试论方豪的宗教史研究

方豪在宗教史研究方面颇具成就，其研究以天主教史为主，《中国天主教史人物传》为其重要成果之一。在详考天主教传入中国的过程、原因以及与中国化的相互影响等诸多因素的同时，又对回教、摩尼教等其他外来宗教进行了较深的研究。并对浙江诸外来宗教重点考察，开宗教区域研究之先例。他还注意展拓宗教史史料来源，对宗教史研究，有发扬光大之功。     

中国回教救国协会宁夏分会述评

中国回教救国协会是抗日战争时期以回族为主体的各民族穆斯林建立的全国性抗日救国团体。笔经多方搜集资料,拟对宁夏分会的成立背景、初期活动、后期活动及一些相关问题进行梳理,以期能够充实中国回教救国协会的研究内容,同时也为纪念抗日战争胜利60周年。     

华侨华人与港澳同胞对厦门捐赠的分析

华侨华人向来有爱国爱乡的传统，他们捐赠社会公益事业，回馈社会。尤其是对家乡的捐赠，具有悠久的历史。厦门是福建主要侨乡之一，厦门籍海外同胞在通过捐赠造福桑梓方面更是举世闻名。著名侨领陈嘉庚先生对家乡捐赠的专注和气魄，迄今尚无人能与之相匹，成为中国广大海外同胞爱国爱乡的旗帜。本文是在对厦门侨乡田野调查的基础上，拟分析海外同胞在厦门捐赠公益事业的概况、动机和作用，以期从捐赠这个角度认识海外侨胞对厦门社会发展所起的重要推动作用。一　捐赠造福桑梓的优良传统与闽南其他地方一样，厦门海外侨胞造福桑梓、乐善好施…     

清季贵州田兴恕教案试释

一教会传播宗教信仰,其宗旨在劝善规过,信者自来,不信者远之;传教的过程应该是和平而友善的,在信者与不信者之间应不致发生冲突。但是世界三大宗教的传教方式,只有佛教持温和的态度,基督教与回教不仅积极传教,且有难容异己的基本观念,     

从族谱看江南穆斯林的宗教制度

对于中国穆斯林的族谱,研究者甚少,学术界甚至有人怀疑这类族谱的存在.金吉堂先生在《中国回教史研究》第三章谈到了今后中国伊斯兰教史的研究,并论述了史料的搜集方法及“谱·帐”,他认为:“谱为族谱,氏族志之所从出也”.这说明:他已注意到了族谱的重要性(100页).该书末尾221页的引用书目中有《三河芦庄何氏族谱》,该书第一章第二节为“回教民族说在历史上的证据”,认为今日的回民,其先祖为外国人(25页),并言:“三河芦庄何氏族谱,明叙其先为蒙古人,其太始祖某在明初随成祖靖难有功,卒葬于平西三里河,子孙蕃庶,遍于平东     

快来参加“世界上历时最长的派对”

快来参加“世界上历时最长的派对”现在,前往新加坡这个著名热带旅游胜地的游客们将享受到集阳光、音乐、佳肴于一体的欢乐的节日气氛。为期三个月的新加坡之庆于去年１１月２１日隆重揭开帷幕。这个年末开始的盛大狂欢把圣诞节、回教开斋节和中国农历新年的喜庆连接在了...     

游北大寺

郑州“北大寺”,原称“城内大寺”或“北大街清真寺”,是郑州市历史最久、规模最大、保存最好的伊斯兰教寺院,也是郑州市现有设施较完整的古建筑群之一,坐西朝东,占地十余亩,位于商城路管城区政府东侧清真寺街北端,与管城回族区第一小学为邻。伊斯兰教,在我国又称“回教”、“清真教”、“天方教”。公元七世纪初由沙特阿拉伯麦加人穆罕默德创立,随着穆罕默德及一些继承者向外扩张,伊斯兰教很快遍及欧亚非大陆,同基督教、佛教并立。七世纪中叶,回教传入我国,经宋、元两朝,迅猛发展。其信仰者多为西北地区的维吾尔、哈萨克等少数民族,其次是…     

张大千与美食

先父大千一生致力于祖国绘画艺术,不饮酒不吸烟不玩牌,唯饮清茶。笔砚之余,或自制菜肴与家人并二三知交共食,不喜赴大宴,不喜去一般餐馆进食。在京时常与亲友家人吃谭家菜,冬季亦去西单安儿胡同吃蒙古同胞经营之烤牛羊肉。先父一生好游名山大川,脚迹遍祖国大地,所到之处既以笔墨摄取风物之胜,复品尝当地风味菜肴。先父调羹要求色、香、味、形四字,曾有一长辈之夫人善美食,一日以肝膏享先父,问何如?曰味则美矣,惜貌欠佳,问何故,曰蒸肝膏之笼或系金属美,蒸气上升美上,凝成水点滴於肝膏表层,遂成凹凸不平雨点状,如以两层纱布覆盖内,即可免去。…     

《后流民图》作者自序

《后流民图》是蒋兆和先生的重要作品之一。在深切缅怀蒋兆和、萧琼两位先生之际．现将仅存于北京市史研究馆《后流民图》影印件上蒋兆和先生亲笔手书的自序发表，以示对蒋兆和、萧琼两位先生一生热爱祖国、关爱同胞之纪念。     

中国的芥川龙之介翻译史

在伟大的“五四”运动影响下,以鲁迅为代表的一大批爱国志士,为拯救中华,振兴国势,借助名家芥川龙之介的笔端,在日本文学翻译阵地上,发出了反抗者的呼声。改革开放后,芥川作品以其精湛的艺术特色又深得国人之心。纵观芥川在华的八十年,其两次被认同的高峰恰值中国历史与文化之转变时刻,前者激同胞猛醒,后者堪可提高国人的审美层次。     

