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莫道前路无知已,天下谁人不识君。
中国通俗文艺研究会人才济济,享誊海内外,资深理事、中共党员任彦芳就是这样一位名满天下的通俗文学艺术家。他著作等身而不骄,一生为民而奋力。是祖国在伟大变革时代迫切需要的热爱祖国、热爱人民,勇于担当历史使命,乐于奉献智慧力量的可贵英才。 相似文献
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河南省有一个内乡县,内乡县有一座被誉为“一座内乡衙,半部官文化”的县衙门,这是目前我国保存最完整的封建时代县级官署衙门。在内乡县县衙里有一副对联：“得一官不荣,失一官不辱,勿说一官无用,地方全靠一官;吃百姓之饭,穿百姓之衣,莫道百姓可欺,自 相似文献
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古钱币是反映国家历史的最佳证物。随着朝代的更替。古钱年复一年地铸造使用 ,前后连贯成一体。“上下三千年 ,纵横百万里”。古钱币在历史中产生 ,它蕴藏着历史的内涵 ,见证了历朝发生的重大事件。丁福保先生曾有诗文咏《秦半两钱》 :千秋唯有长城在 ,不见当年秦始皇 ,莫道区区仅半两 ,曾看刘项入咸阳。如今睹物思人 ,如幻如梦。而遗存至今的秦钱作为历史的见证 ,予后人深刻启迪。笔者对秦半两情有独钟 ,不仅是“秦钱为我国第一代之通货 ,亦为方孔圆钱形制之始 ,开中国两千年钱币形制之先河” (蒋若是语 )。也因为秦币已入土两千多年 ,其通… 相似文献
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我国曲艺艺术源远流长,支裔繁多,广大人民群众十分喜爱。探究这种说唱艺术的渊源时,我们不应忘记敦煌遗书中的《捉季布传文》(伯三六九七)。关于这一题材,敦煌所出共有十个卷子。其中有的冠以“词文”题目,如伯三三八六卷《大汉三年季布骂阵词文》。《捉季布传文》一卷篇末云:“具说《汉书》修制了,莫道词人唱不真”。可见,当时已有专门从事这种说唱艺术样式的艺人——“词人”的称呼,而“词文”在说唱中也已成为独立的一种。敦煌变文卷子中有的唱词记有“平调”、“侧调”、 相似文献
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谒六百万亩人工林纪念碑1 994年 ,省政府决定为垦区树立“营造6 0 0万亩森林纪念碑”。翌年 6月 1 5日举行揭碑仪式。碑体高 1 6米。碑文由时任省长的田凤山所撰。其文曰 :“垦区视植树造林为大任 ,历 4 0余载 ,造林逾 6 0 0万亩……为弘扬绿化大业 ,特予表彰而铭之。”暗绿参天听鸟吟 ,日影浮动筛汗涔。清露滴夜花半醉 ,远风摇锄春手勤。莫道成荫六百小 ,松涛波滚一径新。白发渐梳岁月绿 ,丰碑应记育林人。兴凯湖泄洪闸寄思泄洪闸位于兴凯湖农场大小兴凯湖之间。 1 976年 9月竣工。闸孔 1 0个 ,闸高 1 0米 ,宽 6米 ,最大泄洪量每秒 6 57立… 相似文献
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湖北省烯水县位于鄂东中部、长江北岸,北倚大别山。因长江的一支流稀水从境内横贯而得名。闻一多纪念馆即坐落在浠水县城东面、稀水之畔的清泉寺遗址上。清泉寺是始建于唐朝（公元790年）的一座著名佛寺。寺前有井,其泉水清澈甘甜,水位高于井旁的池塘水位,寺由此得名。历史上这里曾是旅游胜地,著名文人墨客苏东坡、王赛之、陆羽等都曾来此游历过。留下了许多诗词名篇。尤以苏东坡的《浣溪沙·游清泉寺》最为胜炙人口。其词曰：“山下兰芽短浸溪,松间沙路净无泥确廉暮雨子规啼。莫道人生无再少,门前流水尚能西,作将白发唱黄鸡。”元… 相似文献
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正对草原的喜欢,表现在怎么去都不够,去几次都不烦。今秋,3天假期,内蒙古自驾,说走就走。乌兰布统一望无际,草场大,天空大,云朵大,牛羊也大群大群的大,在这里,人的心也很容易跟着变大。 相似文献