鳖亚洲论坛" 中国和平崛起与经济全球化"圆桌会议上,博鳘亚洲论坛秘书长龙永图说,通过中国加入世界贸易组织谈判,中国加入世界贸易组织的进程,我们可以看到,中国的发展是一个和平的发展,中国在这个发展过程中将成为一个永不称霸的、和平的、负责任的大国。     

对"崛起"问题的理性思考

“和平崛起”是中国人民的愿望．也是中国政府向世人的庄重承诺。然而,由于国际社会对中国近年来发展态势的敏感反映及鼓噪“中国威胁论”等所致负面影响,在“崛起”问题上,我们应持较为谨慎的态度,理性对待“崛起”问题,努力为国内现代化建设和改革开放事业营造相对安全、稳定和友好的国际周边环境。     

建国60年来党内民主发展的历程、经验及前瞻

发展党内民主不仅是党的建设的重要内容,而且是国家民主政治建设的路径选择。本文以党章的修改为历史视角,研究从其中折射出的新中国成立60年以来党内民主科学发展的历史进程,进而总结了党内民主实现科学发展的基本经验,并以此历史经验为理论依据,试对党内民主的未来发展走向做出学理性的前瞻。     

“第三条道路”与中国的路径选择

20世纪90年代在英国兴起的“第三条道路”,是西方左翼政党及其领导人为解决资本主义国家内部出现的新问题和一系列社会矛盾而提出的一种新的政治理论与社会实践模式。“第三条道路”的理论和实践效应更应该追溯于深刻而复杂的理论背景。作为一种理论,它具有进步性;但从理论到实践的历史过程中,它无法摆脱自身的局限性。作为一种发展的实践模式,“第三条道路”对中国有一定的借鉴意义,但并不适合中国的国情,中国只有坚定不移地走中国特色社会主义道路,深入落实科学发展观,才是最佳的路径选择。     

A history of conservation of built heritage sites of the Swahili Coast in Tanzania

The interaction between the Swahili Coast of the present-day Tanzanian coast and other parts of the Indian Ocean world dates back to the first millennium AD. This commercial communication resulted in the rise of several coastal city-states (stonebuilt towns), some of which date back to the tenth century. Unfortunately, some of these states started to collapse during the second half of the second millennium and the majority of them is in a ruinous state. These material remains, which according to the Tanzania’s Antiquities Act of 1964 deserve legal protection, have not been studied comprehensively mainly to establish their conservation history. The current article addresses this problem, and by analysing documents, it establishes the conservation history of monuments and historic buildings of the Swahili Coast in Tanzania. Research results indicate that some built heritage sites started decaying during the fourteenth century AD. Because of recognising the importance of these built heritage sites, communities of the region embarked on strategies to care these built heritage sites. This observation contradicts the European conventional wisdom maintaining that, in Africa, conservation of built heritage sites such as monuments and historic buildings began in the nineteenth century and was propagated by European colonialists.     

云南剑川兴教寺木构技术研究

云南剑川兴教寺的大殿和中殿为明永乐十三年(1415年)之遗构,作为全国现存唯一的阿吒力密宗寺院,兴教寺建筑群具有特殊的历史地位和社会文化价值。本文通过剖析兴教寺大殿及中殿的构件尺度及其构架结构特征,可见其木构技术所表达的"滞后"现象,既带有技术的独创性、体现云南木构殿堂建筑的地域特色,又保留了一些古老的中原木结构建筑技术手法,是研究云南现存早期殿堂建筑营造技艺的珍贵遗存。     

我国历史文化村镇保护的内容与方法研究

历史化村镇是我国遗产保护体系的重要组成部分,随着第一批中国历史化名镇(村)的命名公布。遗产保护工作又进入了一个崭新阶段。我国历史化村镇保护研究较国外起步较晚,相关研究也欠深入全面。导致在当前城镇化快速发展过程中,一些颇具价值特色的古村镇没有得到很好保护。本首先回顾了国内外历史小城镇、村落保护的演变发展,然后指出历史化村镇保护在价值特性方面,不同于历史化名城;在保护内容方面,要在以往偏重于物质化遗产保护的基础上。进一步加重非物质化遗产的保护;在保护方法方面,要综合运用历史学、地理学、建筑学、社会学、景观生态学等方法,才能达到较好的保护效果。     

