郁金香报春来

<正>我对粟君说,在一个开满鲜花的小城,相爱到老。他回复道,这是个不错的主意。对于身处两地的我和他,对爱情的渴望堪比金风雨露的相逢。在开满郁金香的的五家渠,我们流连在花海里,忘记了时空和时间。郁金香是胜利、美好、爱情的象征,更象征我们心底的梦想。新疆的报春花在新疆的荒地、丘陵上,最常     

雪山哨卡

1984年冬天，我和记者王文杰、季桂林、何家生一起，沿着喜马拉雅山脉从西到东，前往雪山哨卡查果拉、乃堆拉，进行了一次为期40多天的采访活动。     

叩问雪山

雪山最密布的青藏高原,按 流行观点似乎仍是一片没有受到 污染的净土。同相对在工业化潮 流中,地理条件优越地区的人们 在享受其实惠和生活方便时,抱怨的大多是切身体会到的汽车尾气、酸雨之类一样,可能只有俯 瞰人间的雪山民族才能更深体会 到雪山的敏感和不安。而这些, 又很难表达。     

太子雪山

莽莽昆仑,开世界屋脊于横空。绵绵西藏,发华夏沃野之端倪。藏地雪域,发祥过无数高山大川,位于西藏东南一隅的太子雪山,是藏区无数高山中最富盛名的一座。太子雪山,地处云南西北部滇川藏接合部的德钦县,北枕冰雪之山,南临大冥之水,占去德钦县总面积的三分之一。在飞雪千里的群山中,有海拔六千米以上的雪山十余座,称为“太子十三峰”,其中,海拔6740米的卡瓦格博,是云岭高原上的最高峰,藏文经典称为“绒赞卡瓦格博”,意思     

太子雪山

是悠悠往古岁月,是渺渺遥远河山。迎着历史的风雨,迎着流逝的云团。一个古老的图腾诞生在西部的莽原……莽莽昆仑,开世界屋脊于横空。绵绵西藏,发华夏沃野之端倪。藏地雪域,发祥了无数高山大川,位于西藏东南一隅的太子雪山,就是藏区无数高山中最富盛名的一座。太子雪山,地处云南西北部滇川藏接合部的德钦县,北枕冰雪之山,南临大冥之水,占去德钦县总面积的三分之一。在飞雪千里的群山中,有海拔六千米以上的雪山十余座,称为“太子十三峰”。     

雪山顶上

在迪庆高原的珠那腊山顶上,有一座红军墓。关于这座英雄墓陵的建树过程,还有一番佳话呢。话还得从一位叫孙诺的藏族老人说起。当年红二方面军经过滇西北高原时,曾受反动土司武装两次堵截。一次在大岩房丫口,另一次就在珠那腊山关。两处相距近四天路程。珠那腊山关位于滇川交界,地形极为险要。当时,孙诺便是红军先头部队的响导。人们都说,珠那腊山关“一夫把关,万人莫攀”。有一个曾横霸雪山草原的反动土     

怀念雪山

<正>从没有见到过真正的雪山,多少次对着精美的画册轻轻触摸着那上面的云和雪,甚至每一座山峰每一块石头,心中对它的神秘、奇丽、威严、壮观充满了无尽的幻想……     

雪山归来

雪宝顶峰,为岷山主峰,海拔5588米,坐落在四川省松潘县境内,常年冰雪覆盖,为藏族72神山之一,藏人称之为“佛祖的海螺”。 初次进川,甚是好奇。那绿的山,绿的树,连同那绿色的田野,像一幅幅巨大的水墨山水画,徐徐展现在我     

可爱的报春精灵

正冬天来了,冬姑娘迈着轻盈的脚步向我们走来。她的魔棒一挥,雪精灵们不知从哪儿窜了出来。房子有了它们的装饰以后,美得像一座闪闪发光的城堡。你瞧,冬姑娘给大树穿上了新衣。大地上也铺了一层白色的地毯。再向窗户上看,她在窗户上画了美丽的冰花。     

