祭祀山神话插箭

题记：2005年农历四月十一日早5时,笔参加了拉卜楞寺附近三个村庄集体祭祀山神的全部过程。此处原有“拉则”,后因遭遇火灾被毁,故今日在原地重新设建,所有宗教仪式都从头举行,盛况空前,实属罕见。     

甘南藏区的婚俗

甘肃藏区的婚姻习俗,由于各地区的历史传统不一样,表现在婚姻上的习惯也不同,或有同有异。但一般以“父母之命,媒妁之言”为主,自由恋爱为次的。其形式一般为提亲、定婚、上头、送亲、迎客、婚礼等几种形式。下面将这一套婚姻仪程依次略作一番概述,以求大家对甘肃藏区的婚俗,有一个大概的了解。提亲 小伙子或其父母看准某家的姑娘后,就请村里善于辞令、通情达理、德高望重的长者作媒说亲。在提亲求婚之前要先请寺院高僧卜合属相,看其属相     

甘南藏区的服饰

甘肃藏区地处甘青川交界的“卫藏通道”的腹地。在长期的历史发展过程中,生活在这一方土地的藏族人民,在语言、服饰、婚姻等方面,在不同的地区形成了自己独特的习俗,它在人们的观念形态的这个文化层面上反映了各地的历史传统、心理素质、审美意识等各不相同。但甘肃藏区由于地理、气候、生产条件的不同,历史传统习     

箭道街有座“尚节堂”

贵阳是座山城,过去路况不好,叫坡叫坎叫弯的地名特别多,从蔡家街至老东门有条小路名叫“弯弓街”就很形象。少见的是从大南门到新路口这一段,南明河变得异常宽阔舒缓,岸边有条笔直小路被称为“箭道街”,显得少有而独特。     

“神箭”轿车问世的前前后后

我从一名钣金工人到创办湖北神箭汽车工业公司生产轿车,走过了大约30年不平坦的道路.     

“挡箭碑”及其民俗学意义

“挡箭碑”及其民俗学意义王建纬四川渠县历史博物馆收藏有一方题为“当箭碑”的青砂石碑刻,乃是１９９０年３月２２日该馆田野调查队在农村征集到的。此碑原立于土溪乡赵家村一三岔路口,保存完好。碑长７３、宽４６、厚１１．２厘米。弧形碑首。碑眉为字径８．５Ｘ５．...     

日立,插上“社会创新”的翅膀

上世纪90年代以后的20年,在日本称为"失落的20年",太多的企业在这期间走过了一段十分艰难的路程。在这样的环境下企业要取得发展,靠什么?首先是需要突破内部陈旧框架的限制,重新布局生产体制;其次是走出国门,去开拓新的市场。"日立在不断追求社会创新,将我们的硬件与IT技术融合起来,去实现这样的目标。"日立制作所执行役会长兼CEO中西     

把红旗插上“总统府”的第一人

1949年4月23日午夜,中国人民解放军在渡江战役中解放南京,并于次日上午攻占了中华民国总统府。那是一个令全世界瞩目的中国人民解放战争史上永久铭刻的伟大时刻,它标志着国民党统治在大陆的覆灭。捷报传到北平,毛泽东在人民的“薄海欢腾”声中挥笔写成了《七律·人民解放军占领南京》的不朽诗篇。     

“改造旧村”活动

王拱璧(1886—1976)河南西华县人,同盟会会员,辛亥革命期间在河南组织武装起义。1917年赴日本东京留学,任河南留日学生会会长、中国留学生会总干事。留日期间,曾回国参加“抵货运动”(与日经济绝交)及五四运动。1920年归国后,响应当时进步青年“到基层     

酒泉亮箭 星耀太空——“东方红一号”卫星升空追记

1970年4月24日,这是一个划时代的日子。这天,中国第一颗人造地球卫星一一东方红一号在酒泉卫星发射中心壮丽升空。而发射这一卫星的运载火箭,就是永留芳名的中国航天第一箭——长征一号。东方红一号的成功发射,在中国航天发展史上竖立起第一座里程碑,而在“两弹一星”中,一弹一星非它莫属。     