The arts of memory revived: The re‐interpretation of old parliament house

Abstract

The authors discuss the interpretation of Old Parliament House in Canberra, which ceased being the site of the Australian Federal Parliament in 1988 and is now an historic building and open to the public. The challenge lies in a building, which is not only an historic piece of architecture, which contains the National Portrait Gallery, but also the site of all Australian federal political life for sixty years. How to tell such a plethora of stories to a variety of visitors remains a daunting proposition.     

被“遗忘”的城市角落:对常熟历史街区衰败的思考

历史街区的保护已经受到我国城市政府的高度重视,然而在历史街区的保护中,街区衰败的现象屡见不鲜。为探究历史街区衰败的原因,本文以常熟市的历史街区为例,分析了物质空间衰落、基础设施匮乏及社会空间边缘化的街区衰败问题。研究也发现历史街区衰败的原因在于政府决策困境、产权关系复杂和多头管理带来价值差异等。为此,研究建议在今后的街区保护工作中,要考虑当地居民的需求,而社会舆论也应当对历史街区改造更加包容。同时,政府部门也要建立跨部门的协调机制,探索"接地气"的改造方案。     

Continuity and Discontinuity in the Historical Development of Modern Psychopharmacology

In the middle of the twentieth century psychiatry underwent a transition that is often referred to as the “psychopharmacology revolution.” Implicit in the term revolution is the idea that a paradigm shift occurred. Specifically, it has been argued that psychiatry abandoned the psychoanalytic paradigm in favor of a qualitatively distinct conceptual system based on brain chemistry. The validity of this view requires that psychoanalysis had the status of a paradigm. This paper presents evidence that psychoanalysis did not constitute a paradigm and that the advent of psychopharmacology was not, technically, a scientific revolution. Instead, the rise of modern psychopharmacology was the culmination of a linear growth of biological knowledge that began to develop in the nineteenth century.     

从环境史角度看乾隆年间天山北麓的农业开发

本文在前人研究新疆屯田史、农业开发史和自然环境变迁的基础上,从环境史的角度出发,利用丰富的历史文献记载,集中探讨了乾隆年间天山北麓农业开发活动中人与自然环境之间的关系发生、发展和变化的过程。本文主体内容的第一部分概括天山北麓自然环境特点的基础和大规模农业开发以前天山北麓的游牧文化景观,这是理解乾隆年间人与环境互动的基础;第二部分,通过引用丰富的历史记载,细致而微地呈现了乾隆年间迁移而来的农耕民族如何看待这片土地、农业耕种如何从无到有、由内地带来的农业耕作制度和技术如何适应当地自然环境等人与环境的互动过程;最后,复原了乾隆六十年(1795)天山北麓的地理景观,总结指出乾隆年间天山北麓地理景观的变化主要发生在平原地区(出现的农业聚落和绿洲农业景观),迁移而来的屯兵、户民和天山北麓的自然环境共同造就了乾隆末年天山北麓的地理景观特征。     

Continuity and discontinuity in the historical development of modern psychopharmacology

In the middle of the twentieth century psychiatry underwent a transition that is often referred to as the "psychopharmacology revolution." Implicit in the term revolution is the idea that a paradigm shift occurred. Specifically, it has been argued that psychiatry abandoned the psychoanalytic paradigm in favor of a qualitatively distinct conceptual system based on brain chemistry. The validity of this view requires that psychoanalysis had the status of a paradigm. This paper presents evidence that psychoanalysis did not constitute a paradigm and that the advent of psychopharmacology was not, technically, a scientific revolution. Instead, the rise of modern psychopharmacology was the culmination of a linear growth of biological knowledge that began to develop in the nineteenth century.