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金源之际,雕版印书相当发达。最著名的工程之一是河东南路解州天宁寺雕印的《大藏经》,即佛教经典《金藏》,因原藏于山西赵城县广胜寺,又称《赵 相似文献
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1942年4月27日深夜,八路军从日伪占领区的广胜寺,将稀世珍宝《金藏》4000余卷抢救转移到安全地带。这一壮举,使1982年《赵城金藏》为影印底本的《中华大藏经》得以顺利出版,从而为人类的文明做出了巨大的贡献。当时,新华社太岳分社曾报道了这一新闻,但过了50多年后,这张报纸才又被发现,成为这一重大事件的历史见证和珍贵的文物。 相似文献
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《赵城金藏》是我国著名的佛教典籍之一。这部佛经成书于金大定十八年(1178年),是我国大藏经中的孤本。因其雕刻于金代,为山西潞州府女施主崔法珍断臂期苦行、募化施舍印制,以北宋《开宝大藏经》为底本镌刻,成书以后便珍藏于山西省洪洞县的广胜寺内,所以史学界也称其为赵城金藏。《赵城金藏》这部佛经的成书历时三年。其经卷按《千字文》编号,开始于“天”字,终于“几”字。现存4330卷,卷轴装。历史文献中从来没有记载过此经卷。公私收藏图书目录也尚未有过关于此缀的记载。这部佛教经典现存于北京图书馆,在它后面有着一段鲜为人知的传奇故… 相似文献
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山西绛县“雕藏经主重修大阴寺碑”,记载了《赵城金藏》募刻的缘起、经过及补刻历程与发起人实公律师的生平,弥足珍贵。 相似文献
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清代乾降时期,在乾隆皇帝主持下进行的中国古代最大的丛书——《四库全书》的纂修是中国乃至世界文化史上空前浩大的修书工程。与《四库全书》推出几乎同步进行的还有一项浩繁艰巨的文化工程,也是满族文化史、以至整个清代文化史中的大事,即满文《大藏经》的译刻。满文《大藏经》是以汉文《大藏经》及藏文《甘珠尔经》为底本,翻译、刊刻而成的佛教典籍总汇,清代又称《国语人藏经》。满文《大藏经》共一百零八函(夹),收佛教经典六百九十九种,计二千四百六十六卷。现今北京故宫博物院收藏七十六函(夹),六百零五种(33750页),台北故宫博物院收藏三十二函(夹),八百余卷。视 相似文献
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《满文大藏经》是我国古代最长、最完整的一部满文藏经,也是世界上最长的译文。据查证,最初这二部《满文大藏经》,一部藏贮在北京,另一部保存在承德乾隆家庙——殊像寺内,清末为防遗失,又将《满文大藏经》移至避暑山庄,由于战乱,山庄履遭破坏,仅剩残部。据《热河》一书中记载,藏存最为完整的就是法国巴黎图书馆那一部,即咸丰十年(1860),英、法联军入侵北京时,法军抢走的北京那部《满文大藏经》。 相似文献
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《契丹藏》与《开宝藏》之差异 总被引：4，自引：0，他引：4
《开宝藏》是我国最早的一部雕印版佛教大藏经,历来受到尊崇。《契丹藏》是第二部雕印版大藏经,仅晚于《开宝藏》几十年,也一向为世所重,但因无印本传世,被称为"神秘的大藏经"。直到1974年,山西应县木塔佛像内发现《契丹藏》部分原卷之后,学术界才有可能对它进行深入研究。近10年来,学者们分别对《契丹藏》和《赵城金藏》进行了比较细致的考索,揭示出不少前所未知的史实,使我们能够对《开宝藏》和《契丹藏》的差异、短长等问题进行初步的比较。这一问题在汉文佛经史上关系较大,本 相似文献
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《高丽藏》的底本及雕造考 总被引：1，自引：0，他引：1
对佛教与佛教思想的研究当然是要通过对佛经的研究来进行.佛经又以大藏经为中心.大藏经在北宋以前一直以写本大藏经的形式流传,到了北宋开宝年间才出现了刊本大藏经.之后大藏经虽然在中国一直被发行,但是现在被完整保存下来的已寥寥无几.而像《开宝藏》这样的北宋时期的大藏经更是几乎已经消失,只有少数残卷流落各处.但是在韩国既然连以《开宝藏》为祖本发行的高丽《新雕大藏经》的板木都被保存了下来,可见对佛教界的贡献巨大是不争的事实.因此最近还被收入世界文化遗产. 相似文献