四川什邡市箭台村遗址出土汉代“陀螺”骰子考

2015年9月,四川什邡市元石镇箭台村遗址一灰坑中出土一枚夹砂灰陶骰子。从制作材料、工艺、遗址时代、骰子形制演变过程及相关参照材料等方面分析,它的时代为汉代,是目前发现最早的以点数表现数字的后代意义的骰子。其形制既不同于战国秦汉时期流行的"焭",也不同于后来的正六面体骰子,是当时人们将印度传入的骰子与中国原有的六博投琼和樗蒲"五木"相结合的产物,对研究骰子起源、形制演变、中印文化交流及古代游戏史、社会生活史和地方史等具有重要的意义。     

杨六郎的箭

在山西大同一带,人们流传着这样一句歇后语:“六郎的箭——干摇不掉。”你知道其中的来历吗?这里还有一段传奇式的故事。     

让美术活动给孩子插上想象的翅膀

美术活动时,孩子们会常常陶醉于充满乐趣的想象创造活动之中,这些创造的火花是十分珍奇可贵的,如果得到保留并发扬,对幼儿今后创造力的发展有着深远影响。     

综合实践活动课中的“活动”解析

目的：为了,掌控好综合实践活动课中的“活动”,以便开展好综合实践活动课。方法：遵循四原则“活动”的目标要筒约明了“活动”的范围要适宜,“活动”的组织要严密,“活动”的安全要有保障。结果：使广大同学乐于开展各种综合实践活动,并且安全、顺利,不流于形武。     

清代修志活动的“加法”与“减法”

清代修志活动的“加法”与“减法”,是指纂修者基于主观考虑而对方志类目和内容进行的筛选和取舍。“加法”表现为故意的夸张、粉饰或增量性的描述,“减法”则表现为有意贬抑、淡化甚至删除。造成如此“加”、“减”的原因大致有五个方面：方志本身具有的教化功能;纂修者的主观偏好、认知程度;不同派别的纂修思想;社会变迁对修志活动的客观要求;政治因素的干预。     

论“戎”的活动区域

中国绝大多数族名消失、族人融入他者的民族数目并不少,且起源、发展、融合的历史比较清晰。只有为数很少的中国早期民族史籍记载零散,后人研究不足,以致到现在仍没有理出清晰的发展脉络,戎就是其中之一。本文结合生态、考古、历史及民族研究成果认为:西起祁连山东到大兴安岭南端的山区地带,是戎活动区域。     

有趣的“玩歌”活动

正"小班幼儿思维具体、形象,对声音的强弱、快慢、高低等抽象的概念不理解,因此,我力求把幼儿歌曲的教学同幼儿的生活、玩耍融为一体,通过唱唱、跳跳、动动、玩玩等游戏活动,使他们轻松愉快地学习。"一、玩旋律教唱一首新歌,首先要让幼儿熟悉旋律,感受音乐的风格。《一闪一闪亮晶晶》这首歌的曲调十分简洁、轻柔,极易上口。因此,我采用了整体教学法,让幼儿完整欣赏歌曲后,轻声用"啦"哼唱旋律,并要求幼儿唱得有弹性,要有用手一下一下拍球,球高高跳     

延安“鲁艺”的京剧活动

今天召开纪念“鲁艺”建院６０周年座谈会,使我回忆起,在延安于１９３８年７月为了纪念抗战一周年和中国共产党建党１７周年,由“鲁艺”组织创作的３台大戏曾引起很大的轰动。这３个戏就是由崔嵬等演出的话剧《流寇队长》,由丁里、张颖等演出的新歌剧《农村曲》和京剧...     

广州市的“授荣”活动

广州市自1986年7月8日第一次举行授予广州市荣誉市民活动以来,已有345名华侨、港澳同胞、外国友人荣获广州市荣誉市民称号。“文革”中华侨被视为反革命的社会基础,在地、富、反、坏、右、资、侨的排列中,华侨被排在最末位;到改革开放后,把“海外关系”作为好东西。直到授予“荣誉市民”称号,其间经历了20年的曲折路程。