登哈巴雪山

作为一名并不专业的“驴友”,在朋友们的怂恿下．我仗着身体好,毅然决定在30岁之前完成人生中的处女雪山攀登。     

雪山名将张国华

1949年中华人民共和国成立以后,党中央、毛泽东主席就发出了"进军西藏宜早不宜迟"的指示,决定从二野九个军中抽一个充足的军来担负这一神圣任务。经刘伯承、邓小平反复考虑研究,确定由张国华任军长的第18军进军西藏。刘、邓首长让18军担任进藏任务的报告,很快得到了党中央、毛泽东的批准。并成立了以张国华为书记的中共西藏工委会。从此,张国华和西藏结下了不解之缘。     

雪山红军标语

1935年3月到7月,红军第一方面军和红军第四方面军的一部分先后经过和占领了懋功(现名小金)一带地区,并在这里会师,召开了懋功会议.小金四面皆是大雪山环绕,东南有夹金山,南有蛇皮梁子,东北有牛头巴朗关、红桥山,北面有梦笔山.这些山都属于岷山山脉,高耸入云,终年积雪不化,毛主席在长征诗里写到的"更喜岷山千里雪,三军过后尽开颜."就是指的这一带地区.红军小金期间,组织了"川陕苏维埃懋功县经济委员会"、"川陕苏维埃懋功县土地革命委员会"、"川陕苏维埃懋功县妇女委员会"、"川陕苏维埃懋功县游击大队"等革命组织,进行了打恶霸分田地等革命斗争.红军在小金一带地区经过和组织     

雪山朝佛

这幅作品拍摄于2011年西藏大北线的旅行中。照片传递了一种信仰的力量,在冰雪覆盖的垭口上,信徒们手戴护具,膝着护膝,沿着道路,三步一磕,执著地向着心中的目的地朝佛。参数:相机佳能EOS-1DsMarkⅡ 35mm定焦头光圈F8Iso100速度1/800秒     

马牙雪山走笔

位于河西走廊东端的甘肃天祝县境内,有一座人们称之为“神山”的马牙雪山。遥望马牙雪山,犹如一匹驰骋的骏马,仰天长啸。清代诗人杨惟昶赞美道：“品莹万丈屹奇哉,粉饰琼妆总浪猜,马牙天成银作骨,龙鳞日积玉为胎,冰心不为炎威变,珠树偏从冷境栽。试问米家传巧笔,可能长夏绘瑶台。”[第一段]     

布谷鸟报春(纳西族)

古时候,人们还不懂得怎样开荒种地,只能靠采摘野菜野果充饥,靠捕猎禽兽度日。可是,雪花一飘扬,草木一凋零,禽兽一飞走,人们就很难得到温饱了。米利东阿普是位善良的神祗,他想:要让人类靠自己的劳动过上幸福美好的生活,最重要的应该让他们知道什么时候是春天,什么时候该播种。人类只要学会了耕种,有了收获,就可以冬有余粮,饿时得食,冷有衣裳了。只因自己身在天界,无法下凡。他左思右想,让谁作为自己的使者去凡间告诉人类呢?     

裂毛雪山杜鹃

<正>中文学名:裂毛雪山杜鹃拉丁学名:Rhododendron aganniphum var. schizopeplum形态特征:常绿灌木。高1～3米。叶片卵形或阔椭圆形,背面毛被较薄,灰白色变褐色。伞形花序有花约12朵;花冠漏斗状钟形,长约3厘米,粉红色变白色,具深红色斑点。生活习性:花期6～8月。喜湿冷,喜酸性肥沃土壤。中国特有植物。产于西藏东南部和东部,多生长于海拔3500～4600     

过雪山剿残匪

1951年初,正值抗美援朝战局紧张阶段,以傅秉勋、刘野樵、周迅予为首的一小股逃窜在川西北雪山草地的国民党残余,趁机兴风作浪.他们打着“反共救国军”、“反共同盟军”的旗号,煽动少数民族的反动土司头人起来与人民为敌,自称什么“能上台湾”,企图危害人民共和国的安全.     

西藏次仁切阿雪山博物馆

藏文化中“自然与人”的关系密不可分是藏民族文化精髓的重要组成部分。“次仁切阿”就源自喜马拉雅山脉的什么传说。几千年来,在藏族先民与青藏高原的和谐相处中,形成了特有的生活方式和民族文化。藏文化中“自然与人”的关系密不可分,是藏民族文化精髓的重要组成部分。“次仁切阿”就源自喜马拉雅山脉的神秘传说。