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一 《历史学笔记》是马克思于19世纪80年代初所写的一部读书笔记,共有4本,约140万字。从目前掌握的材料来看,马克思在逝世前一年写完的关于世界历史的这些笔记,是他生前所写的最后一部篇幅巨大的史学手稿。 马克思晚年由于病魔缠身而体力日益衰弱。但他仍密切注视欧洲革命运动的发展,而且依然贪婪地读书,不停地收集材料,作摘要,写笔记。 相似文献
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马克思晚年停下《资本论》的写作，带病研究世界历史。除了《人类学笔记》、《历史学笔记》外，还搜集了美国殖民主义统治的史料，探讨了俄国、印度等东方落后国家的村社制度以及西方国家如何从封建主义向资本主义过渡等问题。一些学者基于马克思晚年对东方社会的研究，将马克思的历史发展理论分为“史前社会理论”、“西方社会理论”和“东方社会理论”，进而提出唯物史观只适用于西方社会，人道主义则适用于东方社会以及唯物史观理论早期和晚期的“对立”。这些认识是错误的，事实表明，马克思晚年的世界史研究， 相似文献
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关于唯物史观及其历史命运的思考 俞吾金学术月刊1994.7① 从多样性探寻规律一马克思(历史学笔记>的启示庞卓恒历史研究1994.2 马克思世界历史理论的当代意义 杨耕 北京社会科学1994.4 马克思对人类历史发展阶段的多种划分形式及其方法论意义刘忠世河北学刊1994.4 马克思的思路:“别无选择”导致“不可避免”一马克思历史决定论思想透折及评波普尔的诘难黄学惠 姚军毅福建学刊 1994.2 关于马克思(历史笔记)研究的几个问题 冯景源求索1994.6 学习马克思主义关于历史向世界历史转变的理论的体会卢烈红郑自文邹薇武汉大学学报 1994.3 论马克思… 相似文献
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马克思在《1844年经济学哲学手稿》(以下简称《手稿》)中,从研究经济学和哲学入手,以研究生产实践与“异化劳动”这对紧密联系而又相互对立的哲学范畴为重心,以生产实践为主线,阐发了诸多闪光的思想萌芽,从而对人类社会发生发展的内在动因这个历代哲人和思想家都无法解答的“历史之谜”,作出了科学的解答。在《手稿》中, 相似文献
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马克思主义文化哲学在哲学研究中一直十分重要,近年来,学术界关于马克思主义文化哲学研究成果成批涌现,对这一问题的讨论一直从未间断。现从马克思的《1844年经济学哲学手稿》和马克“实践唯物主义”中所蕴含的文化哲学思想对这一问题进行解读。 相似文献
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马克思主义指导思想是社会主义发展的基础,自从马克思《1844年经济学哲学手稿》首次公开出版后,便受到各界人士的评价与研究,一直在持久的争论当中。对马克思主义哲学的解读模式也是众说纷纭,有的是从青年马克思到马克思的五种模式进行解读,但是通常都是以“以苏解马”;“以西解马”;“以马解马”三种模式来对马克思哲学进行解读。本文将对马克思主义哲学进行创新性的解读。 相似文献
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《手稿》是年轻时代的马克思总结自己的思想而写的一部未完成的手稿,是一部研究政治经济学和哲学的著作,在马克思主义哲学史上占有极重要的地位。虽然《手稿》在一些问题的表述上还有费尔巴哈人本主义的影子,但是《手稿》第一次从生产劳动实践的观点来阐述经济学的问题,为经济学的研究开辟了一条新的道路,在这个意义上说,《手稿》是马克思主义经济学的光辉起点。 相似文献