戴志强等出访马来西亚

应马来西亚国际教育与文化交流基金会主席、 郑和与回教文明基金会董事长拿督陈德泉(Datuk ChanTeckChan)先生的邀请,以中国钱币博物馆 馆长、中国钱币学会秘书长戴志强为团长的中国人 民银行中国钱币代表团一行7人于2004年9月1- 8日参加了马来西亚吉隆坡举办的“国际货币博览 会”暨郑和下西洋600周年和中马邦交30周年纪 念报告会。 这一活动是马来西亚庆祝中马邦交30周年和 郑和下西洋600周年的系列活动之一,由马来西亚 国际教育与文化交流基金会、郑和与回教文明基金 会和马来西亚宝德国际会展公司举办,中国、美 国、德国、瑞士…     

"九一八事变"后东北满族同胞的抗日斗争

"九一八事变"后,东北沦陷,东北各族人民生活苦不堪言.在这紧要关头,以满族同胞为代表的东北人民不屈不挠,团结在抗日这面大旗下勇往直前,顽强抗日.满族同胞在"九一八事变"后自发组织抗日队伍给日军以震慑;并以多种形式展开抗日斗争,这期间大批优秀的满族同胞发挥了卓越的领导才能指挥作战,给日军以重创.总之,无论是满族民众还是将颁们在抗日战争中所体现出来的伟大精神都是一笔巨大财富,值得我们深思与学习.     

乌当布依族同胞过年习俗

过了大年初一,人们便开始串门,互相拜年。青年男女相约去"赶表",以歌声表达爱慕之情;或聚集在一起,在唢呐、月琴、洞箫、姐妹箫、铜鼓等乐器伴奏声中跳"打花包"。按照布依族传统文化习俗,居住在贵阳市乌当区境内的布依族同胞,每年进入农历腊月下旬,家家户户都忙着杀年猪、薰腊肉、灌香肠、烤米酒、打糍粑等,做好过春节的各项准备。腊月二十三晚上,每家都要在灶台上点燃一炷香,泡上一杯茶,焚化纸钱,并用麦芽糖     

海外安溪籍华人的崛起及其对所在国经济发展的贡献

海外安溪籍华人的崛起及其对所在国经济发展的贡献李鸿阶安溪，自五代显德二年置县至今，已有１０４２年的历史。据不完全统计，目前旅居海外的安溪人超过７０万（若包括港澳台同胞，则超过三百万人），约占现在安溪县人口总数的７０％。这些被称之“蕃客”的海外侨亲，分...     

汶川地震三秦文物损毁实录与思考

2008年5月12日下午2点28分,四川省汶川县发生里氏8.0级特大地震,黑色瞬间,山崩地裂,建筑坍塌.四川天府之壤,满目疮痍,数万同胞,悲惨罹难.国殇之巨,危害之大,为建国以来所罕见.     

征求慰问信三十万封

本会现正着手办三十万个慰劳袋,组织慰劳团,分送给前线将士,同时预备在每个袋子里,都装上一封后方同胞的慰问信.一方面,表示后方民众对前线将士的关怀;一方面也可借此鼓励鼓励士气.但三十万封信,不是一人一日之力所能做到的,如用印刷品,又要减少了这件事的意义,现特登报征求,希望各界同胞,     

共同促进世界和平稳定繁荣

女士们，先生们，同志们，朋友们： 新年的钟声就要敲响，我们即将开始2009年的崭新岁月。值此辞旧迎新的美好时刻，我很高兴通过中国国际广播电台、中央人民广播电台、中央电视台，向全国各族人民，向香港特别行政区同胞、澳门特别行政区同胞、台湾同胞和海外侨胞，向世界各国的朋友们，致以新年的祝福!     

告全国国民书

全国同胞们!敌寇在鲁南会战以前,即已扬言进图武汉,迨犯豫失利,侵皖受阻,乃倾其海陆空军全力,沿江进犯,激战五月,我将士浴血奋斗,视死如归,民众同仇敌忾,踊跃效命,牺牲愈烈,精神益振,使敌军死亡超过前期作战一年以来之总数.敌人计无复之,乃不得不掩饰其失策,以发动华南之侵战,于是粤海告警,军城遭焚,自兹抗战地区扩及全国,战局形势显有变迁,临此成败胜负转移之关键,特为我国同胞概述抗战经过之事实与将来之目标,     

瑞宝阁藏金铜佛像研究（三）东北印度帕拉风格造像（7-12世纪）

东北印度曾是一个高度佛教化的地区,印度各地佛教徒也曾奔赴此地取经学道,因此该地区融入了由各地怫教徒带人的文化艺术。印度佛教在12世纪中叶被回教消灭,帕拉佛教造像也随着帕拉王朝的毁灭而终结。     

彝海结盟传佳话 沽鸡队旗展情谊

1935年5月,中国工农红军长征到达四川省冕宁县。红军总参谋长、先遣队司令员刘伯承和政委聂荣臻根据毛泽东的指示精神,向彝族同胞宣传了中闫共产党和红军的宗旨与民族政策,各级红军官兵也认真执行了各项政策,赢得了彝族各阶层同胞的信赖和拥护。5月22日,刘伯承与当地彝族首领小叶丹在彝海之滨歃血为盟,结为兄弟,并帮助彝民组建“中国夷民红军沽鸡支队”,同时授予队旗、赠送武器。