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冯方 《古籍整理研究学刊》1995,(3)
怎样检索日本《大正原版大藏经》冯方《大正原版大藏经》,又名《大正新修大藏经》,为日本藏经学术研究会主编．高楠顺次郎编辑。包括《大藏经》８５册、《大藏经索引》３１册、《大藏经图像部》１２册、《法宝总目录》３册,总计１３１册。其中的《大藏经索引》及《法宝... 相似文献
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乾隆版满文《大藏经》刊刻述略 总被引：2，自引：0，他引：2
清代,乾隆皇帝视满文《大藏经》的刊刻与《四库全书》的纂修、“十全武功”之记述为同样重大之事,译刻满文《大藏经》在佛教译经史乃至清代文化史上占有重要地位。本文以相关的档案与实物资料为依据,对满文《大藏经》刊刻的起因、年代、刷印部数及佛经中的插图版画、经卷装潢作了简要的论述。工程浩大的满文《大藏经》从翻译到雕版印刷、经函的装潢,无一不代表了清代书籍的最高水平。 相似文献
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清代官刻的汉文大藏经亦称“清藏”,又因其经页边栏饰以龙纹而称“龙藏”(图一)。它始刻于雍正十三年,完成于乾隆三年,是我国历代官刻大藏经中极为重要的一部。全藏共收经、律、论、杂著等一千六百七十种,七千二百四十卷,共用经板七万九千零三十六块。乾隆中期,因文字狱而奉旨从中撤出五种,七十二卷,所以,全部《龙藏经》实有一千六百六十五种,七千一百六十八卷,经板七万八千二百三十块。该藏是在明刻《北藏》的基础上编校而成的,较之《北藏》略有增删,特别是增加了明清以来著名高僧的语录、杂著和论疏,使其更具特色。关于这部大藏经的编纂、雕造及其价值,曾有不少学 相似文献
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《满文大藏经》是清代满文书籍中的宏篇巨制。本文用历史比较语言学的方法,分析了《满文大藏经》中所保留的汉语、蒙古语借词及梵语佛教名词的特点,从语言学的角度论证了上述词语的历史发展渊源,指出《满文大藏经》的翻译对于满语的语音、语法、词汇的丰富发展所起的重要作用。 相似文献
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在陕西省图书馆善本书库中,珍藏着一部国内外著名的佛教典籍丛书——宋版《碛砂藏》。《碛砂藏》是大藏经的一种。藏经的雕印是和佛教的传播、盛行密切相关的。西汉哀帝元寿元年(公元前2年),佛教自天竺传入中国,魏晋南北朝时得到广泛地发展,隋唐时进入了鼎盛时期。九州大地,普建佛寺,造像译经,蔚成风气。据《玉芝堂谈荟》卷十五记载:“(隋)大业中,佛经译成汉文的,已达六千一百九十八卷。隋文帝享国二十四年,写经四十六藏,达十三万 相似文献
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《神州》2007,(6)
参选作品:《金藏传奇》分类:〔历史题材电视电影剧本〕作者:苇航(孟恭才)编号:C20070001作品梗概:上世纪30年代,在中国山西广胜寺,发现了旷世国宝金代大藏经卷,简称金藏。媒体披露这一消息后,引起了国内外有关人士的广泛注意,侵华日军对此更是高度关注。他们派出特务,冒充僧人先是欲用金钱买走金藏,遭拒绝后,又派出庞大的所谓"东方文化考察团",想趁3月18日广胜寺庙会之时,将金藏掠夺。面对日寇的巧取豪夺,我八路军太岳军区军民,在政委薄一波、司令员陈赓的领导指挥下,于广胜寺力空法师等爱国僧人的紧密配合下,与日本特务和日军斗智斗勇,最终顺利地将金藏转移到安全地方。 相似文献
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陕西省扶风县法门寺真身宝塔所出佛藏,在1939年维修寺塔时已知为残卷,故有人否定其重要价值,或谓其中的某些刻经题记为人所共知,或谓“决非宋版,纸色是明物。”我们在《法门寺调查简报》等文中,对上述说法进行了一些澄清,肯定它为宋元版藏经。现就这批新发现和日本的收藏,对《毗卢藏》和《普宁藏》的刊刻年代提出几点看法,与国内外持不同意见者商榷。第一部分关于《毗卢藏》的刊刻年代我国木版大藏经的雕造,以宋太祖开宝四年始刻的《开宝藏》为最早。此后,有辽 相似文献