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探索马克思对世界史研究的贡献问题,无疑是我们史学研究方面的一个重要内容。最近发表的彭树智先生的长篇论文:《马克思对世界史研究的贡献》(载《世界历史》1990年第5期,以下简称彭文),就是这方面的一个努力。彭文较系统地展示了马克思从青年时期到晚年对世界历史研究方面所作出的贡献,为我们了解马克思主义史学理论史的来源及其建立提供了一条基本的线索。但是,论文中也存在一些需要订正的问题,特别是在有关马克思早期对世界史问题的研究方面,彭文在史料的运用上存在一些明显的失误。例如,彭文在谈到马克思“在1843年—1848年间的另一部有关世界历史的笔记是本世纪30年代发现的《巴黎手稿》”时(参见《世界历史》1990年第5期第4页。重点号是引者加的。以下凡引此文,只注 相似文献
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重视文本的重要作用早已在学界形成共识,本文拟从“回到马克思”的文本研究视角出发,分析在手稿中马克关于生态想的基观点和思路,旨在为在当今我国的生态文明建设寻找合理路径并提供借鉴。 相似文献
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《1844年经济学哲学手稿》(以下简称《手稿》)是马克思第一部关于政治经济学的著作。在《手稿》中,马克思以实践的人本观为基础,运用黑格尔的辩证法批判斯密等人的经济学说,指出国民经济学的基本范畴中存在的矛盾。通过对国民经济学的批判,马克思初步形成了自己的政治经济学观点。 相似文献
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从多样性探寻规律——马克思《历史学笔记》的启示 总被引：2，自引：0，他引：2
马克思晚年写下的人类学笔记和《历史学笔记》,是我们理解马克思的唯物史观、史学理论和方法,以及治史态度的珍贵文献。 人类学笔记又称民族学笔记,是指马克思研读柯瓦列夫斯基的《公社土地占有制,其解体的原因、进程和结果》、摩尔根的《古代社会》、梅恩的《古代法制史讲演录》、 相似文献
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人的问题一直是哲学关注的焦点问题,也是马克思所关注的核心问题,马克思对人的问题的认识也是一个不断发展和完善的过程,在《手稿》《提纲》《形态》中,我们可以看到马克思关于人的问题的思路的变化轨迹,这是有关人的本质的重大变革。 相似文献
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关于马克思对东方社会性质及发展道路研究的再思考 总被引：1，自引：0，他引：1
马克思晚年停下<资本论>的写作,带病研究世界历史.除了<人类学笔记>、<历史学笔记>外,还搜集了美国殖民主义统治的史料,探讨了俄国、印度等东方落后国家的村社制度以及西方国家如何从封建主义向资本主义过渡等问题.一些学者基于马克思晚年对东方社会的研究,将马克思的历史发展理论分为"史前社会理论"、"西方社会理论"和"东方社会理论",进而提出唯物史观只适用于西方社会,人道主义则适用于东方社会以及唯物史观理论早期和晚期的"对立".这些认识是错误的,事实表明,马克思晚年的世界史研究,特别是对东方社会的研究,不是在唯物史观面前的倒退,而是对唯物史观的丰富和发展. 相似文献
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《1844年经济学哲学手稿》(简称《手稿》)是马克思主义哲学诞生的摇篮,在这本著作中,马克思批判的继承了费尔巴哈的类本质思想,分析了人的类本质同人相异化的重要问题,提出了他的人的类本质思想,是建立马克思共产主义学说的重要理论基础和知识来源,对现代教育教学活动及以人为本的科学观等具有当代价值。 相似文献
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马克思和民粹派关于俄国村社论述的比较研究郑祖铤马克思晚年,在他的《人类学笔记》中集中探讨了不发达的资本主义边缘地区社会经济发展的趋势和前途问题,希图把他的唯物史观和世界历史进程的理论运用于不同的东方国家,探求人类社会发展的普遍性和特殊性的关系。关于俄... 相似文献
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《1844年经济学哲学手稿》亦即《巴黎手稿》（以下简称《手稿》）形成千150年前青年马克思思想发展实现革命性变革的关键时刻。由于这个特殊的思想背景,《手稿》具有较为复杂的内容,它一公开发表便成了各种哲学派别广泛争论的焦点,见智见仁,不一而足。然而,从马克思成熟时 相似文献