古代广东佛教文献的印刷出版及其影响

佛教的传播,主要通过佛教文献,即佛经的翻译与出版来进行。早在南北朝时期,佛教在我国已广泛传播,南北朝佛经翻译的数量与品种十分可观。据《开元释教录》的记载,从南朝宋永福元年(420)至陈后主祯明三年(589)近一百七十年间,共有译经者67人。翻译经籍750部1750卷。至隋代,岭南始有译经。据隋沙门灌顶《大般涅般经玄义》记载。广州的大亮法师提出了在翻译佛经过程中的“五不翻之说。”     

寻访小方壶斋

世纪末的一天,我乘车从建湖县出发,因盐淮线修路,遂从高作、永兴、东沟、益林,沿苏北灌溉总渠,进入淮安。     

趣谈厕所

厕所是人们日常生活中不可一日或缺的场所。     

近代广东名儒简朝亮的诗歌意象与文人心态

从青葱年少、人至中年到步入知天命之年,近代广‘东名儒简朝亮（1852－1933）以诗作记下所思所悟的每一段。从景物的选择到诗歌意象的形成,独漉意象、江门意象、黄花意象、阳山意象等使简朝亮长达40年的诗歌生命呈现明显的阶段性,烙下简朝亮作为一位近代中国知识分子的心路历程。     

花地福荫园补遗

花地福荫园,昔日是座落花地大策直街和联桂北街之间的一座大花园,与东园(今醉观公园)相毗连：该园占地四十多亩,也是清朝时广州四大豪富潘氏的物业。其环境幽雅,风景优美,深受康有为先生之喜爱。因此也留下了不少先生的事迹。康有为先生于清光绪十四年,曾吟咏一首七绝句：“东山白云日夜飞,西樵山下柘桑肥;百亩耕花花埭宅,先生归去未必非”。表达了先生当时的心情。     

南雄雄根

粤北南雄市,古名南雄州。这个地名起得好,名副其实,故能千年延续,无甚更易;只要你一踏进南雄的土地,即会感到一种英雄之气,一种古朴之风,使人亢奋,令人退想。数十年来,我曾多次到过南雄,每次都有这种感受,都在离开后回味甚久,又都未能品味出南雄这种特有的气和风的根本韵味所在。最近重访南雄,才总算找到了其气其风之根;因其乃英雄之气和风的文化内蕴,故称其为雄根吧。     

花都电业五十年发展小史

花都电业在50年的发展过程中,走过了由无电到有电,从少电到多电,由供不应求到供大于求的历程。从其发展过程可窥见花都电业发展的巨大变化。花都电业的发展,为花都带来了无限美景,使地方经济驶入了快车道,城乡面貌焕然一新．人民生活和工农业生产很快步入了电气化阶段。     

历史文化名镇保护与发展探索——以郪江古镇为例

本文以四川省绵阳市郪江古镇为例,通过调查和研究的方式,从多个方面对古镇保护与发展进行分析和讨论,首先介绍郪江古镇概况,其次归纳郪江古镇的历史文化资源,再次指出其保护与发展中存在的问题,最后提出古镇保护与发展的原则和策略,旨在为保护与发展古镇提供参考,同时增强公众对古镇保护的关注意识,促进历史文化名镇的可持续发展。     

北岳名刹：觉山寺

觉山寺坐落于恒山脚下,始建于北魏太和七年(公元483年)．现存是清光绪年间觉山寺第二代宗师龙诚和尚重修的．整座寺院精巧玲珑,占地面积8100平方米,各大小禅院有134间．并位于三条轴线之上,显得错落有序．但最为称奇的是觉山寺的白塔、水井和山峰在同一个高度上．都是13丈．留下了“塔井山齐(奇)”觉山寺的美名。     

“诏狱”辨名

“诏狱”作为古代中国特有的“刑政”称谓,在考察法律文化的内涵、特别是皇帝诏旨与国家狱政的关系方面,有着十分重要的意义。但不无遗憾的是,迄今为止学界并未对它作出一个确切的释义。晚清律学大家沈家本曾针对汉代情况概言:“是凡下廷尉者并谓之诏狱。”(沈家本《历代刑法考     

长洲岛的巴斯墓

广州黄埔区长洲岛有座巴斯山(原名猪腰岗、又名金鸡饮水、白头斑)的山岗,是鸦片战争前后,印度孟买的巴斯人随人前来广州贸易,逝世后在此辟“无声塔”墓地安葬。墓地北基,建一座巴斯楼(二层楼房),作决别死者之用。这里面临珠江,四周树木荫翳,环境清幽,与印度孟买的无声塔旁边建的厅堂相似。后来由于巴斯人在广州的贸易大减而中断,遂作为居留在广州琐罗亚斯德教徒聚会和活动的场所。     

我国近代产业工人诞生的摇篮——黄埔船厂小史

公元1828年4月,英国第一艘通报艇(通讯用的汽船)自印度孟加拉驶抵广州,这艘小型通报艇,在珠江河面出现,标志着只有木帆船的海上航行时代结束,开始了汽船、轮船更新换代的里程碑。之后也相应培育了我国近代第一支产业(造船)工人的队伍。     

南岭的地理学意义

在南中国分布着一列著名而且是最大的山系——南岭。南岭不仅是我国亚热带林木和野生动物比较集中分布的地区,地下宝藏也十分丰富,是我国著名的有色金属宝库。     

里耶镇总体规划及历史文化名镇保护规划

规划从城镇历史、城镇结构、建筑保存状况、相关城镇比较等几个方面对里耶镇的历史文化价值进行评价,确定它在历史文化遗产保护体系中的地位。划定里耶历史文化保护区、建设控制地带和风貌协调区,制定不同的保护和建设控制政策、措施。对于历史文化保护区内的建筑,规划提出了保护、整修、改造、更新、拆除等不同的保护更新方式,并根据建筑实际的保存状况和重要性,     

江南历史文化名镇的调研与思考

2003年12月16日至20日,由民进省委牵头,组织省化厅物处、省志办等相关部门,对江浙地区部分历史化名镇(江苏木渎、震泽、黎里、同里,浙江南浔、乌镇、西塘)进行了考察调研。这次活动的目的是为了深入了解和挖掘江南名镇的化内涵,了解各地贯彻执行《江苏历史化名城名镇保护条     

铁衢州名称的由来

衢州地处浙闽赣皖四省要冲,向为兵家必争之地。民间一直有“铜金华,铁衢州”的说法。“铁衢州”这说法,最早当起于清康熙十六年(1677)浙江总督李之芳剿灭“三藩之乱”的时候。当时有一出新戏：《铁柯城》,歌颂李之芳保卫衢州的赫赫战功。清人郑柏有诗日：     

贵阳市区名溯源

云岩区是贵阳市中心城区之一,位于贵阳市中心区北部。云岩区南面以中山东路、中山西路为分界线,与南明区相连。2002年,云岩区辖15个街道办事处、1个镇、119个社区居委会、13个行政村,面积67．5平方千米,年末人口总数556453人。